| シュム・ラカ | |
|---|---|
| 位置 | バメンダ、カメルーン |
| 座標 | 北緯5度51分31秒 東経10度4分40秒 / 北緯5.85861度、東経10.07778度 / 5.85861; 10.07778 |
シュム・ラカ遺跡は、カメルーン北西部ラカ渓谷の草原地帯で最も顕著な岩陰遺跡です。この岩陰遺跡における居住は後期石器時代にまで遡ります。[ 1 ]この地域は、バントゥ語族の発展とその後の拡散を調査する上で重要な場所です。[ 2 ]シュム・ラカ遺跡はバメンダの町から約15キロメートル離れたバフォチュ・ムブカルデラの内壁に位置しています。[ 3 ]シュム・ラカの堆積物には、草原地帯における文化発展の各段階が含まれています。[ 2 ]
シュム・ラカの岩陰は最大部で幅約50メートル、深さ約20メートルである。[ 4 ]地表および地表付近の堆積物の層序年代測定は、3万年前という早い時期に居住があったことを裏付けている。[ 5 ]地形学的分析により、岩陰は完新世に沖積堆積作用を受けたが、考古学的堆積物はほとんど無傷でその場に残っていることが判明した。[ 6 ]この遺跡における河川浸食作用は横方向に最も大きな影響を与えたと判断され、そのため文化的居住地間の文脈的完全性は損なわれなかった。[ 4 ]シュム・ラカで実施された地質考古学的調査の重要性には、その地域の信頼できる文化年表の構築と、その地域にある他の岩陰遺跡を批判的に評価する必要性を強調することが含まれる。[ 4 ]
シュム・ラカでは、1,000点を超える陶器の破片、約500,000点の石器、18体の人骨が発見されました。[ 2 ] 発見された骨と植物の残骸の放射性炭素年代測定により、3万年前から400年前頃にかけて複数の居住があったことが明らかになりました。 [ 2 ] [ 5 ]初期の居住地の骨の保存状態は悪く、残っている動物の残骸はわずかで、骨の道具はありません。[ 1 ]後期の居住地では、森林の中型動物が一般的に利用されていました。[ 7 ]これらの残骸には、数頭のゴリラとチンパンジー、およびさまざまな偶蹄類の残骸が含まれています。[ 7 ]個々の地層で見つかった物質の量が少量であることから、この遺跡には何度も短期間居住されていたと提案されています。[ 2 ]当初、発見された植物遺物にはサバンナの草と森林の樹木の両方が含まれていると主張されていましたが、出典は誤って山地森林の草本であるオトギリソウをサバンナの草として挙げていました。[ 2 ]これは、完新世の居住期間中、シュム・ラカが推移帯内にあったことを意味すると解釈されました。[ 2 ]この遺跡から発見された陶器の集合体は7000年前以降のもので、半農耕民族による長期にわたる居住の継続を示しています。[ 2 ]さらに、これらの陶器の集合体は、異なる民族集団が岩陰を利用しており、これらの人々が西アフリカのさまざまな国家と交流していたことを示しています。[ 2 ]
シュム・ラカの後期更新世の遺跡群に見られる石器群は、同地域の他のほとんどの遺跡よりも早い時期に石英産業が存在していたという点で独特である。[ 5 ]シュム・ラカの微石器産業の存在は、草原地帯の他の岩陰や後期更新世の遺跡からの裏付けとなる証拠と合わせると、生態変容の景観の中で様々な資源を利用した、より移動性の高い集団であったことを示している。[ 5 ]この行動戦略は、後期更新世によく見られた地域的な環境変化への適応とされている。[ 5 ]カメルーン北部とその周辺地域では、後期更新世の気候が非常に変化に富んでいたことはよく知られている。[ 1 ]特に最終氷期極大期には、人々による避難所占拠は短期間で、急速で局所的な変化に基づく非常に変動の激しいものだっただろう。[ 1 ]シュム・ラカで発見されたものと同様の石器群や戦略は、同時期にこの地域で発見された他の岩陰遺跡でも発見されている。[ 1 ]
遺伝学者たちは、8000~3000年前のカメルーン、シュム・ラカ遺跡に埋葬された4人のシュム・ラカ狩猟採集民からゲノム全体のDNAデータを配列した。 [ 8 ] 1人の個体2/SEIIは、現在のニジェール・コンゴ語話者の一部に低頻度で見られる、大きく異なるハプログループA00を持っていたが、4人全員のゲノム全体の祖先プロファイルは、今日の西アフリカ人の大多数とは非常に異なり、むしろ西中央アフリカの狩猟採集民により類似している。[ 8 ]シュム・ラカはバンツー語族の仮説的発祥の地に地理的に近いこと、サンプルの時間的範囲が初期のバンツー族の拡大の前後であるにもかかわらず、これらの個体はバンツー族の起源集団を代表するものではない。[ 8 ]シュム・ラカを含む系統モデルは、アフリカ内で3つの主要な放散を特徴としている。1つは現代人の歴史の初期の段階、1つは非アフリカ人を生み出した移住の時期に近い時期、そして最後の1つは過去数千年の間である。[ 8 ]現在の西アフリカ人と一部の東アフリカ人、さらに中央アフリカと南アフリカの狩猟採集民は、最初の段階からの祖先を保持しており、そのため、今日のアフリカにおける人類の多様性の大部分にそれが表れている。[ 8 ]
この遺跡は2018年2月2日に文化遺産としてユネスコ世界遺産暫定リストに登録されました。 [ 9 ]
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