トーマス・プレストン (1563年 - 1640年4月3日?)[ 1 ] は、16世紀に修道院が閉鎖された後、イングランドにおけるベネディクト会再建の使命を担ったイギリスのベネディクト会修道士であった。彼はまた、 忠誠宣誓論争 においてイングランド王ジェームズ 1世の立場を擁護した著作でも知られている。
人生 シュロップシャー州 に生まれたプレストンは、ローマのイングリッシュ・カレッジで学び、 ガブリエル・バスケス に師事した。[ 2 ] [ 3 ] 1590年にモンテ・カッシーノ でベネディクト会に入会した。[ 4 ] 1602年に異端審問所で認可されクレメンス8世 によって確認された、イングランドのベネディクト会への宣教の布告に従って、プレストンとアンセルム・ビーチは1603年の春にイングランドに派遣された。[ 5 ] 彼らはグレート・ヤーマス に上陸し、フラムリンガム の投獄から最近釈放されたウェストミンスター寺院 の修道士最後の生き残りであるシグバート・バックリー と接触した。[ 6 ] 彼らはバックリーと共に暮らし、バックリーは1607年と1609年の手紙[ 7 ] によって、修道院と修道会の会員として兄弟たちを受け入れる権限を彼らに与え、確認した。彼自身は修道会の唯一の存命代表者であった。彼は既にモンテ・カッシーノ修道会の英国人長であったプレストンに、英国人修道会の保護を託した。[ 8 ] バックリーは1610年に亡くなった。[ 9 ] 一方、プレストンは司祭として起訴され、その後すぐに投獄された。[ 10 ]
3年後にイングランドから追放された彼は、ランスでモンテ・カッシーノ、 バリャドリッド 、そして旧イングランド修道会 のイングランド修道士たちの統合交渉に参加した。[ 11 ] 彼はイングランドに戻り、最初はサザーク のクリンク に、後にカンタベリー大主教 のクロイドン宮殿 に再び投獄された。[ 10 ]
プレストンは残りの人生の大半を獄中で過ごした。 1640年4月5日、クリンク 監獄で亡くなった。彼は様々な獄中で、ウィドリントンという偽名を用いて忠誠の誓いに関する著作をいくつか執筆した。[ 12 ] プレストンはウィドリントン名義で執筆した著作を「永久に否認」したが[ 13 ] 、彼がそれらの著者であったことは疑いようがない。[ 14 ] しかし、晩年には見解を変えたか、少なくとも誓いの問題に関してはローマ当局に全面的に屈したようである。[ 10 ] [ 15 ]
作品 プレストンは、物議を醸した著作のためにロジャー・ウィドリントン のペンネームを使い、自身の著者であることを隠し、ノーサンバーランド のローマ・カトリックの地主の本名を使った。[ 16 ] その地主はヘクサム の執行官で、反逆者のラドクリフ家や陰謀家トーマス・パーシー と関係があった。[ 17 ] これらの出版物は、国王ジェームズ1世 が自ら提案していた国王への忠誠の誓い(プレストンはその擁護者であったベネディクト会と世俗の司祭 のグループの1人であった)を、イエズス会 の反対政策に対抗して擁護した。[ 10 ] 1611年の『弁明』は 、実際には政府の命令でロンドンで出版されたにもかかわらず、偽の印刷許可が与えられた。本物のウィドリントンが自分の名前の使用に加担していた可能性はあるが、彼が真の著者である可能性は低いことがすぐに認識された。[ 18 ]
彼の作品には次のようなものがある。
謝罪カルディナリス ベラルミニ プロ ジュレ プリンシプム。 Adversus suas ipsius Rationes pro Auctoritate papali Principes sæculares in Ordine ad bonum spitale deponendi、 コスモポリ [ロンドン]、1611 年。RW ... 弁解の弁解、法医学博士の弁解、法的正当な主教の弁解、忠実なカトリック教会 ... 非難 ... 犯罪、 コスモポリ [ロンドン。 1612]。ここは 1617 年にマシュー ケリソン によって攻撃されました。プレストンは1620年に返答した[ 19 ] Disputatio theologica de Juramento Fidelitatis ... Paulo Papæ quinto dedicata。あらゆる議論において、... Bellarmino、J. Gretzero、L. Lessio、M. Becano、aliisque nonnullis contra recens Fidelitatis Juramentum ... 事実はサント、... 試験。 (RW ... Apologeticæ Responsionis ad Libellum cujusdam Doctoris Theologi Præfatio)、 2 点、アルビオノポリ [ロンドン]、1613 年。煉獄、 1614年。信仰宣教枢機卿たちの要請により。英国のイエズス会員トーマス・フィッツハーバート氏として知られるTFの回答に対する明確な反駁。また、一般的にベラルミーノ枢機卿と言われるシュルケニウス博士がウィドリントンの『世俗君主の権利、すなわち主権の弁明』に対して提起した主要な反論も反駁されている。RW(英国のカトリック教徒)、 1616年。付録広告、ジュラメント フィデリタティスの神学に関する論争、全数の議論、問題は F. スアレス ... プロの教皇法王の決定、および反対の報告はフィデリタティス ジュラメント アラタ サント ... 試験、 アルビオノポリ [ロンドン]、1616 年。R. Widdrington ... ad ... Paulum Quintum Pontificem hæc ... Supplicaatio cui adjungitur Appendix, in quo plurimæ Calumniæ ... quas A. Schulckenius Widdringtono ... imposuit, ... deteguntur、 2 pt.、Albionopoli [ロンドン]、1616年。H・ガーネット神父の火薬使用罪による裁判と処刑。RW収集。1616年にラテン語で印刷。その後翻訳。イエズス会が嘘を正当化するために呪いや禁令を発することは、決して新しいことではないことをさらに明らかにするために、ここに出版。ロンドン、1679 年。Discussio Discussionis Decreti Magni Concilii Lateranensis, adversus L. Lessium nomine Guilhelmi Singletoni personatum, in quâ omnia Argumenta, quæ idemmet Lessius pro Papali Potestate Principes deponendi adducit, ... Examinantur & refutantur et quædam egregia ... Cardinalis Peronii Artificia ... deteguntur & refutantur、 オーガスタ [ロンドン]、1618 年。R. ウィドリントン氏から T. フィッツハーバート氏への最後の返信。忠誠の誓いと教皇の君主退位権に関する返答... また、多くの返答... ベラルミーノの『シュルケニウス』と L. レッシウスの『シングルトン』は反駁され、ペロンのさまざまな巧妙な策略が発見される ( 1619 年、4to、および [ロンドン?]、1633 年)。英国カトリック教徒への新年の贈り物、あるいは新しい忠誠の誓いの簡潔で明快な解説。EI (ロンドン神学学生)著、1620年。同年、ラテン語版も『Strena Catholica』として出版された。 故カトリック新年の贈り物への添え状、 1620年。[ 2 ] シュルケニウスはオランダの神学者でロバート・ベラルミーノの支持者であった アドルフ・シュルケン であり、当時多くの反対者からは偽名だと考えられていた。[ 20 ] [ 21 ]
参照 RHコノリーとJ.マッキャン、「オーガスティン・ベイカー神父の記念碑と英国ベネディクト会の他の記念碑」 、カトリック記録協会第33巻(ロンドン、1933年)。 ELトーントン、「トーマス・プレストンとロジャー・ウィドリントン」、イングリッシュ・ヒストリカル・レビュー XVIII(1903年)、pp.116-119。 S. Tutino、「トーマス・プレストンとイギリスのカトリック忠誠主義:国際情勢の要素」、16世紀ジャーナル、近世研究ジャーナル 41(2010年)第1部(春)、91~109頁。 WKL Webb、「トーマス・プレストン、OSB、別名ロジャー・ウィドリントン(1567–1640)」、Biographical Studies 2(1953–54)、pp.216–68。
注記 ^ アンセルム・クレイマーの伝記では、プレストンの生涯は1567年から1647年とされており、出生名はローランドで、「トーマス」は宗教上の名であったことが示されています。アンセルム・クレイマー著『プレストン、ローランド(1567–1647)』オックスフォード英国人名辞典 (オックスフォード大学出版局、2004年)を参照。 ^ a b 「ウィドリントン、ロジャー」 . 『英国人名辞典 』. ロンドン:スミス・エルダー社 . 1885–1900.^ ベネット・ウェルドン『聖ベネディクト修道会の英国修道会の興隆、成長、現状に関する年代順ノート』 (スタンブルック、1881年)、 40ページ(アーカイブ) 。 ^ (オーガスティン・ベイカー )、編。クレメント・レイナー 、「会衆におけるカッシネンセムの受け入れ、および困難な要求におけるプリマ・モナコルム・アングロラム」、アングリアにおけるアポストラトゥス・ベネディクティノラム (ローレンティウス・ケラムス、ドゥエー、1626年)、 Tractatus 1、p。 242-44。 (バイエルン州立図書館デジタル) (ラテン語) ^ エセルレッド・L・トーントン、聖ベネディクトの英国黒人修道士。聖アウグスティヌスの到来から現在に至るまでの彼らの歴史の概略 、全 2 巻 (ジョン C. ニンモ、ロンドン 1897)、II、22 ~ 24 ページ。 (オーガスティン・ベイカー)編。クレメント・レイナー、「アングリアのベネディクティノラムの会衆の出席」、アポストラトゥス・ベネディクティノラム (1626年)、『Tractatus 2』、16ページ以降。 (バイエルン州立図書館デジタル) (ラテン語) ^ アンソニー・マレット・クロスビー、「バックリー、ロバート(1516/17–1610)」、オックスフォード国立人名辞典 (オックスフォード大学出版局、2004年)。 ^ トーントン『聖ベネディクトの英国黒人修道士 』II、80~83ページ。 ^ H.コノリー「バックリー事件」、ダウンサイド・レビュー 30(1931年)49-74頁。J.スティーブンス「イングランドにおける修道会の鎮圧後のベネディクト会の復活」、『古代の修道院、修道院、病院、大聖堂、そして協同教会の歴史』(サー・ウィリアム・ダグデール著『モナスティコン・アングリカヌム』(ロンドン、1722年)の2巻増補版 )第1巻、181-84頁、 182頁(Googleブックス) 。 ^ ウェルドン『年代順ノート 』46、76ページ。 ^ a b c d ハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「トーマス・プレストン」 カトリック 百科事典 ニューヨーク: ロバート・アップルトン社. ^ ウェルドン『年代順ノート』 94~95ページ;トーントン『聖ベネディクトの英国黒人修道士 』II、85~87ページ。 ^ 宣誓の条件は、トーントン著『聖ベネディクトの英国黒人修道士 』II、103~104ページ、注2に記載されている。 ^ ウェルドン、年代記 、p. 180; (オーガスティン・ベイカー)編。 Clement Reyner、「法的根拠に関する正当性と正当性に関する論争」、 Apostolatus Benedictinorum in Anglia 、 Tractatus 2、24–25 ページ。 (バイエルン州立図書館デジタル) (ラテン語) ^ この身元確認に関する疑問については、EL Taunton著『 The English Black Monks of St Benedict 』II、 108ページ(アーカイブ) で言及されている。 ^ ウェルドンは「彼は悪い大義をあまりにもうまく主張しすぎたが、よくよく考えてみると、後にそれを嫌悪するようになった」と述べている(『年代学的注記 』40ページ)。 ^ モーラス・ラン「ドム・トーマス・プレストンのアングロ・ガリカニズム(1567-1647)」、D・ベイカー編『分裂、異端、宗教的抗議 』、教会史協会第10回夏季会議および第11回冬季会議における発表論文集- 教会史研究 9(ケンブリッジ大学出版局、1972年)、239-246頁、 242頁(Googleブックス) ISBN 0 521 08486 5 ^ 「トーマス・フェンウィックの再調査、1616年」、バックルーおよびクイーンズフェリー公爵の写本報告書 第1巻(王立歴史写本委員会、1899年)、174~176ページ。 ^ モーラス・ラン「ドム・トーマス・プレストンのアングロ・ガリカニズム」242~243ページ。 ^ ピーター・ミルワード、「ケリソン、マシュー(1561–1642)」、オックスフォード国立人名辞典 (オックスフォード大学出版局、2004年)。 ^ WBパターソン『ジェームズ6世と1世とキリスト教世界の再統合』 (ケンブリッジ大学出版局、1997年)、102ページ。Googleブックス ^ (ドイツ語) s:ADB:シュルケン、アドルフ
参考文献