ローマのアグネス
聖人
ローマのアグネス
ドメニキーノ作「聖アグネス」（ 1620年頃）
聖母と殉教者
生まれる 291年頃ローマ、イタリア
死亡304年1月21日（12～13歳）イタリア、ローマ
崇拝されているカトリック教会東方正教会東方正教会英国国教会ルーテル教会
列聖集会前
主要な神社ローマにあるサンタニェーゼ・フオーリ・レ・ムーラ教会とサンタニェーゼ・イン・アゴーネ教会
ごちそう1月21日。ヨハネ23世が暦を改訂する前は、1月28日に2回目の祝日がありました。
属性子羊、殉教者の手のひら、剣
後援少女、純潔と処女、性的虐待の被害者、婚約中のカップル、庭師、ガールガイド、ニューヨーク州ロックビルセンター教区、聖母マリアの子供たち、ローマのコレッジョ・カプラニカ、フレズノ市

アグネス・ディ・ローマ（ 291年頃 - 304年1月21日）は、4世紀に信仰のために処刑されたローマのキリスト教徒の青年であった。彼女は処女殉教者として、またカトリック教会、東方正教会、東方正教会、そして英国国教会とルーテル教会において聖人として崇敬されている。[ 1 ]彼女はミサ典書に名前が記されている数人の処女殉教者の一人であり、ローマ皇帝ディオクレティアヌス帝の治世中に 殉教した多くのキリスト教徒の一人である。

アグネスは291年にローマ貴族の家に生まれ、キリスト教徒として育てられました。彼女は304年1月21日、12歳か13歳で殉教しました。高位の求婚者たちは、彼女の宗教的清浄への揺るぎない忠誠心を軽視し、彼女の信仰を理由に迫害しようとしました。父親は神を否定するよう彼女に促しましたが、彼女は拒否し、裸のまま街路を連れ回されて売春宿に連行され、裁判にかけられ、死刑を宣告されました。火あぶりの刑に処せられそうになったものの失敗し、最終的に斬首されました。彼女の死から数日後、養姉のエメレンティアナが彼女の墓のそばで祈っているのが発見され、石打ちの刑に処されました。

アグネスに関する初期の記述は、4世紀の神学者聖アンブロシウスによって記されており、彼女の若さ、不屈の精神、そして処女を強調しています。中世以降、彼女は伝統的に、長い髪を梳き、子羊（彼女の処女の純潔と名前の象徴）、剣、そして棕櫚の枝（殉教の象徴）を持った少女として描かれてきました。彼女の遺骨は、ローマにある彼女の墓の上に建てられた教会の主祭壇の下に安置されています。彼女の頭蓋骨は、ローマのサンタニェーゼ・イン・アゴーネ教会に保存されています。

バイオグラフィー

言い伝えによると、アグネスは291年にローマ貴族の家庭に生まれ、キリスト教徒として育てられました。彼女は304年1月21日、12歳か13歳で殉教しました。ローマ皇帝ディオクレティアヌスの治世下でした。[ 2 ] [ 3 ]美しい少女だったアグネスには、多くの高位の青年の求婚者がいました。彼らは彼女の宗教的清廉潔白への揺るぎない献身を軽視し、彼女をキリスト教信者として当局に届け出ました。[ 4 ] [ 5 ]そのうちの一人、プロコップという男が、アグネスを地方長官である父親のもとに連れて行きました。彼はアグネスに神を否定するよう勧めましたが、彼女は拒否しました。[ 3 ]

黄金伝説におけるアグネスの殉教（1497年）

総督センプロニウスは、アグネスを裸のまま街路を娼館へと引きずり出すよう命じた。ある伝承によると、彼女が祈ると髪が伸びて全身を覆ったという。[ 6 ]また、彼女を強姦しようとした男たちは全員、即座に失明したとも言われている。総督の息子は殴られて死んだが、彼女の祈りによって生き返り、釈放された。アグネスの裁判が始まると、センプロニウスは自ら辞任し、別の人物が裁判長を務めた。死刑判決を受けたアグネスは連れ出され、火刑に処されるために杭に縛り付けられたが、木の束は燃えず、炎は彼女から離れてしまった。軍の指揮官は剣を抜き、彼女の首を切った。あるいは、別の文献では喉を刺したとも記されている。アグネスの血が競技場の床に流れ落ちると、他のキリスト教徒が布でそれを吸い取ったと言われている。 [ 7 ]

大英博物館の中世のロイヤルゴールドカップに描かれたアグネス

アグネスはローマのノメンターナ街道の脇に埋葬された。 [ 4 ]彼女の死の数日後、彼女の乳母の妹であるエメレンティアナが墓のそばで祈っているのが発見された。エメレンティアナはアグネスの乳母の娘であると主張した。彼女はその場所を離れることを拒否し、乳母を殺したとして人々を叱責した後、石打ちの刑に処された。エメレンティアナは後に列聖もされた。コンスタンティヌス1世の娘コンスタンティナはアグネスの墓で祈った後、ハンセン病が治癒したと言われている。彼女とエメレンティアナは、ロンドンの大英博物館にある14世紀のロイヤルゴールドカップのアグネスの生涯の場面に登場している。[ 8 ]

アグネスの死については、伝承の伝説的特徴ではなく、彼女の若さ、不屈の精神、処女性を強調した初期の記述が4世紀の神学者アンブロシウスによってなされている。[ 2 ]

彼女の殉教にまつわる社会的背景は概ね真実であると考えられているが、伝説が真実であると証明することはできず、5世紀の聖アグネスの行為の多くの詳細は疑問視されてきた。[ 9 ]彼女の墓の上に教会が建てられ、彼女の遺物が崇拝されている。

崇拝

聖アグネスのヨハン・オーバーベックによる絵

アグネスは、現存する説教に基づいて、少なくとも聖アンブロシウスの時代から聖人として崇敬されていました。フィロカルスの『殉教の記録』（354年）や初期のローマ秘跡集成にも記されています。[ 5 ]

聖アグネスの遺骨は、ローマにあるサンタニェーゼ・フオーリ・レ・ムーラ教会[ 10 ]の主祭壇の下に保存されています。この教会は、彼女の墓があったカタコンベの上に建てられています。彼女の頭蓋骨は、ローマのナヴォーナ広場にあるサンタニェーゼ・イン・アゴーネ教会の別の礼拝堂に保存されています。

聖公会では1月21日に小祭典でアグネスを偲ぶ。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

聖アグネスはカトリック教会、東方正教会、東方正教会、英国国教会、ルーテル教会において聖人として崇拝されている。[ 1 ]

後援

サンタ・イネス、グアリーノ、1650

聖アグネスは殉教伝説から、貞潔と清らかさを求める人々の守護聖人です。また、若い女性やガールスカウトの守護聖人でもあります。民間伝承では、彼女たちは将来の夫を見つけるために聖アグネスの前夜（1月20日～21日）に儀式を行うとされていました。この迷信は、ジョン・キーツの詩『聖アグネスの前夜』に永遠に刻まれています。[ 14 ]

図像学

中世以来、聖アグネスは伝統的に、長い髪を下ろした少女の姿で描かれてきました。子羊は彼女の処女無垢[ 15 ]と名前の象徴であり、剣（ヤシの枝と共に殉教の象徴）も持っています。子羊はラテン語でagnusと表され、子羊の伝統的な祝福と言語的に結びついています[ 16 ] 。聖アグネスは4世紀から子羊と共に描かれてきました[ 16 ] 。 [ 17 ]

子羊の祝福

聖アグネスの祝日には、伝統的にローマのトレ・フォンターネ・トラピスト修道院から2頭の子羊が運ばれ、教皇の祝福を受ける。夏には子羊の毛が刈られ、その毛で「パッリア」が編まれる。教皇は聖ペトロと聖パウロの祝日に、新しく任命された大都市大司教に、自らの管轄権と教皇との一体性の証としてこの「パッリア」を授ける。[ 4 ] [ 18 ] [ 19 ]この子羊の祝福の伝統は16世紀から知られている。[ 20 ]

著名な教会

ローマのサンタニェーゼ・イン・アゴーネにある聖アグネスの頭蓋骨の聖遺物

遺産

聖アグネス修道女会は、アメリカ合衆国ウィスコンシン州フォンデュラックに拠点を置くカトリックの女性修道会です。1858年、オーストリア人宣教師カスパル・レール神父によって設立されました。レール神父は、アグネスへの特別な信仰を抱いていたアグネスの庇護のもと、開拓者女性修道女会を設立しました。

ヨハン・オーバーベックによる聖アグネスの鉛筆画

カリフォルニア州サンタ・イネス市は彼女にちなんで名付けられました。

文化的参照

ジョン・エヴァレット・ミレー作「聖アグネスのイブ」（1863年）

10世紀の尼僧であり詩人であったフロツヴィタは、アグネスについての英雄的な詩を書いた。 [ 24 ]

1854年に枢機卿ニコラス・ワイズマンによって書かれた歴史小説『ファビオラ、あるいはカタコンベの教会』では、アグネスは主人公である美しい貴族令嬢ファビオラの物静かな十代の従妹であり親友である。[ 25 ]

『聖アグネスのイブ』は、ジョン・キーツが 1819 年に書いたロマンチックな物語詩です。

『聖アグネスのイブ』は、1837 年に初めて出版されたアルフレッド・テニスンの詩です。

インストゥルメンタル曲「Saint Agnes and the Burning Train」は、スティングによる1991年のアルバム『The Soul Cages』に収録されています。

「Bear's Vision of St. Agnes」という曲は、ロックバンドmewithoutYouの2012 年のアルバムTen Storiesに収録されています。

セント・アグネス図書館はニューヨーク公共図書館の支部であり、マンハッタンのアッパー・ウエスト・サイド、アムステルダム・アベニューの西81丁目と西82丁目の間にあります。[ 26 ]

参考文献

  1. ^ a b「ローマの聖アグネス」『信仰を理解する』2024年1月17日。 2024年4月14日閲覧。
  2. ^ a b Ambrose (1896). Philip Schaff (ed.). Ambrose: Selected Works and Letters . The Nicea and Post-Nicene Fathers. Vol. X . 2009年1月21日閲覧– ccel.org経由。
  3. ^ a b「私たちの守護聖人：殉教者聖アグネス」聖アグネス教区。2024年4月12日閲覧。
  4. ^ a b c「聖アグネス、聖母マリアと殉教者」聖アグネス大聖堂。2015年1月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年4月24日閲覧。
  5. ^ a b「1月21日 – 聖アグネス（305年没）殉教者」カトリックアイルランド. 2012年1月21日.
  6. ^ 「ローマの聖アグネス」アンティオキア正教会大司教区。
  7. ^ 「ローマの聖アグネス、処女にして殉教者」 Learn Religions . 2020年1月31日閲覧。
  8. ^ 「カップ | 大英博物館」大英博物館。
  9. ^ラムズゲートの修道士たち（2012年5月12日）[1921年]「アグネス」『聖人の書』
  10. ^ "「ローマの処女殉教者アグネス」、アメリカ正教会。
  11. ^ 「カレンダー」。英国国教会。2021年3月27日閲覧。
  12. ^ 「すべての聖人のために」 www.anglican.org.nz 2021年3月27日閲覧。
  13. ^ 「ローマのアグネスとセシリア」米国聖公会。2022年7月19日閲覧。
  14. ^上記の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています： ヒュー・チザム編（1911年）「聖アグネス」ブリタニカ百科事典第1巻（第11版）。ケンブリッジ大学出版局、377ページ。
  15. ^キルシュ 1907 .
  16. ^ a b「なぜ聖アグネスは子羊と一緒に描かれているのか？」 Aleteia — カトリックの精神性、ライフスタイル、世界のニュース、文化。2023年1月20日。 2024年4月12日閲覧。
  17. ^ 「聖アグネス、主の小羊」神の啓示の宣教師たち。2015年8月7日。 2024年4月12日閲覧。
  18. ^ 「教皇、パリウム叙任式を改訂・充実」バチカンラジオ2015年1月29日 . 2015年1月29日閲覧。
  19. ^ 「フランシスコ教皇、子羊の祝福をもって聖アグネスを祝う」。
  20. ^ 「子羊の祝福は500年の伝統だと司祭が明かす」。
  21. ^ "「歴史」、聖アグネス大聖堂。 2018年9月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年1月29日閲覧。
  22. ^ 「セントアグネス教会、イングリッシュ・ヘリテージ国定記念物」。
  23. ^パセンティ、ジョン (2023年6月19日). 「セント・アグネス教会の牧師、批評家に対し「私たちはレガシーを残すために教会を建設している」」 .キー・ビスケーン・インディペンデント. 2024年4月12日閲覧。
  24. ^ 「フロスヴィタの非劇的作品：テキスト、翻訳、解説」 1936年。
  25. ^ワイズマン、ニコラス. 「ファビオラ、あるいはカタコンベの教会」 . librivox.org . 2018年3月16日閲覧。
  26. ^ 「セントアグネス図書館」。

さらに読む

ウィキクォートにローマのアグネスに関する引用句があります。
英語版ウィキソースにはこの記事に関連する原文があります:
ウィキメディア・コモンズには、ローマの聖アグネスに関連するメディアがあります。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Agnes_of_Rome&oldid=1335717947」より取得