| シディ・シブル・アル・アスワド・モスク | |
|---|---|
سجد سيدي شبل الأسود | |
モスク内にあるシディ・シブル廟 | |
| 宗教 | |
| 所属 | イスラム教 |
| 教会または組織の地位 | モスクと霊廟 |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | シュハダ、モヌフィア県 |
| 国 | エジプト |
ナイル川デルタのモスクの位置 | |
![]() シディ・シブル・アル・アスワド・モスクのインタラクティブマップ | |
| 座標 | 北緯30度35分40秒 東経30度54分02秒 / 北緯30.5943682度 東経30.9004939度 / 30.5943682; 30.9004939 |
| 建築 | |
| タイプ | モスク |
| スタイル | 新マムルーク朝 |
| 完了 |
|
| 仕様 | |
| ドーム | 1 |
| ミナレット | 2 |
シディ・シブル・アル=アスワド・モスク(アラビア語:مسجد سيدي شبل الأسود)は、エジプトのモヌフィア県シュハダ市にあるモスク兼霊廟です。このモスクは、地元の人々からシディ・シブルとして知られるタビー(イスラム教の戒律を破った人)のムハンマド・イブン・アル=ファドルにちなんで名付けられました。毎年、ビザンチン帝国による殉教を記念して、シディ・シブルのマウリド(ユダヤ暦の1月15日)の祝賀行事がモスクで行われます。
このモスクは16世紀後半から17世紀初頭にかけて、アル・アッバース・イブン・アブド・アル・ムッタリブの孫で本名をムハンマド・イブン・アル・ファドルというシディ・シブルの霊廟と祠堂の上に建設された。[ 1 ] [ 2 ]マムルーク朝時代のイスラム学者イブン・ハジャル・アル・アスカラーニは、アル・ファドル・イブン・アル・アッバースには息子がおらず、娘が一人だけ残されたと伝えているため、埋葬の史実性は疑問視されている。 [ 3 ] [ 4 ]イブン・アブド・アル・バールも、アル・アッバースにアル・ファドルの孫であるムハンマドという人物がいたことを否定している。[ 5 ] [ 6 ] いずれにせよ、この霊廟はモスクが建設される前の1510年には地元住民によって神聖なものと考えられていたと伝えられている。[ 2 ]少なくとも1つの資料によると、このモスクはファーティマ朝によって建てられたとされている。[ 7 ]
このモスクは1846年にモヌフィアの知事ハッサン・ベイによって再建されました。[ 1 ]しかし、現在の建物は1925年に再建されたものです。[ 1 ] [ 8 ] 1927年のモスクの再開記念式典には、当時のエジプト国王フアード1世が出席しました。[ 1 ]モスクの最新の改修は2020年代に行われました。[ 8 ] [ 9 ]大規模な改修を経て、2023年に再開されました。[ 7 ]
モスクのレイアウトは2つの広場から成り、そのうちの1つにはモスクのオープンな中庭があります。[ 1 ] [ 10 ]もう1つの広場にはモスクのメインの建物があり、その中にキブラ壁と指標があります。[ 1 ] [ 10 ]キブラの後ろには、シディ・シブルの霊廟に通じる入り口があります。[ 1 ] [ 10 ]モスクには、新マムルーク建築様式で建てられた2つの大きなミナレットがあります。[ 1 ] [ 10 ]現在残っているのは1つのドームだけですが、過去にはモスクの建物内に埋葬された他の聖人の墓を覆うドームがいくつかありました。[ 11 ]
シディ・シブル廟のほかに、モスクの一室にサバ・バナトとして知られる7人の女性聖人の墓があり、シディ・シブルの親族であると信じられている。[ 1 ] [ 11 ]イスラム学者のサイイド・アフマド・アル・ミスリとサイイド・アブドゥッラー・アル・ワズィル・アル・ハリーファは、シディ・シブル廟の隣の部屋に埋葬されている。[ 12 ]ビザンチン帝国との戦いで殉教した少なくとも40人の他のサハーバも、モスクの敷地内に埋葬されていると伝えられている。[ 2 ]
毎年12月には、シディ・シブル・アル=アスワドの墓へマウリドの行列が行われます。これは、彼とビザンツ帝国によるエジプト占領に抵抗して殉教した他の多くの殉教者を追悼するものです。3月にも別の祝典が行われます。しかし、これらの祝典の中で最大のものは9月後半に行われます。[ 1 ]
地元の伝説によれば、麻薬の売人が警察から逃げるために神社の中に隠れたとき、彼は埋葬された聖人に慈悲と保護を懇願した。[ 13 ]聖人は彼を保護することに同意し、警察が神社に入ったとき、彼らは売人のすべての所持品を奪ったが、どこからともなく大群の蛇が現れ、警察は彼を放っておいた。[ 13 ]
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