異性愛
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異性愛のシンボル

異性愛とは、異性またはジェンダー間の恋愛感情、性的魅力、または性行動を指します。性的指向として、異性愛とは「異性に対する感情的、恋愛的、および/または性的魅力の持続的なパターン」です。また、「それらの魅力、関連する行動、そしてそれらの魅力を共有する他者のコミュニティへの所属に基づく、個人のアイデンティティ感覚」も指します。[ 1 ] [ 2 ]異性愛者は一般的にストレートと呼ばれます。

異性愛は、両性愛と同性愛とともに、異性愛と同性愛の連続体における性的指向の3つの主要なカテゴリーの1つです。[ 1 ]文化を超えて、ほとんどの人が異性愛者であり、異性愛行為は圧倒的に最も一般的な性行為です。[ 3 ] [ 4 ]異性愛は、性的指向の規範的かつ最も社会的に支配的な形態と見なされてきました。[ 5 ] [ 6 ]

科学者たちは性的指向の正確な原因はわかっていないが、遺伝、ホルモン、環境の影響の複雑な相互作用によって引き起こされるという理論を立てており、[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]、選択とは見なしていない。[ 7 ] [ 8 ] [ 10 ]性的指向の原因に関する単一の理論はまだ広く支持されていないが、科学者は生物学に基づいた理論を支持している。[ 7 ]性的指向の社会的原因よりも非社会的、生物学的原因を支持する証拠がかなり多く、特に男性の場合に多い。[ 3 ] [ 11 ] [ 12 ]

異性愛または異性愛性という用語は通常、人間に適用されますが、異性愛行動は有性生殖に必要であるため、他のすべての哺乳類および他の動物でも観察されます。

用語

ヘテロはギリシャ語のἕτερος [héteros] に由来し、「相手」や「別の」を意味し、[ 13 ]科学では「異なる」を意味する接頭辞として使用されます。 [ 14 ]また、ラテン語では性別（つまり、特徴的な性別または性的分化）を意味します。

「異性愛者」という用語の現在の用法は、19世紀のより広範な人格分類の伝統に由来する。「異性愛者」という用語は、 1869年にカール・マリア・ケルトベニーによって「同性愛者」という用語と共に造語された。 [ 15 ]これらの用語は19世紀後半には一般的ではなかったが、1890年頃にリヒャルト・フォン・クラフト＝エービングとアルバート・モルによって再導入された。 [ 15 ]この名詞は1920年代初頭から広く使用されるようになったが、1960年代まで一般的には使用されなかった。口語の短縮形「hetero」は1933年から確認されている。抽象名詞「heterosexuality」は1900年に初めて記録された。[ 16 ]「heterosexual」という言葉は、1923年にメリアム・ウェブスターの新国際辞典に「異性に対する病的な性的情熱」を表す医学用語として掲載されたが、1934年に同辞典第2版（完全版）で「異性に対する性的情熱の表れ、正常な性行為」と定義されている。[ 17 ]

heterosexualの下位語にはheteroflexibleが含まれる。[ 18 ] [ 19 ]

この言葉は非公式には[ 14 ] 「ヘテロ」と短縮されることもある。[ 20 ] 「ストレート」という用語は、 20世紀半ばに異性愛者を指すゲイの俗語として使われた。これは最終的に「まっすぐになる」（「まっすぐで狭い」のように）つまり同性愛行為をやめるという意味のフレーズに由来する。この言葉がこのように最初に使われたのは、1941年に作家G・W・ヘンリーによるものである。[ 21 ]ヘンリーの著書は同性愛者の男性との会話に関するもので、この用語は元ゲイとされる人々に関連して使用されていた。現在では「異性愛者」の俗語として使われており、その主な意味は時代とともに変化している。「ストレート」という用語の使用に反対する人もいる。それは、異性愛者でない人を歪んだ人間とみなすからである。[ 22 ]

人口統計

ストレートカップル

ベイリーらは2016年の文献レビューで、「あらゆる文化において、大多数の人々は性的に他の性別（すなわち異性愛者）にのみ性的に傾倒していると予想される」と述べており、性的指向の人口統計が時代や場所によって大きく変化したという説得力のある証拠はないと述べています。[ 3 ]男性と女性の間での異性愛行為は、これまでのところ最も一般的なタイプの社会性行為です。[ 4 ]

いくつかの主要な研究によると、生涯で異性間との性交渉しか経験していない人は89%～98%に上ります。 [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]しかし、同性への性的指向や行動のいずれか、あるいは両方が報告されている場合、この割合は79～84%に低下します。[ 26 ]

1992年の調査では、イギリスの男性の93.9%が異性愛経験のみがあり、フランスではその数字は95.9%と報告されている。[ 27 ] 2008年の世論調査によると、イギリス人の85%は異性愛者とのみ性的接触があり、イギリス人の94%は異性愛者と自認している。[ 28 ]同様に、英国国家統計局（ONS）が2010年に実施した調査では、イギリス人の95%が異性愛者、1.5%が同性愛者または両性愛者、残りの3.5%は「わからない」「その他」などのより漠然とした回答をするか、質問に回答しなかった。[ 29 ] [ 30 ]ウィリアムズ研究所が2011年4月に発表した報告書によると、アメリカでは成人人口の96%、約2億5000万人が異性愛者である。[ 31 ]

2012年10月に実施されたギャラップ社の世論調査では、異性愛者を自認する人々に関する前例のない人口統計情報が提供され、米国の成人の96.6%（誤差±1%）が異性愛者であるという結論に達した。[ 32 ]ギャラップ社の調査結果は以下のとおりである。

年齢/性別 異性愛者 非異性愛者 わからない /拒否
18～29歳90.1% 6.4% 3.5%
30～49歳93.6% 3.2% 3.2%
50～64歳93.1% 2.6% 4.3%
65歳以上91.5% 1.9% 6.5%
18～29歳、女性88.0% 8.3% 3.8%
18～29歳、男性92.1% 4.6% 3.3%

2015年にユーガブが米国の成人1000人を対象に行った調査では、回答者の89%が異性愛者、4%が同性愛者（男性同性愛者2%、女性同性愛者2%）、4%が両性愛者（男女とも）であると回答した。[ 33 ]

ベイリーらは2016年のレビューで、最近の西洋の調査では男性の約93％と女性の87％が完全に異性愛者であると自認し、男性の約4％と女性の10％が主に異性愛者であると自認していると述べています。[ 3 ]

学術研究

生物学的および環境的

性的指向を決定づける単純で単一の要因は決定的に証明されていないが、科学者たちは遺伝的要因、ホルモン的要因、環境的要因の組み合わせが性的指向を決定すると考えている。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]彼らは性的指向の原因を説明するために生物学的理論を支持している。[ 3 ] [ 7 ]社会的要因よりも非社会的、生物学的要因を支持する証拠が、特に男性の場合かなり多いためである。[ 3 ] [ 11 ] [ 12 ]

異性愛志向の発達に関連する要因には、遺伝子、出生前ホルモン、脳の構造、およびそれらの環境との相互作用が含まれます。

出生前ホルモン

アンドロゲン受容体（虹色の漫画）とテストステロン（白い棒）の複合体の構造。 [ 34 ]
テストステロンは脳の男性化に寄与する
エストラジオールはアンドロゲン受容体も刺激します。

脳の男性化の神経生物学はかなりよく理解されている。エストラジオールとテストステロンは、 5α-還元酵素によってジヒドロテストステロンに触媒され、脳内のアンドロゲン受容体に作用して脳を男性化する。アンドロゲン受容体が少ない場合（アンドロゲン不応性症候群の人）またはアンドロゲンが多すぎる場合（先天性副腎過形成の女性）、身体的および心理的影響が生じる可能性がある。[ 35 ]男性と女性の両方の異性愛がこのプロセスの結果であると示唆されている。[ 36 ]これらの研究では、女性の異性愛はレズビアンの女性に見られるよりも男性化の程度が低いことに関連付けられているが、男性の異性愛を扱う場合は、同性愛の男性よりも男性化の程度が高いことと低いことの両方を裏付ける結果がある。

動物と生殖

ボノボの交尾、ジャクソンビル動物園と庭園。
空中飛行中に交尾するハナアブ。

動物界における有性生殖は異性の性行為によって促進されるが、原生動物や下等無脊椎動物など無性生殖する動物も存在する。[ 37 ]

生殖行為には異性愛志向は必要ない。なぜなら、性的指向とは、長期にわたる性的・感情的魅力の持続的なパターンを指し、それが長期的な社会的絆につながることが多いからである。一方、生殖には、精子が卵子を受精させるたった一回の交尾行為しか必要としないからである。[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]

性的流動性

多くの場合、性的指向と性的指向アイデンティティは区別されておらず、性的アイデンティティの正確な評価や性的指向が変化する可能性があるかどうかに影響を与える可能性があります。性的指向アイデンティティは個人の生涯を通じて変化する可能性があり、生物学的性別、性行動、または実際の性的指向と一致する場合もあれば、一致しない場合もあります。[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]性的指向は安定しており、大多数の人にとって変化する可能性は低いですが、一部の研究では、性的指向の変化を経験する人がいることが示されていることがあり、これは男性よりも女性に可能性が高いです。[ 44 ]アメリカ心理学会は、性的指向（生来の魅力）と性的指向アイデンティティ（人生のどの時点でも変化する可能性がある）を区別しています。[ 45 ]

2012年の研究では、2,560人の成人を対象とした調査で、10年後に性的指向の変化を報告した人が2%に上りました。男性では、異性愛者で0.78%、同性愛者で9.52%、両性愛者で47%に変化が見られました。女性では、異性愛者で1.36%、レズビアンで63.6%、両性愛者で64.7%に変化が見られました。[ 46 ]

ヘテロフレキシビリティとは、性的指向または状況的性行動の一形態であり、主に異性愛志向であるものの、同性愛行為が最小限に抑えられているという特徴があり、両性愛とは区別されると考えられています。「ほぼストレート」と特徴付けられることもあります。[ 47 ]

アイデンティティ vs 行動

研究者の中には、行動とアイデンティティが一致しないことがある、と指摘する人もいます。例えば、女性の中には異性愛者と両性愛者を同時に自認する人もいます。[ 48 ]自分をストレートと認識している女性が女性と性交することもあります[ 49 ] : 22 [ 50 ]あるいは自分をストレートと認識している男性が男性と性交することもあります[ 51 ] 。

性的指向の変化への取り組み

性的指向の転換努力とは、性的指向を変えることを目的とした方法であり、同性愛者や両性愛者を異性愛者へと転換させるために用いられる。科学者やメンタルヘルスの専門家は、一般的に性的指向は選択できるものではないと考えている。[ 7 ] [ 10 ]性的指向の転換努力が効果的であると結論付ける、十分な科学的厳密さを備えた研究は存在しない。[ 52 ]

社会と文化

親密な異性愛カップル

異性愛カップル、つまり親密な関係にある男女は核家族の中核を形成します。[ 53 ] 歴史を通じて多くの社会では、カップルが落ち着く前に結婚することが求められてきましたが、この規則の施行や遵守には大きなばらつきがありました。

象徴主義

異性愛の象徴は、ジェンダーのシンボル、豊穣の儀式の彫刻、原始美術など、人類最古の人工物にまで遡ります。これは後に、豊穣の儀式や多神教の崇拝の象徴として表現され、ヒンズー教のリンガムなど、人間の生殖器官の像が含まれることが多かったです。ヨーロッパの伝統に由来する社会における異性愛の現代のシンボルは、今でもこうした古代の信仰で使用されていたシンボルを参照しています。そのようなイメージの1つは、男性らしさの決定的な男性シンボルであるローマの戦争の神マルスと、女性らしさの決定的な女性シンボルであるローマの愛と美の女神ビーナスを組み合わせたものです。この組み合わせた記号のUnicode文字は⚤ (U+26A4) です。

歴史的見解

異性愛といった用語を新たに作り出す必要は、比較対照可能な用語が登場するまではなかった。ジョナサン・ネッド・カッツは、今日使われている異性愛の定義を19世紀後半に遡らせている。[ 54 ]カッツによると、ヴィクトリア朝時代においては、セックスは生殖を達成するための手段とみなされ、男女間の関係は露骨に性的なものとは考えられていなかった。身体は生殖のための道具と考えられていた。「人間のエネルギーは閉鎖的で極めて限定的なシステムと考えられ、子供を産むことと仕事に使われるべきものであり、性的な快楽に浪費されるべきではなかった。」[ 54 ]

カッツは、セクシュアリティとエロティシズムに関する近代的な考え方は、19世紀後半のアメリカとドイツで発展し始めたと主張している。経済の変化と「家族の生産者から消費者への変容」[ 54 ]が価値観の転換をもたらした。ヴィクトリア朝時代の労働倫理は変化し、快楽はより高く評価されるようになり、人間のセクシュアリティに関する考え方も変化した。消費文化はエロティックなものの市場を創出し、快楽は商品化された。同時に、医師たちはより大きな権力と影響力を獲得し始めた。彼らは「正常な愛」という医学モデルを開発した。それは、健康な男女が「不可欠で、必要不可欠な、正常なエロティシズムを含む、男女関係の新しい理想」の一部としてセックスを楽しむというモデルであった[ 54 ]。このモデルには、規範を満たさない「ヴィクトリア朝時代の性倒錯者」という対照的なモデルもあった。男女の根本的な対立性は、正常で健全な性的魅力の基盤であった。 「性的異常に注目が集まるにつれ、性的正常を名付ける必要性が生まれ、平均的な彼や彼女を逸脱者からよりよく区別することができた。」[ 54 ]異性愛者という用語の創造は、既存の異性愛経験の社会的存在を統合し、その中に確実で検証された正常性の感覚を生み出した。

宗教観

アブラハムの宗教の創世神話によれば、アダムとイブは最初の人間の夫婦であり、全人類の祖先です。

ユダヤ・キリスト教の伝統には、異性愛に関する聖典がいくつかあります。創世記には、神が女性を創造した理由として、「人が独りでいるのは良くない。わたしは彼のために、ふさわしい助け手を造ろう」[ 55 ]、そして「それゆえ、人は父母を離れ、妻と結ばれ、二人は一体となる」[ 56 ]と記されています。

世界の宗教的伝統の大部分は、結婚を異性間の結びつきに限定していますが、例外として、仏教やヒンズー教の一部、ユニテリアン・ユニバーサリスト、メトロポリタン・コミュニティ教会、一部の英国国教会の教区、クエーカー教徒、カナダ合同教会、改革派および保守派ユダヤ教の会衆などがあります。[ 57 ] [ 58 ]

ほぼすべての宗教は、結婚生活における男女間の性行為は許容されていると信じているが、シェーカー教徒、ハーモニー協会、エフラタ修道院など、それを罪とみなす宗教もいくつかある。これらの宗教は、あらゆる性行為を罪深いものと見なし、独身を推奨する傾向がある。一部の宗教では、カトリックの司祭など、特定の役割を担う者には独身が求められるが、カトリック教会は異性間の結婚も神聖かつ必要不可欠なものとみなしている。[ 59 ]

異性愛中心主義と異性愛至上主義

この画像はストレートプライドTシャツによく使われています

異性愛規範とは、異性愛を正常または好ましい性的指向として推奨する世界観を指す、またはそれと関連がある。男性と女性に厳格な性役割を割り当てることができる。この用語は1991年にマイケル・ワーナーによって普及した。 [ 60 ]フェミニストのエイドリアン・リッチは、異性愛規範の継続的かつ反復的な再主張である強制的な異性愛は異性愛至上主義の一側面であると主張する。 [ 61 ]強制的な異性愛とは、女性の異性愛が家父長制社会によって当然のこととされ、強制されているという考えである。そのため、異性愛は両性の自然な傾向または義務と見なされる。その結果、異性愛の正常性から逸脱する者は誰でも逸脱者または忌まわしいとみなされる。[ 62 ]

異性愛至上主義とは、異性のセクシュアリティや関係性を優遇する偏見や差別の一種です。すべての人が異性愛者であるという前提が含まれる場合があり、ゲイ、レズビアン、バイセクシュアル、アセクシュアル、ヘテロフレキシブルな人々、トランスジェンダーやノンバイナリーの人々に対する様々な差別が含まれることがあります。

ストレートプライドは1980年代後半から1990年代初頭にかけて生まれたスローガンで、主に社会保守派グループによって政治的立場や戦略として使われてきました。[ 63 ]この用語は、 1970年代初頭に様々なLGBTQグループによって採用されたゲイプライド[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]、またはゲイプライドの取り組みに提供された便宜に対する反応として説明されています。

参照

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