シロンスク人(ポーランド語:Ślężanie)は西スラヴ人の部族であり、特にレヒチ人/ポーランド人グループに属し、下シロンスク地方のシレザ山とシレザ川付近の地域、 [ 1 ]オーデル川の両岸、[ 2 ]現在のヴロツワフ市域まで居住していた。[ 3 ]彼らはヴロツワフの跡地に初めて定住した住民であり、9世紀かそれ以前に当時オーデル川の島であったオストルフ・トゥムスキに砦を築いた。 [ 3 ] [ 4 ]
彼らの部族名は、山と川の名前に由来しており、おそらく古ポーランド語で「湿潤」を意味するŚlagwaに由来し、この地域の気候を指している。[ 5 ]地域名であるシレジアも、彼らの言語と部族名に由来している。[ 1 ]オポラン人とともに、シレジアの二大部族の一つであったシレジャニエ族は、北でジャドシャニエ族と接していた。 [ 6 ]ビエズンチャニエ族の領土は西に広がっていた。当時のシレジアには、ゴレンシジ族、トシェボヴィアニエ族(実際にはシレジャニエ族の一部であった可能性もある)、ボブジャニエ族(おそらくジャドシャニエ族の属国であった)、そしてさらに南にはグウブチツェ族など、より小規模な部族が存在していた。 [ 1 ]

バイエルン地理学者は彼らをスレーネザネ族と呼び、15の集落、またはゴルド(キヴィタテス)を有し、シレジアに位置するいくつかの部族の1つとして挙げている。[ 1 ] 1086年のプラハ憲章(プラハ司教区の境界を記述したもの)では、彼らはズラサネ族という別名で呼ばれている。11世紀の第20年代のティエトマール年代記では、彼らはシレンシ族と呼ばれている。[ 6 ]彼らの部族名はフランク人とビザンチン帝国にも知られていた。[ 6 ]
シレジア人は高度な社会組織を築き、8世紀、あるいはそれ以前には要塞都市を建設しました。シレジアの様々な部族によって築かれた要塞の考古学的発見は4世紀にまで遡り、この地域における継続的な居住の証拠は1世紀にまで遡ります。[ 1 ]
多数の堀で強化された長い城壁が、現在のイェレニャ・グーラからクロスノ・オドゥジャンスキエまで、そしてボブル川の両岸に沿って伸びていた。これらの高度な防御構造の存在は、シロンスク地方の様々な部族が協力して建設しなければならなかったことを示唆している。したがって、7世紀から9世紀にかけて、シロンスク地方はシロンスク地方の部族による緩やかな連合を形成していた可能性がある。しかし、この城壁はおそらく純粋に防御目的であり、当時ポーランドのどの部族もゲルマン諸国と直接国境を接していなかったため、近隣のポラービ・スラヴ人の襲撃に対する防壁として機能していた可能性が高い。[ 5 ]
990年以降、ポーランド初代国王ピャスト朝のミェシュコ1世と、ミェシュコの義理の兄弟であるプシェミスル朝のボヘミア公ボレスワフ2世との間で数回の短期戦争が起こった後、シロンスクとシレジアはポーランド国家の一部となった。[ 8 ]時が経つにつれ、シロンスクは他のシロンスク諸族、ヴィストゥラ人、ポモージェ人、レンディア人、マゾフシェ人、ポーランド人とともに混血し、ポーランド国家の一部となった。[ 9 ]
シュレジャ山とその隣のセンピア・ゴラ(「ハゲタカの峰」)は、部族にとって重要な宗教儀式が行われる聖地でした。実際、この地の宗教的な重要性は、紀元前1300年頃の太陽崇拝のルーサティア文化にまで遡ります。シュレジャニエ以前からこの地域に住んでいた様々な人々、例えばシリンギ(おそらくヴァンダル族)によって、この山は礼拝の場として利用されていました。[ 5 ]シュレジャ山は、当時の他のスラヴ諸部族にとっても巡礼の地でした。伝説によると、この山頂は天使と悪魔の戦いの結果として創造されました。戦いの後、天使たちはこの山を使って地獄の入り口を埋めたのです。[ 10 ]