
ストラテギウスは7世紀のマル・サバの修道士でした。彼は、614年のエルサレム包囲と略奪、そしてその余波、一部の住民のクテシフォンへの強制移住、そして迫害に直面して信仰を強めようとした総主教ザカリアスの努力について説教を著しました。いくつかの欠陥はあるものの、この「記述は、慎重に扱われる限り、歴史家にとって非常に価値がある」[ 1 ]であり、「イスラム教徒の侵略と征服の直前の数十年間にエルサレムと聖地で起こった出来事に関する、おそらく最も重要な史料」である[ 2 ]とされています。
もともとギリシャ語で書かれたが、ギリシャ語のテキストは失われている。説教はグルジア語、アラビア語、シリア語の翻訳で現存しており、[ 1 ]シリア語はアラビア語の翻訳である。[ 3 ]グルジア語のテキストは3つの写本で発見されている。最も古いものは1040年頃に遡り、エルサレムの十字架の修道院で書き写された。[ 4 ]後の13世紀の写本では、八つ折りで66ページにわたる。[ 5 ]完全なアラビア語訳は3つの写本で発見され、要約版はさらに2つの写本で発見されている。[ 1 ]グルジア語版とアラビア語版の両方が、ラテン語への翻訳とともに出版されている。[ 6 ]ニコライ・マルはグルジア語のテキストをロシア語に翻訳した。彼はグルジア語訳は10世紀のアラビア語版から作成されたと主張した。[ 5 ]グルジア語からの部分的な英語訳も存在する。[ 7 ]
ストラテギウスはアンティオコス・ストラテゴスとも呼ばれ、パレスチナの修道士アンティオコスと同一視されているが、証明されていない。[ 8 ]
ストラテギウスは、ユダヤ教への改宗を拒否した25,000人のキリスト教徒の囚人をユダヤ人が虐殺したという疑わしい主張をしたため、反ユダヤ主義から事件を誇張したのではないかと推測されている。[ 9 ]