ウルスラ ケルンの | |
|---|---|
| 処女殉教者 | |
| 死亡 | 4世紀コロニア・アグリッピナ、ゲルマニア・セクンダ (現在のドイツ、ケルン) |
| 崇拝されている | |
| 主要な神社 | ケルンの聖ウルスラ教会 |
| ごちそう | 10月21日 |
| 属性 | 矢、旗、外套、時計、矢で射られた乙女、様々な方法で殉教する様々な仲間を伴って描かれている、船 |
| 後援 | ケルン、イギリス、ビナンゴナン、リサール(フィリピン)、ゴゾ島、[ 1 ]射手、孤児、女子学生 |
ウルスラ(ラテン語で「小さな雌熊」の意)は、ローマ・ブリテンの処女にして殉教者で、王族出身の可能性もある。彼女はローマ・カトリック教会、東方正教会[ 2 ]、そして英国国教会において聖人として崇敬されている。1970年以前のローマ暦、およびローマ典礼の通常形式の一部の地域暦における彼女の祝日は10月21日である。
ウルスラや、彼女に同行し、コロニア・アグリッピナで彼女と共に殺害された無名の聖処女たちに関する情報はほとんど残っていない。[ 3 ]彼女たちはローマ殉教史に名を連ねているが、[ 4 ] 1970年のミサレ・ロマヌムの簡略化されたローマ暦には彼女たちの追悼は記載されていない。[ 5 ]
ケルンにおける殉教した処女崇拝の最も古い証拠は、ケルンのウルスラ広場にある聖ウルスラ教会に刻まれた、紀元 400年頃の碑文です。この碑文は一般にクレマティウス碑文[ 6 ]と呼ばれ、聖処女たちが殺害された場所に、クレマンティウス元老院議員によって古代の聖堂が修復されたことが記されています。これらの処女の一人を「ウルスラ」と名付けた最も古い文献は10世紀に遡ります[ 7 ] 。
彼女の伝説的な名声は、中世の物語に由来しており、その物語には多くのバリエーションがある。[ 8 ]その物語では、ウルスラはキリストと結婚を約束した王女であった。しかし、彼女の父である4世紀後半の南西ブリテンのドゥムノニアの半ば伝説的な王ディオノトスは、彼女に異教徒の総督であるアルモリカのコナン・メリアドクとの結婚を要求した。ウルスラは拒否できず、結婚を3年延期することに成功した。その3年間にウルスラは10人の処女を連れて汎ヨーロッパ巡礼に参加し、最終的には各処女が1,000人の処女を連れて行くことになる。彼女は信奉者と共にローマに向かい、教皇キュリアクス(教皇記録には記載されていないが、384年後半からはシリキウス教皇が存在していた)とラヴェンナ司教スルピキウスを説得して彼らに加わらせた。フン族に包囲されていたケルンへ出発した後、処女たちは皆、虐殺によって斬首された。フン族のリーダーは西暦383年頃(日付は様々)にウルスラを矢で射殺した。フン族は仲間の船を略奪しようとしたが、船内に11個軍団の兵士が乗っているのを発見し、ケルンから撤退した。[ 6 ]
イギリスには聖ウルスラに捧げられた教会が一つだけあります。ウェールズのセレディギオン、ランウィリフォンにあります。
ウルスラ修道会とヴァージン諸島は、聖ウルスラとその仲間にちなんで名付けられました。

カトリック百科事典(1912年)のウルスラに関する記事には、「この伝説は、無数の異説とますます神話的な展開を伴い、100ページ以上に及ぶ。その様々な特徴は、すでに中世の一部の著述家によって疑念を抱かれており、バロニウス(カエサル)以来、広く否定されてきた」と記されている。[ 8 ]ヒエロニムスもトゥールのグレゴリウスも、ウルスラについて著作の中で言及していない。[ 9 ]トゥールのグレゴリウスは、かつてケルンにあった教会がテーベ軍団に捧げられたというテーベ軍団の伝説について言及している。 [ 10 ]中世初期の最も重要な聖人伝作家(ベーダ、アドー、ウスアルト、吃音者のノトケル、フラバヌス・マウルス)は、ウルスラを10月21日の祝日に含めていない。[ 10 ]
ウルスラの伝説に似たものが10世紀前半に現れたが、そこにはウルスラという名前は記されておらず、殉教した一団のリーダーはピンノサまたはヴィノサと呼ばれている。ピンノサの遺物は947年頃にケルンからエッセンに移され[ 11 ]、この時点からウルスラの役割が強調されるようになった[ 10 ] 。 [ 12 ]例えば、970年には最初の『パッシオ・ウルスラエ』が執筆され、一団のリーダーとしてピンノサではなくウルスラの名前が挙げられている(ピンノサは一団のメンバーの一人として言及されている)。この変更は、この時期に「無垢な処女」ウルスラについて書かれた墓碑銘が発見されたことも一因かもしれない[ 11 ] 。


12世紀のイギリスの聖職者であり作家でもあったジェフリー・オブ・モンマスによると、ウルスラはコーンウォールの支配者ディオノトゥスの娘だった。しかし、これは彼が1105年頃に書かれた第二の『パッシオ・ウルスラエ』に登場する「Deo notus」という語句を誤読したことが原因かもしれない。この物語は、6世紀の作家プロコピオスが語った物語に影響を受けている可能性がある。その物語では、イギリスの女王が10万人の兵士を率いてライン川河口まで航海し、乗り気でない花婿であるヴァルニ王ラディギスに結婚を強要しようとしたという。
5世紀までにケルンには処女殉教の伝承があったが、様々な史料によると、その数は2人から11人の間に限られていた可能性がある。しかし、プリュム修道院の聖職者ヴァンデルベルトは848年に著した殉教史の中で、殉教者の数はライン川の岸辺で虐殺された「数千人の聖人」に上ると述べた。[ 13 ] 11,000という数字は9世紀後半に初めて登場する。この数字の由来としては、ウンデシミリア(Undecimillia)またはキシミリア(Ximillia)という名前を数字として読む、あるいはXI. MVを「11人の殉教した処女」ではなく「1万1000人の処女(ローマ数字)」と読むといった説がある。ある学者は、8世紀か9世紀に処女殉教者の聖遺物が発見された際、その中に11歳のウルスラという名の少女の聖遺物が含まれていたと示唆しています。ラテン語でundecimilia(ウンデシミリア)は後にundicimila (「一万一千」)と誤読・解釈され、1万1千人の処女の伝説が生まれました。[ 14 ]実際には、処女ウルスラの名が刻まれた石碑には、彼女の生涯が8年2ヶ月と記されています。別の説では、処女殉教者はウンデシミラという名で一人だけだったとされ、「ある修道士の不注意によって1万1千人に変えられてしまった」とされています。[ 15 ] また、「 [兵士たちと共に] cum [...] militibus (共に[...] 兵士たち)」が「[数千人と共に] cum [...] millibus(共に[...] 数千人)」と誤読されたという説もあります。[ 16 ]しかし、現代の資料のほとんどは1万1千という数字に固執しています。 970年代の「パッシオ」は、11人の乙女がそれぞれ1000人の処女を乗せた船を指揮していたと述べることで、相反する伝承の橋渡しを試みています。この伝説は、マタイによる福音書26章53節に記されている十二天軍団にも暗に言及しています。

ケルンの聖ウルスラ大聖堂には、ウルスラとその1万1000人の侍女たちの聖遺物が納められているとされている。 [ 15 ]聖ウルスラ大聖堂には、「肋骨、肩甲骨、大腿骨のまさに津波」と形容されるものがあり、ジグザグや渦巻き、さらにはラテン語の形にまで配置されている。[ 17 ]聖ウルスラ大聖堂に付属する17世紀の礼拝堂、ゴールデン・カマー(黄金の間)には、侍女たちの頭部と胴体の彫刻が収められており、「頭部の一部は銀で覆われ、他の頭部は金の布で覆われ、金とベルベットの布で覆われている。また、上部の壁には骨が厚く埋め込まれている」。[ 15 ] [ 17 ]聖遺物自体の特殊性から、ウルスラとその1万1000人の侍女たちの史実性に疑問が生じている。 1183年、聖処女の一人と一緒に埋葬されていた生後2か月から7歳までの幼児の骸骨が発見されたとき、シュタインフェルトのプラモント会参事会員ヘルマン・ジョセフは、それらが1万1000人の遠い親戚であると説明した。[ 16 ]ある著名な外科医が、頭部に属すると言われる骨のコレクションの中に、成熟したマスチフの骨がいくつかあると示唆したため、ケルンから追放されたことがある。[ 15 ]聖遺物は忘れられた埋葬地から来たのかもしれない。[ 18 ]聖ウルスラのものとされる頭蓋骨の一部は、1700年代初頭にアイルランドに持ち込まれたと伝えられ、ゴールウェイ市立博物館に所蔵されている[ 19 ]。
この場所で殉教したとされる少女たちについては、確かなことは何も知られていない。かつてローマ暦の10月21日に聖ヒラリオンのミサで聖ウルスラとその仲間たちを記念する行事があったが、1969年に削除された。その理由は「彼女たちの受難は全くの作り話であり、ケルンで不確かな時期に殉教した処女聖人たちについては、名前さえも何も知られていない」ためである。[ 20 ]しかし、ローマカトリック教会が公式に認めているものの不完全な聖人名簿であるローマ殉教史には、彼女たちの名が残されており、次のように記されている。「ドイツのケルンで、キリストのために殉教し生涯を終えた処女聖人たちを記念する行事が行われた。後にこの街の大聖堂が建てられた場所で、彼女たちの指導者とされる無垢な少女ウルスラに敬意を表して捧げられた。」[ 21 ]
伝統主義カトリックのウェブサイトで英訳が掲載されているローマ殉教史のある版の伝説によると、コルデュラはウルスラの仲間の一人でした。 [ 34 ]「他の人々の処罰と虐殺に怯えたコルデュラは身を隠しましたが、自分の行いを悔い改めて、翌日、自らの意志でフン族に告げ、こうして殉教の冠を受けた最後の一人となりました」。ヨアヒム・ジグハートは著書『大アルブレヒト』[ 35 ]の中で、1277年2月14日、ケルンの洗礼者ヨハネ教会 (ヨハンニター教会) で作業中にコルデュラの遺体が発見されたと記しています。遺体は芳香を放ち、額には「コルデュラ、女王にして処女」と書かれていました。アルブレヒト大アルブレヒトは発見のことを聞くと、ミサを捧げて聖遺物を移しました。その後、コルドゥラの遺体とされるものはケーニヒスヴィンターとリミニに移された。[ 36 ]コルドゥラの首はパレンシア大聖堂に引き取られた。[ 37 ]彼女は10月22日にローマ殉教者名簿に記載されている。[ 38 ]