お客様 シドニー・モコ・ミード | |
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2019年のミード | |
| 生まれる | (1927年1月8日)1927年1月8日 |
| 配偶者 | レディ・ジューン・ミード |
| 子供たち | リンダ・トゥヒワイ・スミス、アロハ・テ・パレアケ・ミード、ヒナウリ・ミード |
| 学歴 | |
| 教育 | オークランド大学 BA、MA南イリノイ大学PhD |
| 論文 | (1968年) |
| 博士課程の指導教員 | ブルース・ビッグス |
| 学術研究 | |
| 規律 | 人類学者、歴史家、芸術家、教師、作家、マオリ研究 |
| 機関 | マクマスター大学ウェリントン・ビクトリア大学 |
サー・シドニー・ヒリニ・モコ・ハエレワ・ミード( KNZM、1927年1月8日生まれ)は、ニュージーランドの人類学者、歴史家、芸術家、教師、作家であり、著名なマオリの指導者である。教師と芸術家として訓練を受けたミードは、東海岸とベイ・オブ・プレンティ地方の多くの学校で教鞭をとり、後に複数の学校の校長を務めた。1968年に博士号を取得後、海外の複数の大学で人類学を教えた。1977年にニュージーランドに戻り、国内初のマオリ研究学部を設立した。後にミードは著名なマオリの擁護者および指導者となり、複数の部族を代表して交渉に臨み、数多くの諮問委員会に所属した。また、マオリ文化に関する著作も多数発表している。現在は、テ・ファレ・ワナンガ・オ・アワヌイランギ評議会の議長を務めている。[ 1 ]
シドニー・モコ・ミードは、1927年1月8日にホークスベイのワイロアで、ワイロア出身のパケハ人であるシドニー・モンタギュー・ミードと、ベイ・オブ・プレンティのテ・テコ出身のマオリ人であるパラニヒア・「エルシー」・モコの息子として生まれました。[ 2 ]彼はガーティ・アワ、ガーティ・トゥファレトア、ガーイ・トゥホエ、トゥホランギの子孫である。[ 3 ] [ 4 ]シドニーには幼い頃に亡くなった兄がいました。彼の両親もシドニーが幼い頃に離婚し、その後彼は母親と一緒に彼女の故郷であるテテコに引っ越しました。ヒリニはパラニヒア・モコの8人の子供の長男です。テ・ファレカイフア・コーツ、ワイマラマ・ブラウン、ミハエレ・モーリス・エメリー、パレトロア・ワイカト、テア・エメリー、エルシー・モリソン、ギャビン・ヒリカナワ(ファンガイ)。
大恐慌時代に育ち、母親が他所で働いている間、幼少期の大半を祖母の世話で過ごした。9歳までテテコ・ネイティブ・スクールに通い、その年齢でムルパラの里親に引き取られた。そこでランギタヒ・ネイティブ・スクールに入学した。ムルパラの学校の教師の一人、ブルース・ビッグスは後に著名なマオリ学者となり、他の世代のマオリ学者の指導者となった。[ 2 ]高校時代、オークランドのセント・スティーブンス・アングリカン・カレッジに奨学金を得て入学し、その後ホークスベイの著名なマオリ学校であるテ・アウテ・カレッジに転校した。[ 5 ]
1944年、ミードはオークランドの教員養成大学に入学し、マオリ教育と美術を専攻しました。彼は東ケープ地方のマオリ学校で教鞭をとり始め、ルアトリアのマヌタヒ地区高校を皮切りに、東海岸各地の多くの学校で巡回教師として働きました。この頃、彼はンガーティ・ポロウ出身のジューン・テ・リナ・ウォーカーと結婚しました。その後、ミードはウレウェラ渓谷、ファカタネ、タウランガ、テ・カハなど、近隣のベイ・オブ・プレンティ地方の学校で教鞭をとりました。[ 6 ] [ 7 ]
ミードは地域のいくつかの学校の校長を務めた。最初の校長職はウレウェラ渓谷のミンギヌイ・マオリ学校で、そこで8年間務めた。[ 8 ]その後、ワイマラマ・マオリ学校とワタワタ学校の校長を歴任した。学歴としては、1962年に教員免許を取得し、続いてオークランド大学で学士号と文学修士号をそれぞれ1965年までに取得した。ミードは1968年に南イリノイ大学で博士号を取得し、恩師のブルース・ビッグスが指導教官の一人を務めた。[ 6 ]
ミードは1970年代初頭、カナダのマクマスター大学やブリティッシュコロンビア大学など、海外で教鞭を執った。 [ 6 ]マクマスター大学人類学部の准教授を終えた後、ニュージーランドに戻り、ビクトリア大学ウェリントン校で初のマオリ語教授に就任した。1977年の着任後、同大学のマオリ研究科を再編し、1981年からはニュージーランド初の独立したマオリ研究科として発展させた。
1980年代初頭、ミードは、主要キャンパスにある最初の大学ベースのマラエであるテ・ヘレンガ・ワカ・マラエの設立に大きく貢献した。 [ 9 ] [ 10 ]ミードは、ニュージーランド初のマオリ研究学部の学部長を14年間務めた後、1990年にウェリントンのビクトリア大学を退職した。
ミードは1984年の画期的な展覧会「テ・マオリ」のキュレーターの一人であった。この展覧会は1984年から1986年にかけて全米の美術館を巡回し、その後1986年から1987年にかけて「テ・マオリ:テ・ホキンガ・マイ(故郷への帰還)」としてニュージーランド全土を巡回した。 [ 11 ] [ 12 ]ミードは、クイア、カウマトゥア、そして豊かな生活文化を紹介するこの展覧会を支援した文化団体の大規模なグループと共に旅をした。[ 13 ]
ニュージーランドへの帰国の飛行機の中で、ミードはテ・マオリの海外での影響と、アメリカとパケハの観客からの反応について語っています。 [ 14 ]
ですから、ニューヨークでのアメリカ国民の反応は偶然ではなかったことが今では分かっています。セントルイスでも同じことが起こりました。サンフランシスコでも同様で、影響は非常に似ていました。そして、マオリ文化に対するアメリカの人々の反応は、3つの場所で同じでした。
これを国内の反応と比較すると、マオリの観点から見ると、国内のパケハの反応は控えめで、間違いなく控えめであり、海外で見てきたように決してオープンで前向きではありません。
そして、マオリ文化に対するいかなる賞賛も、パケハの聴衆からはあまり進んで与えられるものではありません。これは、私たちが完全には取り除くことのできない植民地時代の経験と歴史、つまり過去に属する態度と関係があると私は信じています。
そして、マオリの人々が実際にニュージーランドから出て来て、事実上私たちの文化であるもの、つまり私たちの文化的なことをするということは、彼らにとって、自分たちの文化が美しく、他の人々がそれに強い感情的な形で反応し、私たちの人々の中に見る美しさに涙し、私たちの人々が彼らに与えるものがとても多いという事実に気づくという解放的な経験なのです。
こうして、海外のあらゆる場所で私たちが得たのは、マオリの人々にとって、私たちが正しかったこと、私たちの文化とマオリタンガを堅持してきたことが正しかったこと、そして私たちが世界に提供できるものがあることを確信するものでした。もしニュージーランドのパケハー(パケハ)がそれを拒否するなら、これから私たちが言うべきことは「それは彼らの不運だ」ということでしょう。
— RNZ、ガー・タオンガ・サウンド・アーカイブ: テ・マオリ
ミード氏はまた、この展覧会に付随する「テ・マオリ」カタログの編集者であり、中心的著者の一人でもありました。[ 15 ] [ 16 ]
1970年代以降、ミードは部族問題、特にンガーティ・アワ族の問題に深く関わるようになった。1980年には、20世紀初の部族代表機関となるンガーティ・アワ信託委員会の設立に尽力した。信託委員会は20年近くにわたり、ワイタンギ裁判所におけるンガーティ・アワ族の歴史的賠償訴訟の調査と準備に尽力した。その結果、1999年にはニュージーランド戦争とその後の土地没収にまで遡るンガーティ・アワ族の歴史的不満を概説した「ンガーティ・アワ・ラウパトゥ報告書」が刊行された。[ 17 ]ミードは、国王との和解交渉において部族側の首席交渉官を務めた。ラウパトゥ報告書の発表から5年後、2003年にンガーティ・アワと政府の間で和解が成立し、2005年に政府によって制定されました。 [ 18 ]ミード教授はまた、イウィの行政機関としてンガーティ・アワ信託委員会に代わる新しい組織、テ・ルナンガ・オ・ンガーティ・アワの初代議長にも就任しました。
1992年、彼はファカタネを拠点とするテ・ファレ・ワナンガ・オ・アワヌイアランギの設立に協力し、1997年には1989年の教育法に基づいて認められた国内で3番目のワナンガとなった。2003年にはワイタンギ法廷にも任命され[ 19 ]、ニュージーランド生命倫理評議会、ニュージーランド教育研究評議会、トイ・マオリおよびテ・マオリ・マナアキ・タオンガ・トラストを含む多数の諮問委員会の委員を務めた。[ 4 ]ンガーティ・アワと王室との和解が成功裡に締結されてから5年後、ミードは、テ・ルナンガ・オ・ンガーティ・アワの支援を受けたテ・ワレ・ワナンガ・オ・アワヌイランギの取り組みである条約後和解未来研究所の初代会長に選ばれ、王室との和解交渉や和解資産の管理でイウィを支援する戦略を提供することを目指している。[ 20 ]
ミード氏は2003年にワイタンギ裁判所に任命された。 [ 21 ]彼は国立公園地区調査[ 22 ]やテ・ロヘ・ポタエ地区調査[ 23 ]など、ワイタンギ裁判所の多くの調査のパネルメンバーを務めてきた。
2006年の女王誕生日叙勲で、ミードはマオリと教育への貢献によりニュージーランド功労勲章の殊勲者に任命された。 [ 24 ] 2009年の特別叙勲では、政府による名誉称号の再導入を受けて、ミードはニュージーランド功労勲章のナイト・コンパニオンに再叙勲された。[ 4 ] [ 25 ] [ 26 ]
彼の妻ジューン・ミード夫人は2019年3月27日に亡くなった。[ 27 ] 教育学教授の リンダ・トゥヒワイ・スミスは彼らの娘である。