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シルトス[注 1 ]はギリシャの伝統的なダンスで、ダンサーは手をつなぎ、鎖や円を作り、リーダーが時折離れて即興のステップを踊ります。[ 1 ]
シルトスとその近縁種であるカラマティアノスは、ギリシャとキプロス全土で最も人気のあるダンスであり、世界中のギリシャ系移民によって頻繁に踊られています。社交の場、結婚式、宗教的な祭りなどで非常に人気があります。シルトスとカラマティアノスは同じステップを用いますが、シルトスは4 4時間とカラマティアノスは7 8時間は、遅い(3 拍子)、速い(2 拍子)、速い(2 拍子) のリズムで構成されています。
シルトスとカラマティアノスは、ラインダンスとサークルダンスの一種で、ダンサーたちは手をつなぎ、右を向いて曲線を描くように一列に並びます。列の右端のダンサーがリーダーです。リーダーはソロで踊ることもあり、列の残りのダンサーが基本ステップを踏む中、派手なツイストや巧みな動きを即興で披露します。リーダーがそうしている間、次のダンサーはダンスを止め、ねじったハンカチを両手で繋いで支えます。そうすることで、アンティクリストスのように、リーダーが回転しても倒れずに済みます。シルトスの一部の場面では、2人1組のダンサーがハンカチの両端を持ちます。
レンネル・ロッド(1892)[ 2 ]は、この踊りは地引網を引き寄せる動作を模倣したものであると示唆している。CTディマラス[ 3 ]はカリグラ時代の碑文について記述しており、その碑文によると、当時すでにシルトスは古代ギリシャの伝統的な踊りと考えられていたことが示唆されている。
古代ギリシャの舞踊としては「ホルモス」(文字通り「弦」の意味)が関連していると考えられる。[ 4 ]

ペロポネソス半島とテッサリアからマケドニアとトラキアにかけてのギリシャ本土では、主に7 8ダンスのリズム形式は、[ 5 ]クレタ島、エーゲ海の島々、小アジア、コンスタンティノープルとは対照的に、4 4. [ 6 ]
カラマティアノス・シルトス、またはシルト・カラマティアノスは、ギリシャ、キプロス、そして国際的に最も人気のあるギリシャの民俗舞踊シルトイです。カラマティアノスのステップはシルトスのステップと同じですが、後者はよりゆっくりとした、より堂々としたリズムで、リズムは均一です。4 4伝統的に、男女が別々の列で踊ります。リードダンサーは通常、ハンカチでセカンドダンサーを支えます。
島々のシルトイまたはニシオティコイは、島々の比較的地方的なギリシャ文化を反映しています。
ニシオティコイ シルトスには、カラマティアノス、ソウスタ、イカリア島のシルトス、ペントザリ、ピディフトス、ロディティコス、シミ島のシルトス、スキリアノス シルトス、マレヴィツィオティコス、サミオティコス シルトス、アンドロス島のシルトス、シルトス キオティコス、スコペリティコス シルトス、パロス島のシルトス、シルトス キトヌー、シルトス ナクソウ、ザキンティノス シルトス、シルト ロドゥ、ギリシャの島々など で非常に普及している踊り。
コフトスは、テッサリア、エピロス、そしてギリシャ中部で踊られるギリシャ舞踊です。この舞踊の名前は、音楽の「カット」に由来しています。より速いシルト・スタ・ディオ風の舞踊です。音楽が止まると、ダンサーは「ヘイ」と叫びます。音楽が止まると、腕を上げ下げしたり、拍手したりすることもできます。前後に動いたり、パートナーと踊ったりすることもできます。ギリシャ語で「コフトス」は「切る」という意味で、音楽は周期的にカットされます。

クレタ島のシルトスは西クレタ島、特にハニアが起源である。伝説によると[ 7 ] 、コンスタンティノープル陥落の際、クレタ島の守備兵は戦闘の合間に、互いに勇敢さを鼓舞する詩的な歌を歌い合った。歌にはプロトス・ハニオティコス(第一、ハニア発)とデウテロス・ハニオティコス(第二、ハニア発)あるいはキサミティコス(キサモス発)の二つの旋律モチーフが用いられた。コンスタンティノープル陥落後、スルタンはクレタ島の人々の勇敢さを見て、彼らが完全武装して故郷の西クレタ島へ帰還することを許可した。こうして、他のすべてのクレタ島のシルトスの原型であるこの二つの旋律がクレタ島にもたらされ、その後数年で舞踊に取り入れられた。ギリシャの伝統音楽の権威であるドムナ・サミウは、クレタ島のシルトスはコンスタンティノープル、エーゲ海、小アジアの同名の踊りとある程度似ていると指摘している。[ 8 ]
アルカディアのシルトスから派生したこの舞曲は、汎ギリシャ的な舞曲となりました。パライオピルゴス(旧称ボディアス)のより古い二部構成のシルトス・ボタイティコスも、この音楽に合わせて踊ることができます。この古い形式の舞曲では、男性と女性がそれぞれ二列に並び、男性が女性の後ろに並びます。その後、男女が混在する一列に合流し、再び二列に戻ります。この際、古代ギリシャの花瓶の絵画に見られる古代の鎖の保持法が用いられます。この歌は、若い男が老人に会い、「牧草地の緑はどこだ、井戸の水はどこだ?」と尋ねる場面を歌っています。
ポリティコ・シルトは、小アジアのコンスタンティノープル地方に由来します。コンスタンティノープルは、文明世界における文化と貿易の中心地としての重要性から、「都市」(または「ポリ」)と呼ばれていました。シルト(ギリシャ語の「syro」は「引っ張る」、より正確には「導く」という意味)は、その緩急のあるリズムが特徴です。4 4メーター。同様のダンス、シリブリアノス シルトスもあります。
この踊りはイオニア海の ケファロニア島のものです。
これは、 「Ti Tha Yino, Ego Me Sena 」(「あなたと一緒なら、私は何になるでしょうか?」)という題名の歌に合わせて踊られ、かつての求愛の物語です。
パナイオティス、お前をどうしろっていうんだ?お前は私の心と若さを奪った。もう3年も私を奴隷のように扱い、苦しめてきた。だが、もうお前の策略は当たった。嘘つきめ。お前が私に何の感情も持っていないことは分かっている。近所に遊びに来ては私と雑談し、家に出入りしては陰で笑っている。だが、母はお前が嘘つきで悪党だと、平気で言うだろう。母に見られる前に出て行った方がいい。さもないと、母はお前を追い出すだろう、パナイオティス。そうすれば、母は私を他の女と結婚させ、私はあなたから解放されるだろう、パナイオティス。
シンプルな「シルトス」のステップと「シグカティストス」のしゃがんだステップを組み合わせた 円形のピディクトスダンス。テッサリアとトラキアで広く行われているシルトスダンスです。
マケドニアのシルトスは、ギリシャのマケドニア地方で踊られるシルトスの別の形です。
この踊りはマケドニアのピュレアスという村に伝わるものです。バリエーションの一つに「アーム・アロフト」と呼ばれるものがあり、踊り手は腕をリズミカルに頭上に上げ、また下ろします。この踊りは主に女性によって踊られます。[ 9 ]
オマリとしても知られるケラソンタ/ギレスン地域では、この踊りはシルト、カルシリディコ オマル、Λάχανα (ラクハナ) (「野菜」を意味する曲名にちなんで)、ケラソンタイコ、またはコツィトン オマルと呼ばれ、小アジアに広く普及しています。[ 10 ]9 8リズムであり、通常シルトと呼ばれるものとは全く似ていない。シルトは通常7 8カラマティアノスまたは8 8リズム。この場合、この名前はおそらく、いわゆる「ドラッギングダンス」と呼ばれるスタイルを指していると思われます。