ソフィア・スタージ
ソフィア・スタージ | |
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| 生まれる | （1849年1月5日）1849年1月5日 |
| 死亡 | 1936年1月17日（1936年1月17日）（87歳） エッジバストン、イギリス |
| 職業 | 社会改革者 |
| 活動年数 | 60 |
| 知られている | 第一次世界大戦中の平和主義、アイルランドにおける籠編み工場の設立 |
ソフィア・スタージ（1849年 - 1936年）は、第一次世界大戦に反対する活動を行ったイギリスのクエーカー教徒の女性参政権運動家、社会改革者、平和運動家であった。
人生
スタージは1849年1月5日、イギリスのバーミンガム、エッジバストンで生まれた。彼女はクエーカー教徒の奴隷制度廃止論者ジョセフ・スタージと、その2番目の妻でディキンソン生まれのハンナ・スタージの長女であった。同名の叔母はジョセフの妹で、ジョセフと同様に奴隷制度廃止運動の重要なメンバーであった。ソフィア・スタージは家庭で教育を受けた後、慈善活動と改革の試みに人生を捧げた。彼女は平和主義者で、女性による平和構築を重視し、中立連盟と協力して第一次世界大戦に反対し、第一次世界大戦で敵国人を支援するプログラムを立ち上げ、戦後のドイツの子供たちの救済に貢献した。[ 1 ] [ 2 ]
スタージは英国青年女性禁酒協会の会長であり、女性自由社会評議会のメンバーでもあった。彼女は女性参政権運動の強力な支持者だった。アイルランド自治運動の支持者として、またアイルランドの貧困に愕然とした彼女は1888年にコネマラに移住し、そこで何人かのクエーカー教徒の資金援助を受けて、当時既に他のクエーカー教徒が居住していたレターフラック村で籠作りの産業を立ち上げた。彼女は若い女性たちに籠作りの技術を教え、それが自立した事業へと発展し、その製品の多くは英国で販売されるようになった。[ 3 ]彼女はそこで7年間暮らしたが、その後健康上の理由で英国に戻った。工場は1905年まで経営者の下で操業を続けた。[ 2 ] [ 4 ]
1900年までに、平和主義は彼女の活動の中心となり、数々の国際平和会議に出席した。彼女は第二次ボーア戦争に反対し、ノーベル賞受賞者ノーマン・エンジェルが率いた反戦運動を支持した。スタージは、1914年に設立された英国の圧力団体である民主統制連合のメンバーとなった。この団体は平和主義団体ではなかったものの、政府への軍の影響力に反対していた。[ 5 ]
1914年8月7日、イギリス軍は危険人物とみなした者全員を拘留するよう命令を出した。8月末までに4,800人が抑留されたが、その多くは数十年にわたりイギリスで生活し、働いていた。第一次世界大戦が宣告された日、ロンドンからバーミンガムへの帰途、スタージは敵国人として登録を待つ何百人ものドイツ人の列を目にした。彼女は、同じクエーカー教徒で平和運動家でもあるスティーブン・ホブハウスに手紙を書き、敵国人に助けが必要であることを提案した。彼女の提案がきっかけとなり、クエーカー教徒は「困窮しているドイツ人、オーストリア人、ハンガリー人を支援するための緊急委員会」（通常は友の緊急委員会として知られる）を設立した。当初、委員会は突然失業したドイツ人に仕事を提供してくれる人、家から追い出された人に宿泊施設を提供してくれる人、そして経済的援助をしてくれる人を見つけることに注力した。多くのドイツ人予備役が帰国を命じられ、英国人の妻や子どもたちは貧困に陥りました。委員会は、人々がドイツに帰国できるよう支援することもありました。[ 6 ]
1914年12月、エミリー・ホブハウス、イザベラ・フォード、ヘレン・ブライト・クラーク、マーガレット・クラーク・ジレット、ソフィア・スタージと妹のリリー、キャサリン・コートニー（ペンウィスのコートニー男爵夫人）を含む婦人参政権運動家と社会改革者のグループは、国際婦人参政権同盟を通してドイツとオーストリアの女性たちに宛てて休戦を呼びかける手紙を送った。アレッタ・ジェイコブスが率いるオランダの婦人参政権運動家は、ハーグで国際女性会議を開催することを提案した。ソフィア・スタージはイギリスの参加を組織する委員会に所属していた。180人のイギリス人女性が参加を希望し、25人にパスポートが与えられた。しかし、彼女らは土壇場でイギリス政府から渡航を禁止され、マスコミからは非愛国的で親ドイツ的であると攻撃された。最終的に、ハーグにたどり着いたイギリス人女性はわずか3人であった。[ 7 ] [ 8 ]
戦後、スタージはオランダに渡り、戦争の影響を受けたドイツの子供たちを支援した。また、多くのイギリスの学校で講演を行い、第一次世界大戦後にドイツとオーストリアから届いた子供たちの手紙を集めた『飢餓の子供たち』など、子供向けの著作をいくつか出版した。時が経つにつれ、彼女はクエーカー教への自身の姿勢に疑問を抱くようになり、英国国教会の信者となった。しかし、1936年1月17日に亡くなる前に、再びクエーカー教の信仰に戻った。[ 2 ]
参考文献
- ^ 「ソフィア・スタージ」『平和における女性たち』 2017年1月14日。 2020年6月6日閲覧。
- ^ a b c「ソフィア・スタージ」Geni . 2020年6月6日閲覧。
- ^ジョンソン、ジョーン. 「ソフィア・スタージとレターフラックのコネマラ・バスケット産業、1888-1905」 .クリブデン・アーツ・フェスティバル. 2021年4月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月6日閲覧。
- ^キャロル、ケネス・L. (1979). 「コンノートにおけるクエーカー教、1656-1978」(PDF) .フレンズ歴史協会誌. 54 (4) . 2020年6月6日閲覧。
- ^ブレザー、D. (1992). 『人民戦線と進歩主義の伝統：社会主義者、自由主義者、そして統一への探求、1884-1939』ケンブリッジ大学出版局. p. 93.
- ^ "「『敵国外国人』とバーミンガムのクエーカー教徒」（PDF）。国内戦線のクエーカー教徒。 2020年6月5日閲覧。
- ^ 「クエーカー教徒の女性とハーグ会議」（PDF） .国内のクエーカー教徒. 2020年6月5日閲覧。
- ^パンクハースト、シルヴィア（2000年）『第一次世界大戦における女性による著作集』（A・スミス編）マンチェスター大学出版局、95頁。
