ヴィンセント・ド・ポール

聖人
ヴィンセント・ド・ポール
CM
シモン・フランソワ・ド・トゥールによる17世紀のヴィンセントの肖像画
司祭と創設者
生まれる1581年4月24日フランス王国、ガスコーニュ、プイ
死亡1660年9月27日（1660年9月27日）（79歳）フランス王国パリ
崇拝されている
列福された1729年8月13日、ローマ、教皇領、ベネディクトゥス13世
列聖1737年6月16日、ローマ、教皇領、教皇クレメンス12世
主要な神社Saint Vincent de Paul Chapel、95、Rue de Sèvres、パリ、フランス
ごちそう9月27日7月19日 (ローマ暦、1737–1969)
後援

ヴァンサン・ド・ポール（ CM、1581年4月24日 - 1660年9月27日）は、貧しい人々への奉仕に身を捧げたオック系フランス人カトリック司祭であった。

聖ヴァンサン・ド・ポールは、フランス南西部のタルブ大聖堂で副助祭と助祭に任命されました。

1622年、ヴィンセントはガレー船の牧師に任命されました。パリでしばらくガレー船の囚人奴隷たちのために働いた後、彼はパリに戻り、現在「宣教修道会」（フランス語では「ラザリスト」）として知られる修道会の長に就任しました。彼はこの修道会の共同設立者でした。

これらのヴィンセンシオ会の司祭たちは、清貧、貞潔、服従、そして安定の誓願を立て、小さな町や村の人々に全身全霊を捧げました。ヴィンセンシオは、地元の聖職者の道徳が衰退していた時代に、聖職者のための黙想会を熱心に主催しました。彼は神学校教育の先駆者であり、聖ヴィンセンシオ・ド・ポール愛徳姉妹会も設立しました。ヴィンセンシオ会ファミリーは彼の名を冠しており、彼が設立した2つの修道共同体もその傘下にあります。

彼は慈悲深さ、謙虚さ、そして寛大さで知られていました。 1737年に列聖され、カトリック教会と英国国教会の両方で聖人として崇敬されています。[ 1 ]

幼少期と教育

ランキネス、ヴィンセントの生誕地

ヴァンサン・ド・ポールは1581年、フランス王国ギュイエンヌ・ガスコーニュ地方プイ村で、農民の家庭に生まれた。[ 2 ] : 18 父はジャン・ド・ポール、母はベルトラン・ド・モラス。近くに「ポール」という小川があり、これが家名の由来になったのではないかと考えられている。彼は名前を一語の「Depaul」と書いたが（おそらく自分が貴族の生まれだという推測を避けるため）、文通相手の中にそのように書いた者はいなかった。[ 2 ] : 21–22 彼には3人の兄弟（ジャン、ベルナール、ガイヨン）と2人の姉妹（マリーとマリー・クロディーヌ）がいた。[ 3 ]彼は3番目の子供で、幼い頃から読み書きの才能を示した。また、子供の頃は家族の家畜の世話もしていた。[ 2 ] 15歳のとき、父親は彼を神学校に送り、彼は家族の牛を売って学費を支払った。

フィンセントは3年間、アキテーヌ地方のダクスにある大学で学んだ。その大学は彼が住んでいた小さき兄弟会の修道院に隣接していた。1597年、彼はトゥールーズ大学で神学を専攻した。大学の雰囲気は荒れていた。学生の間では様々な派閥間の抗争が起こり、武装闘争にまでエスカレートした。職員が2人の学生に殺害された。しかし、フィンセントは学業を続け、他の人に個人指導することで学費を稼いだ。彼は1600年9月23日、19歳の時にペリグー近郊のシャトー・レヴェックで叙階された。これは、叙階には最低24歳必要というトレント公会議の規定に反するものであり、彼がティルの教区司祭に任命されたとき、任命に対してローマ教皇庁に上訴した。おそらく勝訴の可能性はなかったであろう訴訟に応じる代わりに、彼はその職を辞任し、学業を続けた。1604年10月12日、トゥールーズ大学で神学の学士号を取得した。その後、パリ大学で教会法の学位を取得した。[ 2 ] : 31

誘拐と奴隷制

ヴィンセントは1607年7月に手紙を書き、1608年2月には追伸を書き、拉致と奴隷の体験を綴った。1605年、ヴィンセントはトゥールーズの裕福なパトロンから相続した財産を売却するためにカストルへ向かったが、マルセイユから帰路についた。彼はバルバリア海賊に捕らえられ、チュニスへ連行された。[ 4 ]デ・ポールは奴隷として競売にかけられ、2年間の束縛を受けた。[ 5 ]

彼の最初の主人は漁師だったが、フィンセントは船酔いがひどくてこの仕事には向かなかったため、すぐに売られてしまった。彼の次の主人は、スパジリクスの医師であり、錬金術師であり、発明家だった。フィンセントはその技術に魅了され、主人の治療法の調合と投与の方法を教えられた。フィンセントの師匠の名声は非常に高くなり、イスタンブールに彼を呼ぶ男たちの注目を集めた。航海の途中で老人は亡くなり、フィンセントは再び売られてしまった。[ 2 ] : 50 彼の新しい主人は、ニース出身の元カトリック司祭でフランシスコ会士のギヨーム・ゴーティエだった。ゴーティエは奴隷状態から自由になるためにイスラム教に改宗し、3人の妻と山中で暮らしていた。2番目の妻は生まれながらのイスラム教徒で、フィンセントに惹かれて野原を訪ね、彼の信仰について尋ねた。彼女は彼の信仰が真実であると確信し、キリスト教を捨てた夫をたしなめた。夫は後悔の念に駆られ、奴隷を連れてフランスへ逃亡することを決意した。10ヶ月間待たなければならなかったが、ついに二人は密かに小舟に乗り込み、地中海を渡り、 1607年6月29日にエグモルトに上陸した。 [ 2 ] : 52

拉致物語をめぐる論争

初期の伝記では、フィンセントが捕らえられ、1605年から1607年にかけて奴隷状態にあった様子を描写する際に彼の手紙に言及していた。しかしながら最近では、その物語に疑問を呈する伝記作家もいるが、その2年間のフィンセントの人生について別の記述は示していない。書簡、インタビュー、文書に基づいた包括的な伝記『Monsieur Vincent』を著した伝記作家ピエール・コストは、フィンセントの捕虜と奴隷状態が正確であることを公的に確認した。しかしアントワーヌ・レディエによると、コストは奴隷状態に関するフィンセントの手紙の信憑性を個人的に疑問視していたが、スキャンダルや潜在的な反発を避けるためにその疑問を秘密にしていたという。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]懐疑論者は、手紙そのものがフィンセントによって書かれたものであることに同意するが、1605年から1607年の出来事に関するフィンセントの説明に疑問を抱いている。ピエール・グランシャンとポール・ドゥボンニは、捕虜体験談は信憑性に欠けると主張したが、ギー・テュルベ＝デロフの分析はヴィンセントの証言を強く支持し、次のように結論づけている。「ヴィンセントの著作にも、他の資料にも、彼の証言を否定するようなものは何もない。結論として、我々は二つの選択肢のうちどちらかを受け入れなければならない。すなわち、ヴィンセント・ド・ポールは1605年から1607年までチュニスで捕虜だったか、あるいは1607年7月24日の手紙と1608年2月28日の追伸を、彼が文献やその他の資料に一切頼ることなく作り上げた見事な詐欺と見なすべきかのどちらかである。」[ 8 ]

ヨーロッパへの帰還

フランスに戻った後、フィンセントはローマへ向かいました。1609年までそこで学問を続け、その後アンリ4世への使節としてフランスへ再派遣されました。フランスに到着すると、ピエール・ド・ベルルと知り合い、彼を精神的指導者としました。ソルボンヌ大学のアンドレ・デュヴァルは、彼にキャンフィールドの「完全性の法則」を紹介しました。[ 9 ]フィンセントは生来、かなり短気な性格でしたが、徐々に他人のニーズに敏感になっていきました。[ 10 ]

1612年、彼はクリシーのサン・メダール教会の教区司祭に任命された。1年も経たないうちに、ベルルは彼をパリに呼び戻し、ゴンディ家の司祭兼家庭教師とした。[ 4 ]「ヴィンセントは当初、悠々自適な生活を送るために司祭職に就いたが、死に瀕した農民の懺悔を聞いて考えが変わった。」[ 11 ]ゴンディ伯爵夫人は、夫を説得し、貧しい小作農や一般の農村の人々のために働く有能で熱心な宣教師のグループに資金援助と支援を与えた。[ 10 ]

1643年5月13日、ルイ13世が崩御すると、アン王妃はパリ高等法院（主に貴族と高位聖職者で構成される司法機関）によって夫の遺言を無効とし、自身を唯一の摂政とした。アン王妃はヴァンサン・ド・ポールを精神的顧問に任命し、宗教政策とジャンセニスム問題への対応を助けた。

ヴィンセンシアン家の設立

ヴィンセントはあらゆる慈善活動の守護聖人です。彼の活動と教えに特に影響を受け、ヴィンセントを創設者または守護聖人として称する多くの組織は、「ヴィンセンシアン・ファミリー」と呼ばれる緩やかな連合体を形成しています。1996年に出版された『ヴィンセンシアン・ファミリー・ツリー』は、系図学的な観点から関連するコミュニティの概要を示しています。[ 12 ]

コンフラタニティ、婦人愛徳会、娘愛徳会

1617年、ヴァンサンはパリの貧しい家庭に食料と安らぎを届ける奉仕活動を始めた。彼はパリの裕福な女性たちを愛徳会（Confrternity of Charité）として組織し、この活動を支援し、宣教活動のための資金を集め、病院を設立し、戦争被害者のための救援金を集め、北アフリカからガレー船で連れ去られた1,200人の奴隷の身代金を支払わせた。 [ 13 ]こうした女性たちの参加は、後にルイーズ・ド・マリヤックの助力を得て、信徒主導の聖ヴァンサン・ド・ポール愛徳姉妹会（フランス語：Filles de la Charité）[1]の設立へとつながった。これは女性のための使徒的生活の結社である。

宣教の会衆

1622年、ヴィンセントはガレー船の司祭に任命されました。[ 3 ]パリでしばらく囚人奴隷たちのために活動した後、彼は現在「宣教修道会」、あるいは「ヴィンセンシオ会」（ヨーロッパの一部では「ラザリスト会」としても知られています）として知られる組織を設立しました。これらの司祭たちは、清貧、貞潔、服従、そして安定の誓いを立て、小さな町や村の人々のために献身することになっていました。[ 10 ]

ヴィンセントは、聖職者の間に大きな怠慢、虐待、無知が蔓延していた時代に、聖職者のための黙想会を熱心に指導しました。彼は聖職者養成の先駆者であり、神学校の設立にも尽力しました。[ 10 ]彼は28年間、聖マリア・デ・アンジェリ修道院の霊的指導者を務めました。[ 14 ]

死と崇拝

フィンセントは1660年9月27日にパリで亡くなった[ 4 ]。フィンセントの遺体は死後53年経った1712年に掘り起こされた。目撃者の記録によると、「目と鼻だけが腐敗していた」という。しかし、1737年の列聖式の際に遺体が再び掘り起こされたところ、地下の洪水によって腐敗していたことが判明した。当時の慣習に従い、彼の骨は蝋人形に納められ、パリのフィンセント会修道士会本部礼拝堂（セーヴル通りにあるサン・フィンセント・ド・ポール礼拝堂）のガラス製の聖骨箱に収められて展示されている。彼の心臓は今も腐敗しておらず、同じくパリにある愛徳修道女会本部礼拝堂の聖骨箱に別個に収められている[ 15 ] 。

聖ビンセント・ド・ポール会

貧しい人々への奉仕を目的とした慈善団体である聖ヴァンサン・ド・ポール会は、 1833年にフレデリック・オザナム率いるフランスの大学生によって設立されました。現在、同会は153カ国に拠点を置いています。[ 16 ]

1843年マリウス・ペニン作 聖ビンセント・ド・ポール勲章、表面
メダルの裏面にある善き羊飼い

1705年、宣教省の総長はヴィンセントの列聖手続きの導入を要請しました。1729年8月13日、ヴィンセントは教皇ベネディクトゥス13世によって福者と宣言されました。それから約8年後の1737年6月16日、教皇クレメンス12世によって列聖されました。 [ 4 ]

列聖の結果、当時の慣習に従い、同年、聖ヴィンセントの祝日はローマ暦に7月19日として組み入れられました。この日が選ばれたのは、彼の死去した日が既に聖コスマスと聖ダミアンの祝日として用いられていたためです。この新しい祝日は「二重祝日」の地位を与えられ、1960年に「三等祝日」に格下げされました。[ 17 ]

1969年のローマ暦の改訂により、聖コスマスと聖ダミアンの記念日は9月27日に変更され、聖コスマスと聖ダミアンは9月26日に移動されました。これは、聖コスマスが西洋で彼らよりもよく知られているためです。[ 18 ]

イングランド国教会では、9月27日にヴィンセントを称える小祭が執り行われます。[ 19 ] [ 20 ]聖公会の典礼暦では、 3月15日にルイーズ・ド・マリラックと共にヴィンセントを称えます。[ 21 ]

フランスの理神論教会の神慈善教会が祝う祭りの一つは、ヴィンセントに捧げられたものでした。[ 22 ]

遺産

ニューヨーク州ルイストンのナイアガラ大学、ニューヨーク市のセントジョンズ大学、イリノイ州シカゴのデポール大学は、それぞれ1856年[ 23 ]、1870年[ 24 ] 、 1898年[ 25 ]に、アメリカ合衆国宣教団によって設立されました。多くの高校がヴィンセントにちなんで名付けられています。

ロサンゼルス、[ 26 ]ワシントン D.C.、[ 27 ]ネブラスカ州オマハ、[ 28 ]ニュージャージー州メイズランディング、[ 29 ]オハイオ州マウントバーノン、[ 30 ] テキサス州ヒューストン、[ 31 ]フロリダ州デルレイビーチ 、ウェストバージニア州ホイーリング、[ 32 ]ロードアイランド州コベントリー、ニューヨーク州チャーチビル、 [ 33 ]ミズーリ州ペリビル、[ 34 ]マサチューセッツ州レノックスデール、[ 35 ]ペンシルベニア州ジラードビル、[ 36 ]テキサス州アーリントン、コロラド州デンバー、[ 37 ]マラン（インドネシア）、[ 38 ]フィリピンなどにも教区があり、その他にも教区がある。[ 39 ]

世界中で数え切れないほどの本、映画、記念碑が彼を偲んで捧げられています。

参照

参考文献

  1. ^ a bアットウォーター、ドナルド（1982）ペンギン聖人辞典p.337、アリスバリー。
  2. ^ a b c d e fコステ、ピエール (1931)。Monsieur Vincent: Le Grand Saint du grand siècle [ヴァンサン氏: 偉大な世紀の偉大な聖人] (PDF) (フランス語)。パリ: Desclée de Brouwer –デポール大学経由。
  3. ^ a bバトラーの『聖人列伝』（マイケル・ウォルシュ編）、（1991年）304ページ、ハーパーコリンズ出版社、ニューヨーク。
  4. ^ a b c dデジェルト、アントワーヌ（1913年）。「聖ヴィンセント・ド・ポール」ハーバーマン、チャールズ（編）著。カトリック百科事典第15巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。 
  5. ^ 「聖ヴィンセント・ド・ポール ― 捕囚の物語 ― 私たちはヴィンセンシアンです」 vincentians.com 2016年12月24日. 2025年11月18日閲覧。
  6. ^プール、スタッフォードCM（1999）「ピエール・コストとカトリーヌ・ラボール：歴史批評と大衆の信仰の対立」ヴィンセンシアン・ヘリテージ・ジャーナル：第20巻：第2号、第3条、257頁。
  7. ^プール、スタッフォードCM（1992）「聖人の形成期：ヴィンセント・ド・ポール：1595-1617」、ヴィンセンシアン・ヘリテージ・ジャーナル：第13巻：号2、記事1、pp.98。
  8. ^ a b「聖ヴィンセント・ド・ポール ― フィクションか歴史的事実か？批評家にとって深刻な問題 ― 私たちはヴィンセンシアンです」 vincentians.com 2016年12月25日. 2025年11月18日閲覧。
  9. ^オドネルCM、ヒュー著「ヴィンセント・ド・ポール：その生涯と道」、ヴィンセント・ド・ポールとルイーズ・ド・マリラック：規則、会議、著作集（フランシス・ライアンとジョン・E・ライボルト編）、パウリスト・プレス、1995年ISBN 9780809135646。
  10. ^ a b c d "St. Vincent de Paul"、フランシスコ会メディアISBN 978-0-86716-887-7。
  11. ^「聖ビンセント・デ・ポール」カトリック通信社。
  12. ^マクニール、ベティ・アン (1996).『ヴィンセンシアン家系図：系図研究』シカゴ：ヴィンセンシアン研究協会.
  13. ^ Padberg, Collette; Hannefin, Daniel (1982年1月1日). 「セント・ヴィンセント最初の設立：慈善活動を行う女性たち」 . Vincentian Heritage Journal . 3 (1). ISSN 0277-2205 . 
  14. ^ 「パリの寺院：1801年の協約後、プロテスタントの礼拝に捧げられたカトリック教会とその他の場所」。プロテスタント仮想博物館。
  15. ^ジョーン・キャロル・クルーズ (1977) The Incorruptibles pp. 248–249、Tan Books and Publishers、Inc.
  16. ^国際協会ウェブサイト (ssvpglobal.org) (2020).
  17. ^ 1960年の一般ローマ暦。
  18. ^カレンダリウム ロマヌムp. 140 (1969) ライブラリー エディトリス ヴァティカーナ。
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  21. ^ Lesser Feasts and Fasts 2018 . Church Publishing, Inc. 2019年12月1日. ISBN 978-1-64065-234-7。
  22. ^ソリエ、ジョセフ・フランシス（1913年）。「神慈善家」。ハーバーマン、チャールズ（編）『カトリック百科事典』第14巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。 
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  31. ^テキサス州ヒューストンのセントビンセント・デ・ポール教会、テキサス州オースティンのセントビンセント・デ・ポールカトリック教会。
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  35. ^ “St. Vincent de Paul Parish at 29 Crystal Street, Lenox Dale, MA 01242-9700 US” . m.thecatholicdirectory.com . 2018年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年11月18日閲覧。
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  37. ^ 「聖ヴィンセント・デ・ポール・カトリック教区 – 信仰に基づく生活の管理」 saintvincents.org 2025年11月18日閲覧。
  38. ^ “ハラマン・ウタマ - パロキ・ヴィンセンティウス・パオロ” .パロキランセップ.org 。2025 年11 月 18 日に取得。
  39. ^ 「フィリピンの聖ビンセント・デ・ポール協会」 VinFormation 2025年11月18日閲覧。
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