スリ・バイニ・サーヒブ | |
|---|---|
村 | |
| 座標:北緯30.8772531° 東経76.0579852°北緯30度52分38秒 東経76度03分29秒 / / 30.8772531; 76.0579852 | |
| 国 | |
| 州 | パンジャブ |
| 地区 | ルディアナ |
| 政府 | |
| • タイプ | パンチャーヤティ・ラージ(インド) |
| • 体 | グラム・パンチャーヤット |
| 言語 | |
| • 正式 | パンジャブ語 |
| • その他の話し言葉 | ヒンディー語 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| 電話番号 | 0161 |
| ISO 3166コード | IN-PB |
| 車両登録 | PB-10 |
| Webサイト | ルディアナ |
スリ・バイニ・サーヒブ(以前はバイニ・ブーンダール、バイニ・アラ、さらに以前はバイニ・クーケアン、ラムダスプラとも呼ばれていた)[ 1 ]は、インドのパンジャブ州ルディアナ県ルディアナ・イースト・テシルにある村です。[ 2 ]スリ・バイニ・サーヒブは、サットグル・ラム・シングによって設立されたシク教のナムダリ派の中心地であり、パンジャブの重要な歴史的場所です。[ 3 ]
ヴェーダ時代には、この地にアーラヴァティー川が流れていました。[ 1 ] 1849年のシク教帝国崩壊後、サットグル・ラム・シンがこの地を新たなナムダリ運動の中心地に定めたことで、この村は注目を集めるようになりました。この運動の当初の焦点は、シク教神学の復興でした。サットグル・ラム・シンが瞑想に用いた場所は「アカル・ブーンガ」として知られるようになりました。[ 1 ]間もなく村には人が集まり始め、「バイニ・クーケアン」、そして「シュリ・バイニ・サーヒブ」と呼ばれるようになりました。[ 1 ]
イギリス当局が最初にこの村に注目したのは1863年のことでした。[ 4 ]スリ・バーニ・サーヒブでの出来事をより綿密に監視するため、イギリス当局は上層部にルディアナに電信局を設置し、シルヒンド管区の連隊を強化するよう要請しました。[ 4 ]
マレルコトラでの小競り合いの後、イギリス当局がナムダリ(クカとも呼ばれる)の捕虜に対する訴訟を準備していたとき、単に「スリ・バーニ・サーヒブにいた」というだけで、「女王に対する戦争を遂行した、遂行しようとした、またはそのような戦争を幇助した」証拠として提案された。[ 4 ]
この村では、1934年の「スリ・グル・ナナク・サラブ・サンパルダヤ」会議や1943年の「ヒンドゥー教とシク教のミラップ会議」などの重要なイベントも開催されました。 [ 5 ]これらの会議の目的は、植民地支配に反対してすべての宗派を団結させることでした。
独立後、この村はインドの伝統の象徴となり、古典音楽の学習の中心地となった。[ 6 ]
2023年には、スリ・バイニ・サーヒブで宗教間会議が開催され、多くの著名な宗派の指導者が出席しました。[ 7 ]村には優れたスポーツ施設があります。パンジャブ州政府は、バイニ・サーヒブのスポーツモデルをパンジャブ州の他の地域にも導入することに関心を示しました。[ 8 ]スリ・バイニ・サーヒブでは定期的にクラシック音楽コンサートが開催されており、特にサグル・ジャグジット・シン・サンギット・サメランでは、インド国内外の巨匠や伝説の音楽家が演奏を披露します。[ 9 ]
村は、インド憲法およびパンチャーヤティ・ラージ(インド)に従って村の選出された代表者であるサルパンチによって統治されています。
| 詳細 | 合計 | 男 | 女性 |
|---|---|---|---|
| 総戸数 | 625 | ||
| 人口 | 2,934 | 1,542 | 1,392 |
村の0歳から6歳までの児童人口は306人で、村の総人口の10.43%を占めています。平均性比は男性1000人あたり903人で、州平均の895人よりも高くなっています。国勢調査によると、児童性比は681人で、パンジャブ州の平均846人よりも低くなっています。[ 10 ]
この村は指定カースト人口の 10.77% を占めており、指定部族人口は存在しません。