スピタカヴォル修道院

スピタカヴォル
修道院
スピタカヴォル; 修道院
	スピタカヴォルスルプアストヴァツァツィン修道院
宗教
所属	アルメニア使徒教会
位置
位置	アルメニア、ヴァヨツ・ゾル、ヴァーナシェン近郊
建築
スタイル	アルメニア語
完了	1321年（教会）、1330年（玄関、鐘楼）
ドーム	1

アルメニア、ヴァヨツ・ゾル州の修道院

スピタカヴォル修道院(アルメニア語: ຫ࿡ůžŸր 、「白い修道院」 ) は、ヴァヨツジョル州のイェゲグナゾールの町の近く、ヴェルナシェン村の 7 キロメートル (4.3 マイル) 北にある¹⁴^世紀^のアルメニアの修道院複合施設です。アルメニア。

地理

スピタカヴォル修道院は、ヴァヨツ・ゾル州テクサル山の斜面に位置しています。地形は険しいですが、徒歩または四輪駆動車でアクセスできます。グラゾル大学博物館とタナハト修道院から約8.4キロメートル（5.2マイル）、プロシャベルド要塞から約6キロメートル（3.7マイル）の距離にあります。^{[ 2 ]}

修道院と教会

要塞化された壁の背後には、白く削られた（珪長岩）建物が立ち並び、修道院、教会、鐘楼、玄関ホールなどがある。^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}

主要なモニュメントは、スピタカヴォル聖母教会（アストヴァツァツィン修道士のスピタカヴォル教会）です。修道院の周囲には春の花々が咲き乱れ、ヴェルナシェンの村人たちからはツァグカヴァンク（花の修道院）と呼ばれることもあります。^{[ 1 ]}教会の入り口の墓石には、「20世紀半ばのアルメニア彫刻の傑作」と評されるマリア像（イエスの母）が刻まれています。他にも興味深い芸術作品として、イエスと弟子たちの彫刻や、エチとその息子のレリーフなどがあります。^{[ 1 ]}エレバンのアルメニア歴史博物館には現在、ハサン王子を描いた壁掛けが所蔵されています。王子と父親のレリーフは、ロシアのサンクトペテルブルクにあるエルミタージュ美術館に所蔵されています。^[³^]

この修道院は小さく、やや辺鄙な場所にありますが、次のように説明されています。

修道院はまるで世間から隔絶されたかのようで、人の手がまだ触れていない神聖な緑の中に佇んでいるかのようだ。修道院と周囲の自然の調和は美しいと言うだけでは足りない。「息を呑むほど美しい」と形容すべきだろう。^{[ 3 ]}

歴史

14世紀のスピタカヴォル修道院は、ザカリ朝アルメニア時代にプロシャン王朝の2人の王子によって建てられました。^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}^[⁶^]教会の建設はエチヒ王子（1318年に死去）によって開始され、1321年にその息子アミール・ハサン2世王子によって完成されました。^[¹^]^[³^] 1321年から1330年の間にナルテックスが建設され、1330年にホヴァネス・プロシャンとその妻タズナがナルテックスの西壁に3階建ての鐘楼を増築しました。 ^[¹^]^[⁷^]

修道院は、院長であり文献学者でもあるヴァルダペト・アヴァグテルの指導の下、「重要な文化的、教育的、精神的な中心地」となった。^{[ 3 ]}^{[ 7 ]}^{[注1 ]}

この地域には他にタナデ修道院と聖ハチ修道院という2つの修道院があり、「古代」には火の合図で通信していた。 ^{[ 1 ]}修道院は14世紀にレンク・ティムールの攻撃を受け、その軍隊は壁とナルテクス（アルメニアではガヴィトとして知られる）を破壊した。^{[ 3 ]} 14世紀^{[ 7 ]}または15世紀^{[ 3 ]} 、モンゴル帝国の崩壊後、アク・コユンル族とカラ・コユンル族がこの地域を攻撃し、「荒廃」させ、修道院^{[ 3 ]}^{[ 7 ]}、教会のガヴィト、修道院の防御壁、礼拝堂も破壊した。破壊された建物や壁が修復されることなく、修道院の教会^{[ 7 ]}はペルシャ・オスマン戦争の1604年まで残っていました。この戦争で何千人ものアルメニア人がシャー・アッバースの下で強制的に移住させられました^{[ 3 ]}^{[ 7 ] 。}

教会と修道院の遺跡は今も残っており、訪問者のためにアルメニア語、ロシア語、イタリア語、フランス語、英語の案内板が設置されている。^{[ 7 ]}

ガレギン・ンズデ

アルメニアの軍事指導者で政治思想家であったガレギン・ンジュデの遺体は、1987年5月9日^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}または1983年にスピタカヴォル修道院の庭に密かに埋葬された。彼は1955年にソ連の刑務所で亡くなっていた。^{[ 9 ]}毎年6月17日には世界中のアルメニア人が修道院の墓地への巡礼を行っている。 ^{[ 1 ]}彼の十字架の石はゲガム・サハキアンによって彫刻された。