柳宗悦

柳宗悦（やなぎそうえつ、1889年3月21日 - 1961年5月3日）は、柳宗悦としても知られ、^{[ 1 ]}日本の美術評論家、^{[ 2 ]}哲学者であり、1920年代後半から1930年代にかけての日本の民芸運動の創始者であった。

私生活

柳は1889年に海軍水路測量士の柳楢義と勝子の娘として生まれた。 ^{[ 3 ]}

彼の息子、柳宗理は著名な工業デザイナーであった。^{[ 3 ]} 彼の曾孫の柳真也は著名な織工であり、柳織工家の3代目である。^{[ 4 ]}

1916年、柳宗悦は朝鮮の工芸品への好奇心から初めて朝鮮を訪れました。この旅をきっかけに、1924年に朝鮮民芸博物館が設立され、柳宗悦、陶芸家の浜田庄司（1894–1978）、河井寛次郎（1890–1966）らによって「民藝」という用語が生まれました。

柳自身は芸術家でも職人でもなかった。^{[ 5 ]}

韓国美術における「悲哀の美」という彼の理論は、韓国における「韓」という概念の発展に影響を与えたと言われている。三・一運動（数千人の朝鮮人が日本の警察と軍の手によって命を落とした朝鮮独立運動）の後、柳は1919年と1920年に朝鮮の人々への同情と韓国美術への評価を表明する論文を執筆した。

柳は朝鮮独立運動に対して警告した。^{[ 6 ]}

小鹿田焼とも共同作業をしていた。

民藝の哲学的支柱は「民衆的工芸」です。柳宗悦は、名も知れぬ職人たちが作り出す、日常のありふれた実用品の中に美を見出しました。柳宗悦によれば、民衆が作る実用品は「美醜を超越したもの」です。以下は、民藝の芸術と工芸の基準です。

柳の著書『知られざる職人』は、1972年に初めて英語で出版されて以来、影響力のある作品となっている。この本では、陶芸、漆芸、織物、木工品など、日常の工芸品における芸術と美に対する日本人の見方や評価を検証している。

柳は1931年から1951年まで日本民芸協会の機関誌『工芸』の編集者を務めた。 ^{[ 7 ]}

1952年、柳はアメリカのブラックマウンテン大学の陶芸セミナーで名誉講師を務め、多くの若手陶芸家や後に有名になる陶芸家が参加しました。

1984年、柳は死後、普観文化勲章を授与されたが、これは韓国人以外で授与された初の勲章であった。^{[ 8 ]}

^宗悦と宗悦は同じ漢字の異読み（発音）である。
^コッター・ホランド（1994年12月16日）「アートレビュー：日本発、持ち帰り可能な魅力あふれる絵画」ニューヨーク・タイムズ。 2019年7月23日閲覧。
^ ^a ^b ^cロウストーン、アリス (2018). 『デザインとしての態度』チューリッヒ、スイス: JRP | リンギエ. ISBN 978-3037645215。
^ "柳真也と語る「民藝：手仕事に宿るエネルギー」
^麻生紀子（2009年4月13日）「大衆を媒介する：柳宗悦とファシズム」アラン・タンスマン編『日本のファシズム文化』デューク大学出版局、139頁。ISBN 978-0-8223-9070-1。
^中見真理（2011年）『総合美の探求：柳宗悦の美学と平和への希求』トランスパシフィック・プレス、116頁。ISBN 978-1-920901-34-9。
^ゴスリング、アンドリュー（2011年）『アジアの宝物：書かれた言葉の宝石』オーストラリア国立図書館、p.71、ISBN 978-0-642-27722-0。
^야나기 무네요시 전. jungle.co.kr (韓国語). Design Jungle . 2018年9月29日閲覧。