| スピリットマウンド歴史草原 | |
|---|---|
スピリットマウンド | |
| 位置 | クレイ郡、サウスダコタ州、アメリカ合衆国 |
| 座標 | 北緯42度52分28秒 西経96度57分31秒 / 北緯42.87444度、西経96.95861度 / 42.87444; -96.95861[1] |
| エリア | 320エーカー(130ヘクタール) |
| 標高 | 1,309フィート(399メートル)[ 1 ] |
| 設立 | 2001 |
| 運営者 | サウスダコタ州狩猟・魚類・公園局 |
| Webサイト | 公式サイト |
スピリット・マウンド・ヒストリック・プレーリーは、アメリカ合衆国サウスダコタ州クレイ郡にある州立公園で、グレートプレーンズにひときわ目立つ丘を擁しています。この地域の平原インディアンは、スピリット・マウンドを危険な精霊や小人の住処と見なしていました。ルイス・クラーク探検隊は1804年8月25日に登頂しました。この公園は2002年に設立されました。[ 2 ]サウスダコタ州バーミリオンの北約10.5kmに位置しています。[ 3 ]
「リトル・ピープル」に関する物語や宗教的信仰は、西部のほとんどのネイティブ・アメリカン部族とまではいかなくとも、多くの部族に共通している。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] 1804年、ルイス・クラーク探検隊は、現在のサウスダコタ州にあるバーミリオン川で、ウィチイェナ・スー族の一団と共にしばらく滞在した。8月25日、メリウェザー・ルイス、ウィリアム・クラーク、その他10人の男たちが、ミズーリ川との合流点から北に約9マイル(14 km)進み、「リトル・ピープルの山」を視察した。[ 7 ]ルイスは日誌に、リトル・ピープルは「デヴァル」(悪魔)であり、高さ約18インチ(46 cm)の非常に大きな頭を持ち、自分たちの領域への侵入に非常に警戒していると記している。[ 8 ]スー族は、悪魔は非常に遠くから命中できる鋭い矢を持っており、塚に近づく者を殺すと語った。[ 8 ] [ 9 ]ルイスの報告によると、リトルピープルは地元住民を非常に怖がらせたため、マハ族(オマハ)、オットー族(オトー)、スー族はその場所に近づかなかった。[ 8 ]ウィチエナ・スー族の後に「スピリット・マウンド」の近くに住むようになったラコタ族には、 250年ほど前の話があり、350人の戦士の一団が夜遅くにマウンドの近くに来たところ、獰猛なリトルピープルによってほぼ全滅させられた(生き残った者は一生障害を負った)とされている。[ 10 ]
ミズーリ川の大規模なダム建設により、スピリットマウンドは歴史家がルイスとクラークが立っていた場所であると正確に特定できる数少ない場所の一つとなっている。[ 11 ]
スピリットマウンドは何十年にもわたって個人の所有となり、その場所の本来の状態は大幅に劣化しました。[ 12 ] 白人入植者が最初にこの地域に来たのは1868年で、家畜の放牧と農業に使用しました。[ 13 ] 1980年代初頭には、5人の別々の地主がその一部を所有していました。[ 14 ] 20以上の建物、飼料用地、大豆畑、トウモロコシ畑、いくつかの道路、1,500本の外来樹木、5マイル(8.0 km)のフェンスが敷地内に点在していました。[ 14 ]
1986年、数名の地元住民がスピリット・マウンド・トラストを設立し、遺跡の保存を試みた。[ 14 ] [ 15 ]この団体は資金援助の増加と、1996年のルイス・クラーク探検隊に関する書籍「Undaunted Courage 」の出版、および1997年のケン・バーンズのドキュメンタリー「ルイスとクラーク:探検隊の旅」の公開により知名度が上がった。[ 16 ]数年にわたるロビー活動の後、連邦政府の土地水資源保全基金は、遺跡の取得に60万ドルを提供した。[ 17 ]この寄付により、サウスダコタ州は遺跡を州立公園として設立することが求められ、スピリット・マウンド・トラストは遺跡の修復、解説標識やツアーの提供、遺跡の長期保存のための50万ドルの調達を行うこととなった。[ 16 ] 320エーカー(130ヘクタール)の敷地は2001年に民間の地主から購入されました。[ 18 ] 2001年7月29日、ティム・ジョンソン上院議員は スピリット・マウンドと周辺の土地の購入のために60万ドルの象徴的な小切手を贈呈しました。[ 19 ]
2004年にアメリカ合衆国内務省はスピリットマウンドの山頂に至るトレイルを国立レクリエーショントレイルに指定した。[ 20 ]
スピリット・マウンド・クリークはマウンドのすぐ南側を流れています。[ 21 ]
州立公園の設立をめぐっては、いくつかの論争が巻き起こっています。2001年には、地元の先住民指導者数名が、地元の部族にとって神聖で恐ろしい場所が「楽しい」観光地として扱われることに懸念を表明しました。[ 22 ]