シゲベルト・バックリー
シゲバート・バックリーO.SB（1520年頃 - おそらく1610年[ 1 ] ）は、イギリスのカトリック・ベネディクト会修道士であり、イギリスのベネディクト会修道士からは、イギリスの宗教改革を通じてコミュニティの伝統の継続を代表する人物とみなされていた。
イングランドのベネディクト会は1530年代にヘンリー8世によって解散されましたが、 20年後、カトリックのイングランド女王メアリー1世によってウェストミンスター寺院に孤立した修道院が再建されました。 1559年にはエリザベス1世の治世下で再び追放されました。 [ 2 ] 1607年までに、ウェストミンスター寺院の修道士のうち生き残ったのはシゲバート・バックリー神父だけでした。[ 3 ]
バックリーはジェームズ1世の治世まで存続したが、その頃には多くのイギリス人がイタリアとスペインの修道院でベネディクト会に入信し、1602年に教皇クレメンス8世から世俗の聖職者やイエズス会と共にイギリス宣教に参加する権限を得ていた。カシネーゼ会、あるいはイタリア修道会のイギリス人修道士たち（トーマス・プレストンを含む）の尽力により、バックリーはイギリスにおける修道院の連続性を保つ上で重要な役割を果たした。[ 4 ]バックリーを通して、イギリスのベネディクト会は宗教改革以前のイギリスの修道制度との途切れることのない連続性を主張している。
イングランド最大のローマカトリック系寄宿学校であるアンプルフォース・カレッジは1802 年に開校し、バックリーにその歴史を持つアンプルフォース修道院のベネディクト会修道士によって運営されています。
バックリーの声明
私、D. セバート、別名シゲバートは、聖ベネディクト修道会イングランド修道会、ウェストミンスターの聖ペテロ修道院の司祭兼修道士です。以前、君主や法王によって与えられ、神のご加護のもと、長年にわたり、すべての英国修道士の中で唯一の生き残りである私に残されてきた権利、特権、記章が失われることがないよう、1607年11月21日、ロンドンで、彼らの上司の同意を得て、パドヴァの聖ユスティーナ修道会に誓願を立てた英国の司祭兼修道士、ピーターバラのD. ロバート サドラーとソールズベリーのD.エドワード マイヒューを、上記の修道院の兄弟兼修道士として受け入れました。そして彼らに、すべての権利、特権、階級、名誉、自由、恩恵を付与し、譲渡しました。かつて、当該修道院で誓願を立て、居住していた修道士たちは、その恩恵を享受していました。そして、私は本書によって、それを改めて承認し、批准し、確認します。そして私は、シュロップシャーのトーマス・プレストン師、ランカスター派のオーガスティン・スミス師とアンセルム・ビーチ師、イーリーのマウルス・テイラー師が修道士、信徒兄弟、オブラートとして受け入れ、受け入れたすべての人々、および彼らが上記の権利などを付与したすべての人々を、上記修道院の修道士、信徒兄弟、オブラートとして受け入れ、上記のすべての権利、特権を付与、伝達、譲渡します。1607年11月21日の私の手紙に詳しく記載されているように、私は彼らにそのように受け入れる権限と権力を付与しました。私は、これらの手紙のすべてと各部分を本文書によって批准し、確認し、永久にそのように保持します。 1609年11月8日、プニショルト（別名ポンシェルト）にて、保証人公証人と証人の面前で発行された。[ 5 ]
参照
注釈と参考文献
- ^あるいは1608年
- ^ウィルキンソン、ジェームズ、ナイトン、チャールズ・S. (2010). 『クラウン・アンド・クロイスター：ウェストミンスター寺院の王室物語』 ロンドン：スカラ出版. pp. 45– 47. ISBN 9781857596281. 2023年10月8日閲覧。
- ^彼はロバート・シーバートという洗礼名を受け、スタッフォードシャー出身で、1558年に宣誓し、聖職に就いた。
- ^アンセルム・クレイマー『アンプルフォース：セントローレンス修道院と大学の物語』、セントローレンス文書V。ハードカバー、223ページ、白黒80ページ
- ^ H.コノリー「バックリー事件」ダウンサイドレビュー30（1931）49-74
外部リンク
