シドニー・ハートノル・ビアード | |
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食糧改革50周年の肖像(1898年) | |
| 誕生 | (1862年2月14日)1862年2月14日 イギリス、ロンドン、ケンジントン |
| 死去 | 1938年10月20日(1938年10月20日)(享年76歳) イギリス、ロンドン、パトニー |
| 職業 | 菜食主義活動家、作家 |
| 団体 | 黄金時代騎士団(創設者兼会長) |
| 配偶者 | アニー・パターソン |
| 子供 | 3 |
シドニー・ハートノル・ビアード(1862年2月14日 - 1938年10月20日)は、イギリスの菜食主義者およびフルータリアンの活動家、作家でした。彼は黄金時代騎士団を再設立し、会長を務め、その機関誌『黄金時代の先駆者』(1896年 - 1918年)を編集し、道徳的義務として捉えられたキリスト教的菜食主義の主張を推進しました。フルータリアン主義を広く穀物、種子、ナッツ、果物、野菜を含み、乳製品と卵も許可するものとして定義し、魚を肉食から離れる人々のための過渡期の食料として扱いました
イルフラコムを拠点とし、1904年からはペイントンのバーコム・ホールを拠点に、講演や啓蒙活動を行った。1908年にはケンブリッジ・ギルドホールでジョサイア・オールドフィールドと共催した講演もその一つである。著書には『自然で人道的な食事へのシンプルなガイド』(1898年)、『肉食は道徳的に正当化できるか?』(1898年)、『自然で衛生的で人道的な食事への包括的なガイドブック』(1902年)、『神との真の関係:キリストの弟子によるキリスト教の失われた理想』(1922年)などがある。
ビアードは1862年2月14日、ロンドンのケンジントンで生まれました。 [ 1 ]彼は1894年、32歳の時に菜食主義者になりました。 [ 2 ]
ビアードは1895年に黄金時代騎士団を再設立し、会長に就任した。[ 3 ] [ 4 ]騎士団の本部はイルフラコムにあるビアードの邸宅に置かれ、[ 5 ] 1904年からはペイントンのバーコム・ホールに置かれた。[ 5 ] [ 4 ]チャールズ・W・フォワードは、ビアードが騎士団のために働く際に「戦闘的な熱意、強い真剣さ、そして揺るぎない信念」を持っていたと評している。[ 6 ]
ビアードは、騎士団の機関誌『黄金時代の伝令』(1896-1918年)の編集者を務めた。 [ 3 ] [ 7 ]この雑誌は「果実中心の生活システム」を推奨し、キリスト教の観点から菜食主義を推進した。ビアードは菜食は道徳的義務であると主張した。[ 7 ] [ 8 ]彼はまた、キリスト教の信仰に基づき、動物実験に反対し、動物を人道的に扱うよう訴えた。[ 9 ]
ビアードは「最初のステップは動物や鳥の肉と血を断つことだ」と主張し、魚はフルータリアン主義への移行段階として含まれる可能性があると主張した。[ 10 ]
1908年、ジョサイア・オールドフィールドと共に、ベアードはケンブリッジ・ギルドホール評議会室でフルータリアン主義の利点について講演した。オールドフィールドと同様に、ビアードの「フルータリアン主義」の用法は厳密ではなく、乳製品や卵製品も含んでいた。彼はそれを「荒廃した土地の産物ではなく、大地の様々な果実を食する体系的な生活」と定義し、穀物、種子、ナッツ、果物、野菜を挙げ、乳製品や卵を補う生活様式を示した。そして、このような生活様式は動物の肉を食用にしない、人道的で衛生的な生活を支えると主張した。[ 11 ]
ビアードは『自然で衛生的で人道的な食事のための包括的なガイドブック』(1902年)を著した。健康ライターのカール・マルンバーグは、この本が過激な主張をしているとして批判した。[ 12 ]
ビアードはアニー・パターソンと結婚し、3人の子供をもうけた。[ 3 ]彼と妻は共に救世軍の会員であった。[ 1 ]二人とも心霊主義者でもあった。[ 5 ]
ビアードは1938年10月20日にパトニーで亡くなった。 [ 5 ]