タラート・パシャの国葬
オスマン帝国の元大宰相タラート・パシャの国葬は、 1943年2月25日にトルコのイスタンブールにある自由の記念碑で執り行われた。トルコ首相シュクリュ・サラコルの要請により、[ 2 ]タラートの遺体（1921年に暗殺されて以来ベルリンに埋葬されていた）は掘り起こされ、トルコへ移送された。葬儀にはサラコル首相、駐トルコドイツ大使フランツ・フォン・パーペン、トルコ人ジャーナリストのアフメト・エミン・ヤルマンが参列した。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]この行為によってアドルフ・ヒトラーは第二次世界大戦でトルコの枢軸国への支援を確保することを望んだ。[ 4 ]タラートが記念碑に埋葬される際、フセイン・ジャヒト・ヤルチンが葬儀の演説を行った。この記念碑はもともと1909年のオスマン帝国の反クーデターを阻止して命を落とした人々を追悼するために建てられたものである。[ 1 ]
スイス人歴史家ハンス・ルーカス・キーザーは、タラートの再埋葬は彼が「完全に名誉を回復し、トルコ史における傑出した前向きな人物として位置づけられた」ことを象徴するものだと主張した。[ 5 ]タラートの遺体の返還は、トルコの非ムスリム市民を経済的に破滅させることを目的とした1942年の富裕税の直後に起こった。 [ 6 ]トルコの作家オルハン・セイフィは、タラート暗殺者ソゴモン・テフリリアンの無罪判決を非難したが、ドイツは1943年にタラートの遺体をトルコに移送することでこれを補ったと主張した。[ 3 ]ジャーナリストのユヌス・ナディはウルス紙に寄稿し、共和国がタラートの努力に対して負っている継続性と負債、そして非トルコ分子との戦いの正当性を強調した。[ 1 ] [ 7 ] 1946年、ヤルチンはタラートの回顧録を出版し、序文で彼を「祖国の救済と繁栄のためなら、自分の命さえも犠牲にする覚悟のあった強い愛国者」と評した。[ 8 ]かつては自由の記念碑でタラートの追悼式典が開催されていたが、2013年以降は中止されている。[ 9 ]
参考文献
- ^ a b cキーザー 2018、419頁。
- ^オルソン 1986、55ページ。
- ^ a bオルソン 1986、46ページ。
- ^ a bホフマン 2020、76頁。
- ^ a bキーザー 2018、420頁。
- ^アダック 2007、165ページ。
- ^オルソン 1986、49ページ。
- ^キーザー 2018、421頁。
- ^ガリビアン 2018、p. 234.
出典
- アダック、ヒュリヤ (2007)。 「第一次世界大戦の「内部腫瘍」の特定: タラート・パシャのハトゥララリ [タラート・パシャの回想録]、または歴史への労働組合主義者の謝罪の旅」。Raueme Des Selbst: Selbstzeugnisforschung Transkulturell。ベーラウ フェルラーグ。151 ～ 169ページ 。ISBN 978-3-412-23406-5。
- ガリビアン、セヴァヌ（2018）。「母の死体に命じられて」：タラート・パシャ、あるいは死刑囚の復讐暗殺。ジェノサイド研究ジャーナル。20 (2): 220– 235。doi : 10.1080/14623528.2018.1459160。S2CID 81928705。
- ホフマン、テッサ(2020). 「100年前：メフメト・タラート暗殺（1921年3月15日）とソゴモン・テフリリアンに対するベルリン刑事訴訟（1921年6月2日/3日）：背景、文脈、影響」（PDF） .国際アルメニア人虐殺研究ジャーナル. 5 (1): 67– 90. doi : 10.51442/ijags.0009 . ISSN 1829-4405 . 2021年3月21日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） . 2021年3月28日閲覧。
- キーザー、ハンス＝ルーカス（2018年）『タラート・パシャ：近代トルコの父、ジェノサイドの立役者』プリンストン大学出版局、ISBN 978-1-4008-8963-1。
- オルソン、ロバート・W. (1986). 「タラートの残滓：共和国と帝国の弁証法」『イスラム世界』26 ( 1–4 ): 46– 56. doi : 10.1163/157006086X00034 . JSTOR 1570757 .
