
ストグラフ会議(ロシア語:Стоглавый Собор)は、百章会議または百章公会議とも訳される教会会議(ソボル)で、 1551年にモスクワ で開催された。この会議には、皇帝イヴァン4世、マカリウス府主教(議長)、その他の高位聖職者、そしておそらくは大貴族院(ボヤール・ドゥーマ)の代表者らが参加した。1551年1月と2月に招集され、同年5月にも最終会議が開かれた。その決議はストグラフ会議として知られている。

1542年、マカリウスはモスクワと全ロシアの大主教に選出され、後にイヴァン4世の戴冠式とアナスタシア・ロマノヴナとの結婚を支持した。イヴァン4世がカザンへの遠征のためにモスクワを離れた際、マカリウスが国家元首を務めた。[ 2 ] 1551年、皇帝はマカリウスが率いるロシア教会の総会を招集し、教会内の不一致や問題を解決し、ロシア社会の特定の精神的および実存的問題に対処した。[ 3 ]イヴァン4世は総会で4回の演説を行い、教会の様々な儀式や慣習に関する教会の意見を質問し、聖職者たちは審議してイヴァン4世に合意の見解を提示し、これが後に成文化された。[ 4 ]
1551年の公会議の時系列については議論がある。公会議によって作成された教会法典であるストグラフ文書自体には、公会議は2月23日に始まり、5月11日に終了したと記されている。[ 4 ]しかし、この法典の原本は現存しておらず、100種類以上の手書きの写本が知られている。[ 5 ]エフゲニー・ゴルビンスキーをはじめとする多くの学者は、ストグラフ文書に記載されている2月23日を公会議の開始日としている。一方、ドミトリー・ステファノヴィチなどの学者は、公会議は1月初旬に始まり、2月に終了したと提唱している。これは、聖職者たちが以前の審議に基づいて法典を編纂した期間を記述した書面である。[ 4 ]
ストグラフ会議は、教会財産の不可侵性と教会に関する事項は教会裁判所が独占的に管轄すると宣言した。教会階層の要求により、政府は聖職者に対する皇帝の管轄権を取り消した。その代わりに、ストグラフ会議のメンバーは、修道院が都市に新しい大きな村を作ることを禁じるなど、他の多くの分野で政府に譲歩した。ストグラフ会議の決定により、ロシア全土における教会の儀式と義務は統一され、聖職者の教育的・道徳的水準を高め、義務を正しく果たせるようにすることを目的として、司祭養成学校の設立など、教会生活の規範が規制された。[ 6 ]特に、ソボルはポリフォニーの伝統や典礼におけるその他の近道は禁じた。[ 7 ]教会当局による書物作家、イコン画家などの活動に対する統制が強固に確立された。特に、アンドレイ・ルブリョフのイコン画のスタイルが理想的であると宣言したのはこの評議会であった。[ 8 ]
ストグラフ会議が発布した法令は、代替となるギリシャ典礼と比較して、すべての伝統的なロシアの典礼が正しいと裁定した。この一方的な決定は多くの正教徒に衝撃を与えた。アトスの修道士たちは抗議し、そこのロシア人修道士たちは会議の決定を無効とみなした。[ 9 ]ギリシャや他の正教諸国で受け入れられている典礼を犠牲にしてロシア固有の典礼を承認したストグラフ会議の決定は、1666年から1667年のモスクワ大会議によって取り消され、[ 10 ]ラスコルとして知られるロシア教会の大分裂を助長した。
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総会は「ロシア正教会総会総会法典」という教会法典を制定した。これは、皇帝が聖職者に対して行った質問とその回答を記録した書面であった。16世紀末までに、この法典は100章(ロシア語で「スト・グラヴ」)に分割され、一般的にストグラフと呼ばれるようになった。そのため、この頃からソボルは「ストグラフ・総会」という名称を得た。[ 11 ] ストグラフは教会法の基本法典であると同時に、モスクワ聖職者の日常生活の指針でもあった。 「ストグラフ」には手書き版が数多く存在する。[ 12 ]