| セント・ピーター・アポン・コーンヒル | |
|---|---|
![]() セント・ピーター・アポン・コーンヒル | |
| 位置 | ロンドン、EC3 |
| 国 | イングランド |
| 宗派 | 英国国教会 |
| 以前の宗派 | 旧教 |
| 教会主義 | 保守的な福音派 |
| 建築 | |
| 遺産指定 | グレードI指定建造物 |
| 建築家 | クリストファー・レン |
| スタイル | バロック |
| 建造年数 | 1667 |
| 管理 | |
| 教区 | ロンドン |
| 教区 | セントヘレンズ・ビショップスゲート |
セント・ピーター・アポン・コーンヒルは、ロンドン市、コーンヒル通りとグレイスチャーチ通りの角にある英国国教会の教会です。中世、あるいはローマ時代に遡ると考えられています。1666年のロンドン大火で焼失しましたが、サー・クリストファー・レンの設計により再建されました。コーンヒル地区にあります。
現在、この教会はセントヘレンズ ビショップスゲート教区の衛星教会であり、セントヘレンズの午前 10 時の信徒たちの本拠地となっています。信徒たちはここで日曜朝の定期礼拝と週半ばの聖書研究を行っています。
この教会はロンドン市の最高地点、ローマ時代のロンドン大バシリカ(西暦90~120年頃建造)の土台の真上に建っています。教会の東端と主祭壇は、当時のバシリカの一部に異教の聖室(アエデス とも呼ばれる)があった場所よりも上に位置しています。[ 1 ]

聖堂が存在した可能性は、教会の東端に隣接するグレイスチャーチ通りの地下で行われた19世紀の発掘調査によって裏付けられています。この発掘調査では、黒い縁取りの黄色いパネルで覆われた隣接する部屋が発見されました。「モザイク模様の床を備えていたことから、この部屋は通常よりも高い地位にあり、おそらくイエズス会衆の控えの間、つまり聖堂の部屋として機能していたことが示唆されます。」[ 2 ]教会の配置はバシリカの線とほぼ一致しており、わずか2度のずれしかありません。そのため、下部構造は2世紀のバシリカの乾燥した堅固な壁材を支えとして利用していた可能性があります。[ 3 ]
この教会は、179年に改宗した英国初のキリスト教徒の王ルキウスによって建立されたという言い伝えがある。彼はこの教会を使徒聖ペテロに捧げ、 5世紀にサクソン人が到来するまで大司教の座となった。その後ロンドンは放棄され、6世紀にはケント王国へのグレゴリオ聖公会宣教団がカンタベリーを本拠地とした。[ 4 ]もし聖ペテロ大聖堂がローマ時代に建立されたとすれば、この教会はシルチェスターにあるローマ・ブリテン教会と同時代のものとなる。シルチェスターも同様にローマ・バジリカに隣接して建立されており、コンスタンティヌス帝以前の時代である可能性が高い。[ 5 ] [ 6 ]
ロンドンのローマ大聖堂は、南側のフォルムの大部分と共に、西暦300年頃に大部分が破壊されたと考えられています[ 7 ]。建築資材は(おそらく他の事業のために)撤去され、土地は整地され、最終的に厚い黒土の層で覆われました。サン・ピエトロ大聖堂がこの時点で存在し、礼拝の場として機能し続けていたのか、それともルキウスの物語は作り話であり、最初のサン・ピエトロ大聖堂は何世紀も後に建てられたのかは、現在の教会の下で行われる将来の考古学調査によってのみ明らかになるかもしれません。
しかし、他の2つの事実がローマ時代の過去に信憑性を与えるかもしれない。1つ目は、ロンドンが西暦314年のアルル公会議に司教レスティトゥトゥスを派遣したことが知られていることである。レスティトゥトゥスは地元のキリスト教コミュニティに奉仕する教会基盤を持っていたに違いない。サン・ピエトロ大聖堂の唯一の代替案は、タワー・ヒル近くで1993年に発掘された巨大な側廊のある建物である。しかし、これはレスティトゥス司教の時代から数十年後の西暦350~400年に遡る。タワー・ヒルの建物は大きく、規模やレイアウトが4世紀に建てられたミラノの聖テクラ大聖堂(当時ローマ帝国最大の教会)に似ていた。この建物の正体についてはまだ憶測の域を出ないが、証拠はそれが教会であることを支持しているようだ。[ 8 ]興味深いことに、この建物はロンドンの偉大なローマ大聖堂が取り壊されてから数十年後に、再利用された資材で建てられたため、廃止された大聖堂が明らかに出所であるように思われる。[ 9 ]
第二に、この教会がローマに起源を持つという中世の記述が2件あるが、これはバシリカ/フォルムの場所に建てられた他の3つの中世の教会には見られない。ジョン・ストウが引用し、おそらくセント・ピーターズ教会への最初の言及(1038年)からわずか150年後に書かれた、長らく失われていたジョスリン・オブ・ファーネス(1175-1214)の著書には、セント・ピーターズ教会はルシウス王によって建てられたと記されている。 [ 10 ] 1417年、ロンドン市長も(論争中に)セント・ピーターズ教会がロンドンで最初に設立された教会であると判断した。[ 11 ]セント・ポール大聖堂が604年に設立されたことを考えると、1417年のロンドン市民はセント・ピーターズ教会が600年以前に設立されたと考えていたことは明らかである。[ 12 ]
しかし、セント・ピーターズ大聖堂が異教の神殿の上に意図的に建てられたという説には、矛盾する証拠がいくつかあります。現在の研究では、初期のイングランドにおけるキリスト教会が異教の寺院に建てられることは非常に稀であり[ 13 ]、寺院が教会に改築されたのは6世紀後半以降のことであると示唆されています[ 14 ] 。これはローマ帝国の他の地域、例えばローマでも同様でした。この頃には、これらの場所が以前持っていた関連性はおそらく薄れていたでしょう[ 15 ]。
とはいえ、初期キリスト教の教会や大聖堂がローマ帝国の建造物の上や丘陵、地理的に高い場所に建てられた前例は存在します。ロンドン大聖堂が破壊された直後、コンスタンティヌス帝はローマに新たな主要な教会建築を認可しました。その中には、ラテラノ丘のサン・ジョヴァンニ・ラテラノ大聖堂(313年)やバチカン丘のサン・ピエトロ大聖堂(318年)などがあります。
ロンドンの歴史家ジョン・ストウは16世紀末に著作の中で、「この教会には、どのような権威によるものかは分からないが、後世の筆によるもので、ルキウス王がこの教会を大司教の首都として設立し、王国の主要教会として400年間存続したことが記された板が残っている」と報告している。[ 17 ]ストウが見た「板」(タブレット)は、中世の教会がロンドン大火で焼失した際に破壊されたが、[ 18 ]それ以前にも多くの著述家がそこに記されていた。1631年にジョン・ウィーバーが印刷したオリジナルの板の文は、次のように始まっている。
すべての人に知らせよ。我らが主なる神の御業は179年である。このロンドンの最初の洗礼王ルキウスは、当時ブリタインと呼ばれ、ロンドンで最初の教会、すなわちコーンヒルのセント・ペテロ教会を設立した。彼はそこに大司教座を設立し、その教会を首都大司教に任命し、この王国の最高教会とした… [ 19 ]
大火後、碑文が刻まれた真鍮板が代替として設置され[ 18 ]、現在も教会の聖具室に掲げられている。この真鍮板の文字は幾度も印刷されており、例えば1839年にはジョージ・ゴドウィンによって[ 20 ] 、ロバート・ウィルキンソンの『ロンディナ・イラストラータ』(1819–25年)にも版画として収録されている[ 21 ]。
ルシウスとの関連はさておき、セント・ピーターズ教会は明らかにロンドンで最も古い教会の一つです。中世の教会の建立年代は定かではありませんが、最初の確実な記録は1038年頃で、エルムハム司教のエルフリック2世が遺言で「セント・ピーター・ビノン・ルンデン」(ロンドンのセント・ピーター)にメッスージ(隣接する建物と土地を含む住居)を遺贈した際に見られます。 [ 22 ] 1156年にはヘンリー2世の勅許状にも言及されています。
1226年までに、聖ペテロ教会は3人の聖職者を擁するほど重要視されるようになりました。彼らは、ロンドンのセント・ポール大聖堂の司祭によって刺殺された、アミーズの聖ペテロ教会の執事のやや陰惨な殺害事件の共謀者として言及されました。[ 23 ]教会の司祭名簿には、1263年にジョン・ド・カバニチグという人物が初めて任命されたことが記録されており、教皇ウルバヌス4世は「長年の空席」を理由に、この人物の庇護を主張しました。[ 24 ] 1444年には、聖ペテロ教会に「馬車」が寄贈されました。聖ペテロ教会の鐘については、1552年にアルドゲイトの鐘鋳造所に新しい鐘の鋳造が依頼された際に言及されています。
セント・ピーターズ教会は、その初期の創建以来、ロンドンにおいて明らかに重要な教会でした。1447年、ヘンリー6世統治下の議会は、ロンドンの4つの教区学校のうちの1つをセント・ピーターズ教会に設けることを命じました。他の教区学校には、セント・ポール大聖堂とウェストミンスター大聖堂の大聖堂学校が含まれていました。[ 25 ]
また、1548年頃まで使用されていた、素晴らしく古い図書館と写字室もありました。ジョン・クロスビー卿(1475年没)は遺言で図書館の修復費用を残しました。[ 26 ]また、1290年にそこで書かれた聖ヒエロニムス・ウルガタ写本の写本も収蔵されていました。しかし、この隣接する図書館は「もはや現存しておらず、正確な場所は不明」です。[ 27 ]
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中世の教会は1666年のロンドン大火で大きな被害を受けました。教区は補修を試みましたが、1677年から1684年にかけて、クリストファー・レンの設計により5,647ポンドの費用をかけて再建されました。新しい教会は以前のものより10フィート(3.0メートル)低くなっており、敷地の東端はグレイスチャーチ通りの拡張のために放棄されていました。[ 28 ]
イアン・ネアンは、セント・ピーターズ大聖堂を「街に密接に縫い込まれた3つの個性」と評しました。 [ 29 ]グレイスチャーチ・ストリートに面した東側の正面は、石造りの壮大な構成で、高いスタイロベート(柱の土台)の上にイオニア式のピラスターの間に5つのアーチ窓が並んでいます。ピラスターはエンタブラチュアを支え、その上には何も置かれていない屋根裏部屋があり、その上には切妻があり、アーチ窓1つと丸窓2つが並んでいます。北側と南側は漆喰塗りで、はるかに簡素な様式です。珍しいことに、コーンヒル方面には、教会と歩道の間に、19世紀の浅い商店が残っています。塔はレンガ造りで、鉛で覆われたキューポラの上には小さな尖塔があり、その上にはセント・ピーターズの鍵の形をした風見鶏が立っています。[ 20 ] [ 30 ]
内部は側廊式で、四角いアーケード状の柱[ 31 ]が中世の柱状基礎の上に載っている。身廊はバレル・ヴォールト、側廊は横向きのバレル・ヴォールトである[ 30 ] 。レン様式の教会としては珍しく、身廊と内陣を区切る仕切りが設けられている。これは再建時の教区牧師ウィリアム・ベヴァリッジの強い要望により設置されたものである[ 32 ]。
セント・ピーターズ教会はかつてロイヤル・タンク連隊の連隊教会であり、1954年に当時の教区牧師ダグラス・オーウェンの提案によりその地位に就きました。オーウェンは連隊の神父を務めていました。2007年以降、連隊教会はセント・メアリー・アルダーマリー教会となっています。[ 33 ]
教会は1950年1月4日にグレードI指定建造物に指定されました。 [ 34 ]現在はセントヘレンズ・ビショップスゲート教区の分教会となっており、職員研修、聖書研究、青少年クラブなどに利用されています。セントヘレンズ教会の事務所がセント・ピーターズ教会へのアクセスを管理しています。[ 35 ]
チャールズ・ディケンズは『我らが友』の中で教会の墓地について言及しています。1946年にこの教会で「ザ・プレイヤーズ・オブ・セント・ピーター」と呼ばれる劇団が結成され、1987年までそこで公演を行っていました。 [ 36 ]現在、彼らはセント・クレメント・イーストチープを拠点とし、毎年11月に中世のミステリー劇を上演しています。

1834年6月、14歳のエリザベス・マウンジーがセント・ピーターズ教会のオルガニストに就任しました。彼女は1882年に辞任するまで48年間その職を務めました。[ 37 ]セント・ピーターズ教会のギャラリーにあるオルガンには、 J.S.バッハのパッサカリアから引用された、記念品としてサインされた一節が展示されています。これは、1840年9月30日、マウンジーが教会のオルガンで即興演奏を行った際に、フェリックス・メンデルスゾーンがマウンジーに贈ったものです。 [ 38 ]
1830年代には著名な宣教師ウィリアム・ジョウェットがこの教会で講師を務めていた。[ 39 ]
北緯51度30分47.7秒、西経0度5分4.5秒 / 北緯51.513250度、西経0.084583度 / 51.513250; -0.084583