セント・ボトルフ教会、ハードハム

セント・ボトルフ教会、ハードハム
ロマネスク絵画
地図
セント・ボトルフ教会、ハードハム
北緯50度56分55秒、西経0度31分22秒 / 北緯50.948551度、西経0.522789度 / 50.948551; -0.522789
位置チャーチレーン、ハードハム、ウェストサセックスRH20 1LB
国イングランド
宗派英国国教会
Webサイトアルン教会
歴史
状態教区教会
設立11世紀
献身セントボトルフ
建築
機能状態アクティブ
遺産指定グレードI
指定された1955年3月15日
スタイルアングロサクソン人、ノルマン人
管理
州カンタベリー
教区チチェスター
大執事ホーシャム
教区ペットワースの田舎の教区
教区ハードハム
聖職者
牧師デイビッド・ツインリー神父

セント・ボトルフ教会は、ウェスト・サセックス州ハードハムにある英国国教会の教区教会です。ホーシャム地区にあり、グレードI指定建造物です。イングランド最古のほぼ完全な壁画シリーズを所蔵しています。 [ 1 ] 40点の個々の主題の中には、イングランドで聖ジョージを描いたものとしては最古のものとして知られるものがあります。 [ 2 ] 12世紀に制作されたこれらの壁画は、1866年に発見されるまで人目につかない場所に隠されていましたが、現在では「中世の絵画による内部の印象を、貴重で記憶に残るものにしている」とされています。 [ 3 ]簡素な2室の石造りの建物は、中世の白塗りの外観をそのまま残し、ほとんど改築されておらず、古い鐘も備えています。

歴史

教会の外観

ハードハム村は主要道路A29号線のすぐそばにあり、この道路は狭い生垣によって村の道と「ワクワクするほど」隔てられています。[ 2 ] [ 4 ] A29号線は重要なローマ街道であるステイン街道に沿っており、ハードハムはローマ都市ノヴィオマガス・レギノラム（現在のチチェスター）を出発した後の最初の宿場町でした。 [ 4 ] [ 5 ]ハードハムは1086年のドゥームズデイ・ブックにヘリーダムとして 記録されていますが、教会については記述されていません。[ 6 ]ハードハム修道院は1248年に近くに設立されました。 [ 7 ]

この教会は後期サクソン様式または初期ノルマン様式である。[ 2 ] [ 8 ]ドゥームズデイ調査では省略されているにもかかわらず、現在の建物は11世紀のものとされることが多い。[ 2 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]すべての資料は、遅くとも1125年までに完成したとしている。[ 6 ] 「原始的」でシンプルと評されるデザインは、[ 2 ] [ 6 ]同時代の教会のように「サクソン様式とノルマン様式の間を揺れ動いている」のではなく、非常に初期ノルマン様式のみに属するように見える。しかし、セント・ボトルフ教会への献呈は、一般的にサクソン教会に関連付けられている。[ 11 ]ローマ人が近隣の建物に使用した石やタイルの一部が、建物の構造、特に聖歌隊席に組み込まれている。[ 6 ] [ 9 ] [ 11 ]

1250年頃、ミリアナという名の女性が教会付属の石造りの小部屋で隠者とされていました。同時に、彼女が祭壇のある内陣を見渡せるように、また聖体拝領ができるように、斜窓が設けられました。この小部屋で他に住んでいたことが知られている人物には、1285年にそこで亡くなったロバート修道院長がいます。 [ 12 ]斜窓は後に塞がれましたが、1900年頃に発見されました。[ 4 ] [ 13 ] 13世紀後半には身廊にランセット窓がいくつか追加され、14世紀には内陣に2つの新しい窓が設けられました。[ 2 ]

サウスダウンズ周辺の小さな村々の多くの教会は、建設後ほとんど変更されておらず、セント・ボトルフ教会もその一例です。何世紀にもわたる人口増加が最小限であったため、拡張は不要でした。また教区は貧しい傾向があり、再建や新しい建築デザインに費やすお金がほとんどありませんでした。[ 14 ] そのため、教会は19世紀にポーチと鐘楼が追加されるまで、簡素な外観を保っていました。[ 2 ]同時に、フレスコ画が再び発見されました。最初は1862年に、しっくいの一部が取り除かれ、1枚の絵画が見つかりました（ただし、作業で損傷していました）。その後、1866年に残りのフレスコ画が発見されました。色あせていますが、はっきりと判別できます。[ 4 ] [ 10 ]フィリップ・メインワーリング・ジョンストンは1900年頃にフレスコ画の修復を行い、1901年にサセックス考古学コレクションにあるフレスコ画に関する研究論文を執筆した。 [ 15 ]

建築

南の壁には古代の塞がれた出入り口があります。

教会は身廊と内陣のみで構成されています。このような2つの部屋からなる構造は、サセックス州サウスダウンズ地域では一般的です。[ 14 ]身廊の広さは31+1 ⁄ 2 x 19フィート（9.6 m x 5.8 m）で、聖壇は17 x 15ではるかに短く、わずかに狭い。+1⁄2フィート（ 5.2m×4.7m）。壁は2+厚さ3⁄4フィート（ 0.84メートル）の隅石は、粗い砂岩の砕石積みとフリント石でできており、ローマ時代の石工やタイルが多用されている。特に、南東の隅石のブロックの一つは、実際には約16枚のタイルと元のローマ時代のモルタルがセットになっている。他の隅石は、約20×15×7インチ（51×38×18センチメートル）の粗面の石ブロックである。 [ 6 ]身廊の東側の切妻には、こけら板で覆われた鐘楼が建ち、北側にはポーチが突き出ている。 [ 16 ]外壁は白漆喰で覆われている。これは中世の教会によく見られる特徴である。 [ 12 ]

身廊と内陣は内陣アーチで区切られており、その「簡素」な[ 17 ]「広々とした簡素さ」は初期ノルマン様式を象徴している[ 11 ] 。表面には「控えめで、微妙に環状に成形された石柱」があり、滑らかな線をほとんど遮らない。[ 2 ] [ 17 ]。内陣の東端が四角く、重厚な角柱など、サクソンの影響を示唆する特徴もいくつかある。[ 11 ]。 南壁にはレンガで塞がれた出入り口があり、これはサクソン時代の入口だった可能性がある。[ 12 ]。しかし、全体として、建物は低く、広く、頑丈で、ノルマン様式の建築家の特徴である「力強く、現実的で、実用的な作品」である。[ 11 ]。 キングポスト屋根はおそらくオリジナルである。[ 2 ]

身廊の壁の高いところに、控えめな開きの小さな窓が2つあります。[ 18 ]また、初期英国様式のランセット窓（ランセット窓）も元々あり、「教会にとてもよく合っている」とされています。 [ 12 ]また、後から付け加えられた窓もあります。ポーチと鐘楼はヴィクトリア朝時代に増築されました。[ 2 ]中世には、内陣の南側に細長い窓が設けられました。そこは、現在は消滅した隠者の小部屋があった場所で、壁から突き出ていたと考えられています。[ 8 ] [ 12 ]

内部の設備には、15世紀の垂直ゴシック様式の八角形の洗礼盤、同時代のシンプルで直線的な先端を持つベンチ、1720年製の祭壇の柵などがある。 [ 7 ] [ 10 ] 2つの鐘のうち1つはおそらく12世紀初頭のもので、サセックスで最も古いものの一つかもしれないが、最も古いものではない。最も古いのはワースのセント・ニコラス教会の鐘である。もう1つは1636年に鋳造され、「Gloria Deo in Excelsis TP, 1636, BE」の銘が刻まれている。[ 19 ] [ 12 ] [ 20 ]

壁画

導入

エジプトへの逃避
上部に碑文のある受胎告知。
身廊の西端 - 地獄の場面
アダムとイブ ― 誘惑。
アダムとイブの労働 - 牛の乳搾りをするイブ。

12世紀初頭、イングランドで最も裕福な修道院の一つであったルイスのセント・パンクラス修道院が、広範囲にわたるフレスコ画を用いて教会内部の装飾を監督したようだ。[ 2 ] [ 4 ] ルイス・グループとして知られる同じ流派の壁画は、ショアハム・バイ・シー近郊のクームズ教会、クレイトンのセント・ジョン・ザ・バプティスト教会、プランプトンのセント・マイケル・アンド・オール・エンジェルス教会でも見ることができ、[ 21 ] [ 22 ]また、かつてはウェストメストンの教会でも見ることができた。[ 23 ]珍しいことに、フレスコ画は教会内部全体を覆っている。[ 6 ] これらのフレスコ画は、その年代、規模、そして質の高さで高く評価されています。イアン・ネアンはこれらを「ハーダムの名声」と呼び、[ 2 ] 「素晴らしい」、「（ハーダムの）特別な栄光」[ 6 ] [ 10 ]「国内で最も重要なフレスコ画の一つ」[ 20 ]といった評価も得ています。ハーダムのフレスコ画は、 13世紀に白塗りで覆われたため、参拝者に公開されていた期間はそれほど長くありませんでした。[ 4 ] [ 16 ]

日付とスタイル

壁画は、いわゆる「ルイス・グループ」の芸術家たちとの関連に加え、歴史的および様式的な観点から12世紀初頭に制作されたと推定される。ノルマン写本やバイユー・タペストリーに見られるように、この時代を代表する「アングロ・ノルマン様式」を体現している。[ 24 ]壁画の年代は、第20場（下記参照）によってさらに明らかになっている。

技術と保存

壁画は3段階に分けられ制作された。まず、厚い下地の漆喰を壁に塗り、次に、場面や境界の配置に合わせて、その上に薄い漆喰を塗り重ね、漆喰がまだ乾かないうちに各部分に絵を描いた（これが真のフレスコ画技法である）。[ 20 ]「ベーコンと卵」のような色彩は、地元で入手可能な安価な材料、すなわち赤と黄色の黄土、ライムホワイト、カーボンブラック、そして炭酸銅から作られた緑から作られた。[ 25 ]

1866年の発見以来、壁画は1900～1901年、1936年、1950年、1961～63年、そして1986年と、幾度となく修復・保存されてきた。湿気と塩分の影響で劣化が進んでおり、教会の排水と外装の仕上げを改善するために多くの作業が行われてきた。[ 26 ]

説明

壁画には4つの主なテーマがある。アダムとイブ、キリストの生涯、審判と黙示録（地獄の場面を含む）、そして月の労苦である。[ 27 ]絵画は各壁に沿って2段になっている。[ 4 ]元々は場面上部の縁に説明の碑文があったが、身廊の東側の壁に断片が残っているだけである。[ 27 ]以下の説明は、下記に引用したコートールド美術研究所の小冊子の番号体系に従っており、教会の訪問者はこれを入手できる。

シーン1：アニュス・デイまたは神の子羊

聖壇のアーチの上には、光輪に囲まれた神の子羊と、その両側に天使が描かれている。[ 1 ]

シーン2～14：キリストの幼少期

東、南、北の身廊の壁の上部には、キリストの幼少期のエピソードが描かれています。降誕、羊飼いへの受胎告知、身元不明の人物、東方三博士の旅、ヘロデ王による幼児虐殺の命令、東方三博士の礼拝、ヨセフの夢、東方三博士の夢、エジプトへの逃避、幼児虐殺そのもの、そして神殿における幼子キリストです。[ 7 ] [ 1 ]

受胎告知と挨拶もしくは訪問（マリアが従妹のエリサベツを訪問する場面）の場面の上には、唯一残っている説明的な碑文があります。ラテン語で「Virgo Saluatatur. Sterilis fecunda probatur」と書かれています。英語では「聖母マリアは挨拶される。不妊の女は子宝に恵まれた」となります。[ 28 ]

シーン15：キリストの洗礼

東側の身廊の壁にはキリストの洗礼を描いた保存状態の悪い絵がある。[ 7 ] [ 10 ]

シーン16～19:ダイブスとラザロ

これらの場面は、ルカによる福音書16章19～31節に記されている、金持ちの男ディベスと貧乏人のラザロ、そして死前と死後の対照的な運命を描いています。場面には、ディベスの祝宴の断片、ラザロの魂が天に召される様子、アブラハムの胸に抱かれたラザロの魂、そしてディベスの死が含まれています。[ 5 ]

シーン20～24：聖ジョージ

第20場面は、これらの絵画が12世紀初頭に描かれたことを裏付けるものである。「異教徒と戦う聖ジョージ」を描いており、1095年から1099年の第1回十字軍以降に描かれたことはほぼ間違いない。 [ 24 ]その他の場面は、拷問者に捕らえられた聖ジョージ、聖ジョージの拷問、車輪の上の聖ジョージ、そして聖ジョージの埋葬である。[ 19 ]これらは、英国の教会における聖ジョージの描写としては、最も古いものとして知られている。[ 7 ]

シーン25：月の労働

シーン26：地獄のシーン

身廊の西側の壁一面には、地獄の苦しみを描いた4つの場面が描かれている。[ 2 ] [ 10 ] [ 19 ]

シーン27～30:アダムとイブ

内陣では、アダムとイブの場面が内陣アーチ上部の西壁を覆っています。そこには、布製の壁掛けのように作られた、珍しいトロンプ・ルイユによる誘惑の描写が含まれています。他の場面では、二人が裸を隠し、背中合わせに座り、堕落の後に嘆き悲しんでいる様子が描かれています。イブは、ワイバーンのような蛇に禁断の果実を誘惑され、牛の乳を搾っている様子が描かれています。[ 10 ] [ 19 ] [ 7 ]この最後の場面は、イブの独特な描写です。[ 29 ]人物像は「暴力的で細長く、ロシアのイコン のように歪んでおり、イアン・ネアンは「腹部と臀部の図式的な描写は見事である」と述べています。[ 7 ]

シーン31～36：受難と復活

内陣の壁には、キリストの受難と復活が描かれています。最後の晩餐、ユダによる裏切り、キリストの鞭打ち、埋葬、墓の前の三人のマリア、弟子たちの足を洗う場面などが描かれています。[ 5 ] [ 7 ]

シーン37～39：使徒、黙示録の長老、威厳あるキリスト

内陣の北壁と南壁の上部には、黙示録の長老たちと使徒たちの像が描かれている。東壁には元々、威厳あるキリスト像が描かれていたが、後から窓が設けられた際にその像は消失し、両脇の熾天使像のみが残っている。[ 30 ]

今日の教会

セント・ボトルフ教会は1955年3月15日にグレードIに指定されました。 [ 16 ]このような建物は「特別な関心」を持つものと定義されており、場合によっては国家的重要性を超えるものもあります。[ 31 ] 2001年2月現在、この教会はホーシャム地区にある38のグレードI指定建造物と、全グレードを合わせると1,726の指定建造物のうちの1つでした。[ 32 ]

この教区は、ハードハム村とその周辺の田園地帯を管轄しています。アーロン川、プルバラの南端、そして畑の境界線が教区の境界となっています。A29号線が南西から北東にかけて走っています。[ 33 ]この教区は、ホートン、コールドウォルサム、ハードハムとともにベリー共同教区に 属する4つの教区の一つです。[ 34 ] [ 35 ]

礼拝は毎週日曜日に行われ、通常は祈祷書が用いられます。[ 36 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c匿名 2007年、3ページ。
  2. ^ a b c d e f g h i j k l mネアン＆ペブスナー 1965、234ページ
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  32. ^ 「イングランドの画像 — 郡別統計（ウェスト・サセックス）」 . 『イングランドの画像』 .イングリッシュ・ヘリテッジ. 2007年. 2012年10月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年1月2日閲覧。
  33. ^大主教評議会(2010). 「ハーダム」 . 「お近くの教会」ウェブサイト.英国国教会. 2011年6月24日閲覧.
  34. ^大主教評議会(2010). 「セント・ボトルフ、ハードハム」 .近くの教会ウェブサイト.英国国教会. 2011年6月24日閲覧。
  35. ^大主教評議会(2010). 「ベリー・W・ホートン、コールドウォルサム、ハードハム」 .近くの教会ウェブサイト.英国国教会. 2011年6月24日閲覧。
  36. ^ 「Service Times」 . Benefice by the Arun. 2011年. 2011年6月24日閲覧。

参考文献

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