

ミッション・リバイバル様式は、19世紀後半に始まった、アメリカ植民地様式の復興と再解釈を目的とした建築運動の一部です。ミッション・リバイバルは、18世紀後半から19世紀初頭にかけてカリフォルニアに建てられたスペインのミッションからインスピレーションを得ています。ニューメキシコ州やテキサス州など、独自の地域建築様式を持つ地域で使用されている場合は特に、カリフォルニア・ミッション・リバイバルと呼ばれることもあります。オーストラリアでは、この様式はスパニッシュ・ミッションとして知られています。[ 1 ]
ミッションリバイバル運動は1890年から1915年の間に最も盛んに行われ、多くの住宅、商業施設、公共施設、特に学校や鉄道駅で盛んに行われました。[ 2 ]

アルタ・カリフォルニアに設立された21のフランシスコ会伝道所(1769-1823年)は、礼拝堂や支持構造物を含め、特定の設計上の特徴を共有していた。こうした共通点は、フランシスコ会宣教師たちが皆、以前の奉仕活動の地であるスペインやヌエバ・エスパーニャの植民地メキシコシティから来ていたことに由来する。創立者のフランシスコ会が見て模倣したヌエバ・エスパーニャの宗教建築はスペイン植民地様式で、これはスペインのルネッサンスやバロック様式に由来するものである。また、伝道所の敷地近くやアルタ・カリフォルニアに輸入されたアドベ以外の建築資材の入手や種類が限られていたため、設計の選択肢も限られていた。さらに、宣教師たちとカリフォルニアの先住民たち は、ヨーロッパの設計に関する建築技術や経験がほとんどなかった。[ 3 ]
伝道所の必要性と安全性を考慮した建築様式は、囲まれた中庭を中心に発展しました。その中庭には、装飾のない幅広の漆喰塗りの巨大なアドベ壁、限られた窓と扉の貫通、突き出た広い軒と不燃性の粘土瓦を備えた低勾配の屋根、そして柱から伸びる厚いアーチが用いられました。外壁は白い漆喰(スタッコ)で塗装され、広い側面の軒によってアドベのレンガ壁を雨から守っていました。その他の特徴としては、長い外部アーケード、内部の部屋とホールの縦列、半独立型の鐘楼、そしてより繁栄した伝道所では、塔を備えた正面の湾曲した「バロック」様式の切妻が見られました。
これらの建築要素は、様々な程度、精度、そしてプロポーションで、新しいミッション・リバイバル建築に再現されました。オリジナル様式の復活と同時に、カリフォルニア州では、廃墟と化しつつあるミッションとその修復運動への関心が高まり、急速に変化する州では、当時人気を博した小説『ラモーナ』で知られる「よりシンプルな時代」へのノスタルジアが生まれました。現代の建築資材や建築方法、耐震基準、そして建築用途によって、構造的および宗教的な建築要素は主に美的装飾となっていますが、瓦屋根、壁や内装の遮熱、屋外の日よけアーケードや中庭といったサービス要素は依然として機能しています。
ミッションリバイバル様式の建築とそれに続くスペイン植民地リバイバル様式は、歴史的、物語的(ノスタルジック)、文化的、環境的関連性、気候適合性を備えており、米国南西部、特にカリフォルニアで主流の歴史的な地域特有の建築様式となっています。


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南カリフォルニアにあるミッション・インは、アメリカ合衆国に現存する最大のミッション・リバイバル様式の建物の一つです。リバーサイドに位置し、修復され、この様式の表現を巡るツアーが開催されています。[ 4 ]
ミッションリバイバルスタイルで設計されたその他の構造物には次のものがあります。
