シュハダ、エジプト
シュハダ الشهداء | |
|---|---|
市 | |
 モヌフィア県内の場所 | |
  シュハダ エジプトの場所 ナイルデルタの地図を表示 シュハダ シュハダ（エジプト） エジプトの地図を表示 | |
| 座標:北緯30.603935° 東経30.902109°北緯30度36分14秒 東経30度54分08秒 / / 30.603935; 30.902109 | |
| 国 |  エジプト |
| 県 | モヌフィア |
| エリア | |
• 合計 | 158 km 2 (61 平方マイル) |
| 人口 （2019年（推定））[ 1 ] | |
• 合計 | 358,486 |
| • 密度 | 2,270/km 2 (5,880/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC+2（東部標準時） |
| • 夏（DST） | UTC+3（東ヨーロッパ夏時間） |
| 年 | ポップ。 | ±% |
|---|---|---|
| 1996 | 219,494 | — |
| 2006 | 253,881 | +15.7% |
| 2019 | 358,486 | +41.2% |
| 出典：Citypopulation.de [ 1 ] | ||
シュハダ（アラビア語：الشهداء ）は、エジプトのモヌフィア県にある都市であり、その管轄区域も管轄する。2019年現在、推定人口は358,486人で、そのうち72,895人が都市部に、285,591人が農村部に居住している。
名前と歴史
「アル・シュハーダ」という名称は「殉教者」を意味し、イスラムによるエジプト征服の殉教者たちの廟が存在することを示唆しています。その中で最も有名なのは、ファドル・イブン・アル＝アッバースの息子とされるシディ・シブルの廟です。同じ敷地内には、他にも殉教者の廟があり、「シディ・アル＝アルバイン」（「聖なる40人」）と呼ばれる廟や、「サバ・バナト」（「7人の少女」）と呼ばれる廟は、シディ・シブルの7人の姉妹とされています。シディ・シブルの廟は、ナイル・デルタで最も重要な巡礼地の一つです。タンタにおけるアフマド・アル＝バダウィーのマウリド（イスラムの祝日）の1週間前に行われます。[ 2 ]
マムルーク朝末期以前のシュハーダについては何も知られていない。916年（西暦1510-11年）には地元の宗教的拠点として出現し、リザク記録には（「カフル・アル＝シュハーダ」の名で）礼拝堂とザウィヤ（礼拝堂）があったと記されている。この場合の「ザウィヤ」という用語は、おそらくシディ・シブルの墓を指していたと考えられる。これはシディ・シブルの墓に対する最古の崇拝記録である。しかし、この初期の段階では、シュハーダは地元の宗教的中心地でしかなかった。この地点には、近隣のサラムーン村からの巡礼者が記録されているが、遠くから来た巡礼者はいない。さらに、同時代のタンタ・マウリドの聖人伝にはシュハーダやシディ・シブルについて言及されておらず、その宗教的重要性が地域的なものであったことを示している。[ 2 ]
シュハーダが宗教の中心地として発展したのは17世紀前半に遡る。17世紀エジプトでは、マウリド（ユダヤ教の聖者伝）や聖人伝を通してスーフィーの聖者を崇拝する動きが急速に広がり、巡礼地としてのシュハーダの成長もこの流れとほぼ一致している。スーフィーの聖者アフマド・アル＝アフマディ・アル＝ミスリ（通称アル＝スハイミ）は、シュハーダのマウリドをより広い地域に広める上で重要な役割を果たした。ヒジュラ暦1043年（西暦1633～34年）に亡くなったスハイミは、既存の聖堂の隣にモスクを建設し、そこに定住してクルアーンを朗唱し、弟子たちを育てた。彼は死後、自らの遺志に従い、シディ・シブルの墓の隣に埋葬された。スハイミの墓の建設資金を調達するためにリズカが割り当てられたのはその直後、ヒジュラ暦1059年（西暦1649年）であり、カイロにまで及ぶ聖人としての彼の影響力を反映している。[ 2 ]
シュハダはその後繁栄した。1715年には、より大きな町シルシナが「シルシナ・ワ・アル・シュハダ」と呼ばれ、1844年には、シュハダは以前の小さな村落ではなく、ナヒヤ（村）となった。1846年、地元の名士ハサン・アガ・シャイルの命によりモスクが改修され、 1899年8月10日、エジプトのワクフ大臣はこれをラビー2世と称した。 [ 2 ]
1885年のエジプト国勢調査では、エル・シュハダはモヌフィア県メヌフ地区に属する町として記録されており、当時の人口は2,873人（男性1,368人、女性1,505人）であった。[ 3 ]
1925年、ワクフ大臣はモスクの改修と拡張を命じました。1927年には、フアード1世国王も出席する盛大な落成式が行われました。1941年、シュハダは地区の中心地（マルカズ）となり、当時シュハダの郊外村となっていたシルシナに取って代わりました。[ 2 ]
参考文献
- ^ a b c「Ash-Shuhadā' (Markaz, Egypt)」 . Citypopulation.de . 2020年6月22日閲覧。
- ^ a b c d eキャサリン・メイユール＝ジャウエン（2004年）「聖祖、スーフィーのシャイフ、そして創始神話：ナイル川中央デルタにおける宗教地理のネットワーク」『イスラームにおける聖人考古学と地域精神性：過去と現在における出来事と思想の交差点』（イスラーム社会学年鑑5）ウェッツラー：Maujskel Medienproduktion、pp. 31– 34. ISBN 3-89942-141-8。
- ^エジプト分。財務省国勢調査局 (1885 年)。エジプト一般の認識。 p. 89 . 2020 年6 月 22 日に取得。
