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大和物語（やまとものがたり）は、9世紀から10世紀の宮廷での生活について詳しく述べた173の短編物語を集めたものです。 [ 1 ]
10世紀の日本の歌物語（物語と和歌を組み合わせた作品）です。正確な成立年は不明ですが、本文の大部分は951年に作者不明によって完成されました。[要出典]
コンテンツ
[編集]『伊勢物語』は『大和物語』の作風に強い影響を与えており、両作品に共通する物語がいくつか登場していることからもそれが見て取れます。多くの歴史上の人物が登場し、特定の主人公が存在しないことが、この物語の特徴です。
起源
[編集]大和物語の詩は、中国との交流が途絶え、日本の文学と芸術が隆盛を極めた時代に書かれたものです。衰退する唐王朝との交流はもはや価値がないと判断した日本は、詩をはじめとする文学・芸術作品を通して、自国の文化をますます意識するようになりました。9世紀初頭には、文学作品のほとんどが中国語でしたが、10世紀末には、優れた文学作品のほとんどが純粋に日本語で書かれるようになりました。さらに、当初は日本風の詩など存在しなかったかのようでしたが、漢詩に代わる和歌の人気が高まっていきました。
平安時代初期には、漢詩の人気により和歌はほとんど詠まれませんでした。和歌の歴史において最低水準にあったのは800年から850年頃です。和歌は850年から890年にかけて人気が高まり始め、後に六歌仙として知られる6人の歌人によって再興されました。同時に、和歌は歌合など多くの宮廷行事でも用いられていました。951年には和歌所（わかどころ）が設立され、『後撰和歌集』が編纂されたことで、『大和物語』のような歌や歌集の創作が促進されました。同時に、仮名遣いの発達も、日本語の音声を書き、読む方法を提示することで、日本文学の発展に貢献しました。この表記法を用いて、 『大和物語』の多くの物語や歌が書かれました。
大和物語からは、藤原氏の貴族や官人がどのような生活を送っていたかがうかがえます。贅沢を楽しみ、権力を振るった藤原氏の生活は、雅や風流といった美意識に彩られていました。これが当時の文体や歌の発展を促しました。彼らの生活において、歌は大きな役割を果たし、娯楽として、また日々の出来事を記録する手段として機能していました。余暇には、有名な歌人の噂話や、どのような歌が詠まれることになったのかといった議論、さらには馴染みのある歌を懐かしむこともあったようです。こうした歌を集めた歌集が作られるようになったのは必然であり、その一つが『大和物語』です。
構造
[編集]今日私たちが知る『大和物語』は、全173話、334首の和歌集です。しかし、原本は全172話、300首にも満たない和歌しか収録されていません。この追加話と二つの節は、原本が編纂された後、しばらくして書き加えられ、現在の『大和物語』が完成しました。
大和物語の歌は大きく分けて二つの部分に分けられます。前半は、実在の歴史上の人物を題材とした和歌のみで構成されています。全173話のうち、140話は宮廷で活躍した人々の生活を描いています。大和物語には100人以上の人物が登場しますが、そのうち80人は実名で、残りは称号のみで呼ばれています。登場する貴族の数があまりにも多いため、誰が誰なのかを見分けるのは困難です。しかし、これらの歌の作者たちが、これらの人々の私生活の詳細を知りたがっていたことは明らかです。
後半には、より文学的で散文的な文体で語られる伝説や物語が収められています。『大和物語』の散文部分は、より長く、描写に富んでいます。これらの伝説は、日本の歴史を通して多くの作家にインスピレーションを与え続け、1960年代後半の作家にも影響を与えています。
参照
[編集]参考文献
[編集]- ^ ヌスバウム, ルイ・フレデリック(2005).「大和物語」『日本大百科全書』1047頁.
さらに読む
[編集]田原ミルドレッド著『大和物語：10世紀の詩物語』ホノルル：ハワイ大学出版局、1980年。ISBN 0-8248-0617-4。
