スティプハウゼン

スティプハウゼン
スティプハウゼンの紋章
ビルケンフェルト地区におけるスティプハウゼンの位置

地図
スティプハウゼンの場所
スティプハウゼンはドイツにあります
スティプハウゼン
スティプハウゼン
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スティプハウゼンはラインラント=プファルツ州にあります
スティプハウゼン
スティプハウゼン
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座標:北緯49°50′57.13″ 東経7°17′22.39″ / 49.8492028°N 7.2895528°E / 49.8492028; 7.2895528
ドイツ
ラインラント=プファルツ州
地区ビルケンフェルト
市町村協会ヘルシュタイン・ラウネン
政府
 • 市長(2019~24年)フランク・マルクス[ 1 ]
エリア
 • 合計
11.11 km 2 (4.29 平方マイル)
標高
460メートル(1,510フィート)
人口
 (2023年12月31日)[ 2 ]
 • 合計
804
 • 密度72.4/km 2 (187/平方マイル)
タイムゾーンUTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間)
 • 夏(DSTUTC+02:00 (中央ヨーロッパ夏時間)
郵便番号
55758
ダイヤルコード06544
車両登録BIR
Webサイトwww.stipshausen.de
イダルコプフから見たシュティプスハウゼンの眺め

シュティプハウゼンは、ドイツラインラント=プファルツ州ビルケンフェルトに位置するオルトゲマインデ(共同自治体の一種である連合ゲマインデに属する自治体)です。ヘルシュタインに本部を置くヘルシュタイン=ラウネン連合ゲマインデに属しています。

地理

位置

市は、フンスリュック地方のイダル森林の端、イダルコプフ(標高746メートル)の南東に位置するケールバッハ山地に位置します。市域の71.1%は森林です。

近隣自治体

シュティプハウゼンは、北はヴァイタースバッハ、東はラウネン、南はホッテンバッハ、南西はモルバッハ、西はホッホシャイトと接しています。最後の2つの自治体は、隣接するベルンカステル=ヴィットリヒ郡にあります。

構成コミュニティ

シュティプハウゼンには、「ジードルング・ヘック」開発地と、その周辺のシュティプハウゼン・ミューレ、ゲルヴェルツミューレ、レルヒェンミューレの住宅地も含まれる。[ 3 ]

歴史

名前

スティプハウゼンが初めて文献に記録された当時、村の名称はシュテベシューゼンでした。これは数世紀にわたり、スティプシューゼンシュティーブスハウゼン、そして1850年までにシュティープスハウゼンと変化し、現在の名称に落ち着きました。異なる綴りが混在していた可能性が高く、1850年にプロイセン人が作成した最初の地形図には「Stiebshausen」という綴りが見られましたが、ナポレオン時代のフランス当局はわずか数十年前まで、現代的な綴りを使用していました。[ 4 ]

先史時代と初期の歴史

市域内には複数の墳墓があり、この地域がかなり初期から定住していたことを示しています。しかし、最も重要な考古学的発見はローマ時代のものです。現在、村から道路が伸びている場所、遊び場の近くには、かつてヴィラ・ルスティカが建っていました。近くからはユピテル柱が発掘されました。

中世

1334年、スティプハウゼンは教会文書に「Stebeshusen」として初めて記録されています。この古文書の中央には免罪符の授与に関する記述があり、これは現在では消滅している聖アントニオ礼拝堂の新築と何らかの関係があったようです。しかしながら、最初の記録は村の実際の歴史とはほとんど関係がありません。そのことをより明確に示しているのは、村の名前自体です。語尾の「—hausen」(元々は「—husen 」)は、フランク人がこの地に定住した西暦1000年頃に村が創設されたことを示しています。

中世後期、この村は二つの中心地から構成されていました。ケールバッハ川の左岸に位置するシュテーベシューゼンは、ラウネン高等宮廷領に属していました。対岸には、 1325年に初めて文献に登場したズメル(レ)バッハがあり、アスバッハ村と共に独自の宮廷領を形成していました。1515年のヴァルト伯領とライン伯領の分割により、シュティプハウゼン高等宮廷領としても知られるズメル(レ)バッハは、キルブルクのヴァルト伯家とライン伯家の手に渡り、その後ヴィルデンブルク伯領となりました。

一方、スティプスハウエンはラウネン地方のアムト(地方領主)および高等裁判所管轄地域に留まりました。領地は、ダウンのヴァルト伯家とライン伯家、そしてトリーア選帝侯領の間で分割され、前者に4分の3、後者に4分の1が分配されました。1515年には、スティプスハウゼンには15世帯が居住していました。

現代

スメルレバッハは1619年から1706年まで、シェンク・フォン・シュミットブルク家に質入れされていました。その後、未亡人となったナッサウ=ザールブリュッケン辺境伯ルイーゼ(1686-1773)の質物領として保持されました。1798年にフランスが占領地の行政を再編した際、シュティプハウゼンとスメルレバッハはおそらく統合されました。1805年には人口が206人でしたが、1820年には336人に達しました。

1815年のウィーン会議の結果、シュティプハウゼンはプロイセン領となりましたが、その後、ベルンカステル郡ラウネンの市長府(当時はトリーアの行政区に属していました)の管轄となりました。村には多くの日雇い労働者や職人、とりわけレンガ職人が住んでいました。

1969年と1970年に行われたラインラント=プファルツ州の行政再編の過程で、シュティプハウゼンはビルケンフェルト地区のヘルシュタイン=ラウネン協会 に編入されました。

教会史

1334年、シュミットブルク家の城主ヨハン・フォン・バーゼンハイムとその妻ゲッツァは、スティプスハウエンに礼拝堂を寄進しました。聖アントニウス礼拝堂(アントニウス・カペレ)は当初、ラウネン出身の司祭によって管理されていましたが、彼は修道院や領主権から独立していました。1504年、マインツ大司教ベルトルトは礼拝堂をラウネンから分離し、付随するすべての権利を有する教区教会に昇格させました。教区司祭の指名権は、シュミットブルク家(後のトリーア選帝侯)とメッツェンハウゼン家の間で交互に与えられました。

1560年にラウネンに宗教改革が導入されると、ラウネンの教区司祭はシュティプハウゼンの信徒たちを導き、この新しいキリスト教を説きましたしかし、両者の関係は必ずしも対立から逃れられるものではありませんでした。実際、1714年には、臣民たちはコラトール(祭壇の聖職者)であるクラッツ・フォン・シャルフェンシュタイン伯爵に対し、ホッテンバッハの司祭に聖職を代行させるよう要請しました。

シュティプハウゼンの司祭の地位をめぐるラウネンとホッテンバッハの争いに加え、宗派間の争いも教会生活の重荷となった。再統合戦争の後、フランスは1686年に聖アントニオ礼拝堂を同時通訳教会と宣言した。結婚や移住により人口の20%にまで増加したカトリック教徒は、それでもなお教会を埋葬にしか使用できなかった。緊張が緩和したのは1778年と1779年で、当時荒廃していた礼拝堂の跡地に福音派コミュニティが自ら新しい教会を建て、カトリックコミュニティにも独自の礼拝堂を建てるための土地と資金を提供した。聖マテルヌス礼拝堂は1781年に完成し、1953年と1954年に新しい建物に建て替えられた。

1819年、トリーアのプロイセン政府はホッテンバッハとシュティプハウゼンの福音派教区の合併を命じました。現在、ホッテンバッハ教区は独立しており、トリーアの教会管区の一部となっています。カトリック教徒の住民は、人口の30%にまで増加し、ラウネンの聖マルティン教区に属しています。

ユダヤ人の歴史

中世以降、ヴァルトグラーフ家とライングラーフ家にはいわゆる「シュッツユーデン(ユダヤ人保護)」がありました。18世紀には、ラウネン、ラウファースヴァイラー、ホッテンバッハに大規模なユダヤ人コミュニティがありました。1709年には、シュティプハウゼンにユダヤ人が住んでいたことが初めて記録されています。子供たちはラウネンのユダヤ人学校に通っていたと考えられています。

1800年頃、シュティプハウゼンには5つのユダヤ人家族が住んでおり、男女と子供合わせて約25人でした。しかし、1808年の国勢調査では、その数は17人にまで減少していました。

プロイセン王国時代、シュティプハウゼンのユダヤ人住民は礼拝のためにホッテンバッハへ向かいました。1796年にそこにシナゴーグが建てられたからです。同様に、ユダヤ人の子供たちは学校に通わなければなりませんでした。1843年にはシュティプハウゼンには32人のユダヤ人が住んでいました。しかし、その数は着実に減少していきました。1932年にホッテンバッハのユダヤ人コミュニティが解散すると、シュティプハウゼンに残っていた14人のユダヤ人はラウネンのシナゴーグに通うようになりました。水晶の夜(1938年11月9日~10日)の後、最後のユダヤ人家族がシュティプハウゼンを去りました。

現在、かつてのユダヤ人コミュニティの証しとなっているのは、村の上にある墓地だけです。

政治

市議会

市議会は2009年6月7日に行われた市議会選挙で過半数の票によって選出された12名の議員と名誉市長を議長として構成されている。 [ 5 ]

市長

シュティプスハウゼン市長はフランク・マルクス、副議員はマンフレッド・ヴィッツ、フランク・グレーバー、ハイジ・ザウアーである。[ 6 ]

紋章

ドイツ語の紋章には次のように書かれています。In geteiltem Schild oben in Gold ein rotes Fabeltier mit einem Wolfskopf und weit geöffneten Schwingen belegt mit einem schwarzen Wolfshaken, unten in Grün ein goldes Hirschgeweih mit Grind, darüber ein silbernes Aichenblatt。

自治体の紋章は、英語の紋章学用語では次のように説明されるかもしれません。Per fess または、赤い爪のない狼の頭と鷲の体を持つ怪物、その胸には黒い毛皮が張られ、その頭皮には牡鹿の衣装が固定され、その間に淡い銀色の樫の葉があります。

分割線より上の紋章は、村がかつてヴァルトグラヴィアト=ライングラヴィアトに忠誠を誓っていたことを示し、実際、ラウネンのヴァルトグラヴィアト=ライングラヴィアト宮廷の紋章にかつて使用されていた紋章である。下の紋章、角(「装束」)とオークの葉は、この町の豊かな森林と野生生物を象徴している[ 7 ]

この紋章は1971年から使用されている。[ 8 ]

文化と観光

建物

以下はラインラント=プファルツ州の文化遺産目録に登録されている建物または遺跡です。[ 9 ]

  • 福音派教区教会、ハウプト通り38番地 –堂々とした尾根状の塔を持つ、側廊のない教会。 1772年から1779年、建築家はおそらくヨハン・トーマス・ペトリ、キルン。装飾。シュトゥムオルガンは1861年製(外観は新品)。鐘は1492年製。
  • ハウプトシュトラーセ カイザーガルテン(記念碑的区域) – 十字形に植えられた菩提樹8 本。1871 年以降にドイツ帝国の建国を記念して植えられたもので、この種の施設としては最後のものの一つです。
  • ハウプト通り 24 – 通り沿いの住宅群。一部は木造、一部はスレート葺き。おそらく 19 世紀前半に建てられたもの。
  • ハウプト通り25番地 – 広い切妻屋根の家、基本的には1800年以前に建てられた
  • シュルシュトラーセ3番地 – 旧カトリック学校。半寄棟屋根の非対称の建物。1900年頃。
  • ズム・イダール2 – 通り沿いにある小さな住宅団地。19世紀後半に建てられたもの。通りの外観を特徴づけている。
  • ゲルヴェルツミューレ、ゲルヴェルツミューレ 1 – 1815 年に建てられた小さな製粉所。技術設備、製粉業者の住居、作業場、地下には馬小屋がある。
  • ユダヤ人墓地、ヴィーゼン通り(記念碑的地域) – 19世紀後半に造成。1868年から1940年にかけて17基の墓石が建立された。
  • シュティプシャウゼナー・ミューレ(製粉所)、カッペルバッハの村の南に位置する。半寄棟屋根、一部木造の堂々とした建物、18世紀。

彫刻公園

2000年以来、村には彫刻公園が建設され、著名な芸術家らがその継続的な拡大に協力してきた。

経済とインフラ

教育

シュティプハウゼンには幼稚園が 1 校、小学校が 1校あります。

公的機関

高齢者向けの老人ホームや村のコミュニティセンター もあります。

輸送

近隣のイダー=オーバーシュタイン駅は、レギオナル・エクスプレス(Regional Express)とレギオナルバーン(Regionalbahn)の停車駅として、ナーエ渓谷鉄道ビンゲンザールブリュッケン経由してザールラント州およびフランクフルト・ライン・マイン地域と結ばれていますマインツザールブリュッケン間を走るラインナーエ・エクスプレスは、この駅に1時間ごとに停車します。これらの列車は、フランクフルト中央駅まで直通し、フランクフルト空港も停車します。以前は、フランクフルト–パリ間の快速列車がイダー=オーバーシュタインに停車していました。

シュティプスハウゼンの北にはBundesstraße 50とフランクフルト・ハーン空港があります。

参考文献