ストレヌア

古代ローマの宗教において、ストレヌアまたはストレニアは新年、浄化、幸福の女神であった。 ^{[ 1 ]}彼女の神殿（サケラム）と森（ルクス）は、ヴィア・サクラの頂上にあった。^{[ 2 ]}ウァロは、彼女はサビニの女神であると述べた。WHロッシャーは、彼女をインディギタメンタ（ローマの神々のリスト）に含めている。インディギタメンタとは、司祭が公的儀式で正しい神が呼び出されたことを確認するために保管していたリストである。 ^{[ 3 ]}アルゲイの行列は彼女の神殿から始まった。^{[ 4 ]}

1月1日、ストレヌアの森の小枝が行列によって城塞（arx）へと運ばれました。^{[ 5 ]}この儀式は、執政官が年初に就任した紀元前153年の元旦に初めて行われたことが記録されています。この儀式が常にこの日に行われていたのか、それとも暦上の別の日付、おそらくは元々の3月1日の元旦からその年に移されたのかは不明です。^{[ 6 ]}

ストレニアという名前は、ローマ人が公的儀式の延長として吉兆として交換した新年の贈り物であるストレナエ（フランス語のétrennesとイタリア語のstrenneに残っている）の語源であると言われている。 ^{[ 7 ]}

マルスの都市のほぼ初期から、新年の贈り物（ストレナエ）の習慣は、ストレニアの森の肥沃な木（フェリックス樹）の聖なる枝（バーベナエ）を新年の縁起の良い兆候とみなした最初の王タティウスの前例により広まっていました。" ^{[ 8 ]}

帝政時代には、これらのストレナエはしばしば貨幣の形をとった。^{[ 9 ]}

ヨハネス・リドゥスは、 strenae はサビニ語で幸福や福祉を意味する言葉（hygieia、ラテン語salus ）であると述べています。このサビニ語由来の語源は事実かどうかは定かではありませんが、タティウスがサビニ人であることを表現しています。^{[ 10 ]}聖アウグスティヌスは、ストレニアは人をstrenuus（精力的で強い）にする女神であると述べています。 ^{[ 11 ]}

一部の学者によると、ベファーナの伝統はストレヌア信仰に由来すると考えられています。ジョン・J・ブラント牧師著『現代イタリアとシチリアで発見された古代の風俗習慣の痕跡』（ジョン・マレー、1823年）の中で、著者は次のように述べています。

このベファーナは、ストレニアと呼ばれる異教の女神の法的な後継者であると思われます。ストレニアは新年の贈り物「ストレナエ」を司っており、実際、彼女の名前もそこから来ています。^{[ 12 ]}彼女の贈り物は、ベファーナの贈り物と同じ種類のものでした。イチジク、ナツメヤシ、蜂蜜です。^{[ 13 ]}さらに、彼女の厳粛な儀式は、騒々しく、乱暴で、放縦な性質のために、初期のキリスト教徒から激しく反対されました。^{[ 14 ]}

参考文献

1. ロバート・E・A・パーマー『ローマ人の古代共同体』（ケンブリッジ大学出版局、2009年）、101ページ。
2. Varro , De lingua latina 5.47; Festus 290; William Warde Fowler , The Roman Festivals of the Period of the Republic (London, 1908), p. 278.
3. WH Roscher、 Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie (ライプツィヒ: Teubner、1890–94)、vol. 2、pt. 1、p. 227.
4. パーマー『ローマ人の古代共同体』 92、100ページ。
5. ファウラー『ローマの祭り』 278ページ。
6. ファウラー『ローマの祭り』 278ページ；パーマー『古代ローマ人の共同体』 101ページ。
7. オウィディウス、 Fasti 1.71ff、175。
8. Symmachus、 Epistula 10.35: ab exortu paene urbis Martiae strenarum usus adolevit、auctoritate Tatii regis、qui verbenas felicis arboris ex luco Strenuae anni novi auspices primus acceptit。 … 名前は、ウイルスの影響を最小限に抑え、美徳を呼び起こします。パーマー著、 『The Archaic Community of the Romans』、p. 5からの翻訳100。
9. スエトニウス『アウグストゥス伝』 57.1、ティベリウス34.2、カリグラ42；ローレンス・リチャードソン『古代ローマの新地名辞典』（ジョンズ・ホプキンス大学出版、1992年）、373ページ。
10. パーマー『ローマ人の古代共同体』100ページ。
11. カバのアウグスティヌス、 De Civitate Dei 4.16。
12. アウグスティヌス、デ・シヴィターテ・デイ、iv.16
13. ファスティi. 185.
14. ロジーニ編、ビデオ。デンプスター。リブ。 ic13、デ・ディア・ストレニア、p. 120