スーラ（小説）
スーラ
初版
著者トニ・モリソン
言語英語
ジャンルアフリカ系アメリカ文学
出版社クノップフ[ 1 ]
発行日
1973年11月
出版場所アメリカ合衆国
メディアタイプ印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
ページ192（ハードカバー）
ISBN0-394-48044-9（ハードカバー版）
OCLC662097
813/.5/4
LCクラスPZ4.M883 Su PS3563.O8749
先行青い目の男 
に続く雅歌 

『スーラ』は、アメリカの作家トニ・モリスンが1973年に発表した小説で、1970年の『青い眼』に続く初の小説です。オハイオ州の黒人コミュニティを舞台に、スーラとネルという二人の少女の友情と成長を描いています。

あらすじ

背景

ボトムは、オハイオ州メダリオンという架空の町を見下ろす丘の上にある黒人居住区で、小説の冒頭でゴルフコース建設のためにブルドーザーで取り壊される予定でした。ボトムは、白人農夫と黒人奴隷の間で交わされた契約に端を発しています。農夫は奴隷に、困難な仕事をこなせば自由と谷間の土地を与えると約束していました。しかし、仕事が終わると、農夫は約束を後悔し、もはや土地を手放したくないと思うようになります。契約を破棄するために、農夫は奴隷に「ボトム」の土地ではなく谷間の土地を与えなければならなかったことを後悔しているふりをします。農夫は、「ボトム」の土地（実際には丘の上にある）の方が谷間の土地よりも天国の底に近いので良いと主張しました。

概要

物語は年号が付けられた時系列の章で構成されています。「1919年」では、最初に名前が挙がるハンサムなシャドラックが第一次世界大戦から帰還しますが、彼は打ちのめされた男で、砲弾ショック（PTSD）に苦しみ、かつて自分が属していた世界を受け入れることができません。死の予測不可能な性質を区分化する方法の一つとして、シャドラックは毎年1月3日を「全国自殺の日」として制定します。シャドラックは、メダリオンの住民がこの日に自殺するか、あるいは互いに自殺すれば、その年の残りの期間は死から解放されるという提案をします。町の人々は、シャドラックの激しい感情にもかかわらず、渋々彼をコミュニティの一員として受け入れます。

「1920年」と「1921年」では、語り手は父親のいない環境で育ったネル・ライトとスーラ・ピースという子供たちの家族を対比させています。社会規範にどっぷりと浸かった母親の元に生まれたネルは、安定した家庭で育ちます。ネルは当初、スーラの家族をすぐに嫌う母親ヘレン・ライトの厳格な慣習と、旅の途中で発見した世界への生来の好奇心の間で葛藤します。もっと世界を探検しようと誓うものの、結局二度とザ・ボトムを離れることはありません。この経験がきっかけで、ネルはスーラと友情を育むことになります。ピース家は正反対です。スーラは祖母エヴァと母親ハンナと暮らしています。二人は町の人たちからは風変わりで奔放だと思われていますが、ハンナはすべての男性から心から愛され、エヴァはすべての女性から非常に尊敬されていました。彼らの家は、非公式に養子として迎えられた3人の少年と、絶えず訪れる下宿人たちの住まいとなっています。ハンナとエヴァの間の極度に緊張した関係が明らかになる。

違いはあるものの、スーラとネルは思春期を迎えると互いに強く惹かれ合うようになる。人生のあらゆる側面を共有しており、その中にはトラウマ的な出来事の記憶も含まれている。ある日、近所の少年チキン・リトルを、二人はふざけて彼の手で振り回す。スーラは手を滑らせ、チキン・リトルは近くの川に落ちて溺れてしまう。二人はチキン・リトルの死に自分たちが関与したことを誰にも話さない。スーラは罪悪感に打ちひしがれるが、ネルは事件は主にスーラのせいだと決めつけ、安堵する。シャドラックは川辺の小屋に住んでいるが、二人は彼がチキン・リトルの死を目撃したかどうか確信が持てない。彼が目撃したかどうかを確かめるため、スーラは一人で小屋を訪ね、その整然とした様子に驚く。スーラは涙でシャドラックに反抗することができない。彼は彼女を慰め、彼女は逃げ出し、うっかりベルトを置き忘れてしまう。シャドラックは、唯一の訪問者を偲んでそのベルトを壁に掛ける。

ある日、ハンナは外で火をつけようとしたところ、ドレスに火が燃え移りました。エヴァは2階からその様子を目撃し、娘の命を救おうと窓から飛び降りました。ポーチに座っていたスーラは、ただ母親が焼け落ちるのを見ていました。救急車が到着しましたが、ハンナは病院へ向かう途中で亡くなり、エヴァも負傷しました。ボトムの他の住民たちは、スーラがじっとしていたのは、その出来事に驚いて呆然としていたからだと推測しています。エヴァは、スーラが好奇心から立ち止まって見ていたのだと考えています。

大人になったネルは、幼い頃に娘たちと交わした「全てを分かち合う」という約束を破り、結婚を決意する。スーラは、社会の慣習を全く無視し、強い自立心を持つ人生を送る。ネルの結婚後まもなく、スーラはボトムを離れ、10年間を過ごす。彼女は数々の浮気をしながら大学に通う。ボトムに戻り、ネルはすっかり正統派の妻、母となった。二人は束の間の和解を経験する。

町の人々は、スーラが既婚男性と何度も浮気をしていたことなどから、スーラへの憤りを募らせていく。夫たちはスーラが白人男性と寝たという噂を広め、町のスーラに対する評判は悪化していく。町の人々がスーラを憎むようになったことで、人々は互いに調和を保ち、より良く接するようになる。スーラの浮気は、妻たちにとって夫たちの傷ついた自尊心を癒すきっかけとなり、また、その年齢で家族を持たないスーラは、女性たちから軽蔑され、彼女たちがより良い母親になるきっかけとなる。シャドラックは、他の町民にとっては下品で衝撃的な人物だが、スーラには敬意を持って接する。

ネルとスーラの友情は、スーラがネルの夫ジュードと不倫関係になったことで終わりを迎えた。1940年、スーラが亡くなる直前、二人は半ば気乗りしないまま和解した。しかし、スーラの死とともに、町に漂っていた調和は瞬く間に崩れ去った。葬儀に参列する者もいないまま、スーラは孤独に息を引き取った。PTSDが薄れ、再び孤独が忍び寄ってきたシャドラックだけが、彼女の死を悲しんでいた。

ネルは再婚せず、高圧的な母親となる。スーラの死後、ザ・ボトムはゆっくりと崩壊し、別の場所へと変貌を遂げる。ネルは1965年、老人ホームでエヴァを訪ねる。エヴァはチキン・リトルの死とネルの共犯について知っていたことを告げる。ネルは、責められるべきはスーラだと答えるが、全てを分かち合うというスーラとの昔の約束を思い出す。

ネルはスーラの墓石の前で別れを告げ、自分の孤独は元夫への想いではなく、スーラへの想いから来ていることに気づく。スーラと離れて過ごした日々を思い出し、悲しみに暮れるネル。[ 2 ]

キャラクター

  • スーラ・ピース：ネルの幼なじみの親友。彼女がボトムに戻ってくることで、コミュニティ全体が混乱に陥る。スーラの奇妙さの主な理由は、ジェンダー規範と伝統的な道徳観に反抗していることであり、その象徴は「まぶたの中央から眉毛に向かって広がり、茎のあるバラのような形をした」アザ[ 2 ]である。これは、一部の精神分析学の解釈によれば、男根と膣の両方を想起させる二重の象徴である。[ 3 ]
  • エヴァ・ピース：スーラの祖母。片足が欠損している。経緯は完全には明かされていないが、夫に捨てられた3人の幼い子供たちを養うための保険金を得るために、わざと片足を列車の下に隠したのではないかと推測されている。彼女は子供たちと奇妙な関係を築いている。ハンナ、そしてスーラへと、男性からの愛情を求める気持ちを伝染させていく。
  • ボーイボーイ: エヴァを捨てて他の女性と付き合うスーラの祖父。
  • ハンナ・ピース：スーラの母、エヴァの長女。彼女はレクスと結婚したが、レクスはスーラが3歳の時に亡くなった。ハンナは奔放で気ままな女性で、後に母娘の目の前で焼死する。娘のスーラは火事を目撃したものの何もせず、母親は寝室の窓からスーラの上に飛び乗って彼女を救おうとした。
  • エヴァ（パール）・ピース：スーラの叔母。エヴァ・シニアの末娘で、真ん中の子。14歳で結婚し、ミシガンに移住した。
  • ラルフ（プラム）・ピース：スーラの叔父。エヴァの息子で末っ子。プラムは第一次世界大戦の退役軍人でヘロイン中毒者だった。エヴァは彼の精神的不安定さを理由に、灯油で彼を生きたまま焼き殺す。
  • ヘレン・ライト：ネルの堅物で清廉潔白な母親。娼婦の娘でありながら、敬虔な信仰心の厚い祖母セシルに育てられた。
  • ネル・ライト：スーラの親友（主人公とも言える）。彼女は母親のようになりたくない。母親のように「カスタード」のように貶められたり、他人に辱められたりすることは決してないからだ。ネルはスーラとは正反対の性格で、大人になっても結婚して子供を産み、ボトムに留まることを決意した。幼い頃からスーラの親友だったが、ジュードがネルを捨ててスーラのもとへ移ったことで、二人の関係はより複雑なものへと変わっていく。
  • シャドラック：第一次世界大戦の砲弾ショックで妄想性精神病を患った退役軍人。スーラとネルの故郷メダリオンに帰郷。「全国自殺の日」を制定する。
  • ジュード・グリーン: ネルの夫。スーラとの情事のためにネルを捨てる。
  • エイジャックス（アルバート・ジャックス）：スーラの親友であり恋人。
  • タール・ベイビー（プリティ・ジョニー）：ピース家の一室を借りている、寡黙で臆病、そして控えめな性格の、白人の血を引いているかもしれない男。タール・ベイビーは酒に溺れて死ぬために、この地底にやって来たとされている。
  • デューイ一家：エヴァによって「デューイ」というあだ名で呼ばれた、年齢が約1歳離れた3人の少年たち。小説の中では彼らの本名は明かされず、この登場人物が登場した後は3人が一体として扱われるため、モリソンは小説の残りの部分で「デューイ」の「d」を小文字で表記している。
  • チキンリトル: スーラが誤って川に投げ込んで溺れてしまった小さな男の子。

文学的意義と批評

『スーラ』は黒人フェミニスト文学批評の形成に不可欠な要素でした。1977年、黒人フェミニスト文学批評家のバーバラ・スミスは、エッセイ「黒人フェミニスト批評に向けて」の中で、黒人フェミニスト文学批評の定義を提唱し、（悪名高い）『スーラ』のレズビアン的解釈を行いました。[ 4 ]黒人フェミニスト文学批評家のデボラ・マクダウェルは、1980年のエッセイ「黒人フェミニスト批評の新たな方向性」の中で、スミスの反論に応え、黒人フェミニスト批評の必要性を認め、黒人フェミニズムのより明確な定義を求めました。[ 5 ]

マクダウェルはエッセイ「境界：あるいは遠縁と近縁」の中で、ホルテンス・スピラーズとヘイゼル・カービーの批評実践を引用し、ポスト構造主義の観点からスーラを読み解き、黒人女性批評家に対し、「黒人女性のアイデンティティを、土着の批評方法論を生み出す単一の本質と見なすのではなく、対話的に批評的アプローチを展開し実践する」よう促している。[ 6 ]マクダウェルが指摘するように、スーラという登場人物の曖昧さは、伝統的な二項対立を覆し、「社会や言語の慣習の境界を超越する」。[ 6 ]小説のタイトルにもなっている登場人物の脱中心化と時間的遅延も同様に、「静的な本質としての登場人物という概念全体を否定し、プロセスとしての登場人物という概念に置き換えている」。[ 6 ]この「複雑な力学」により、読者は「空白を埋める」だけでなく「テキストと読者を隔てる空白を埋める」ことを強いられ、それによって意味形成のプロセスに積極的に参加するようになる。

ロデリック・ファーガソンは、 『スーラ』が「政治を形作る機会」として持つ可能性について詳しく述べている。 [ 7 ]ファーガソンは、『スーラ』が黒人レズビアン・フェミニストに「代替的な主体性のモデル」を与えたと主張する。[ 8 ]この小説は、新しい思考方法を生み出すための有用なツールとなった。代替的な社会関係を描くことで、有色人種の女性フェミニストに、ナショナリズムの制約を超えた新たな可能性を想像する道筋を提供した。

テレビシリーズ

2022年5月、 HBOがこの小説をテレビのリミテッドシリーズとして放送すると報じられた。この企画はシャノン・M・ヒューストンが企画・脚本を担当する。[ 9 ]

2020年、ジャミラ・ウッズはこの小説をもとにした曲「Sula」とビデオバージョン「Sula（ハードカバー）」をリリースした。[ 10 ]

参考文献

  1. ^「スーラ（1971）」、ファンタスティックフィクション。
  2. ^ a bモリソン、トニ.スーラ. ニューヨーク：ヴィンテージ・インターナショナル, 2004.
  3. ^ハーシュ、マリアンヌ『母娘プロット：物語、精神分析、フェミニズム』ブルーミントン：インディアナ大学出版局、1989年。
  4. ^スミス、バーバラ、「黒人フェミニスト批評に向けて」第5号、クロッシングプレス、1977年。
  5. ^マクダウェル、デボラ・E.「黒人フェミニスト批評の新たな方向性」黒人アメリカ文学フォーラム、インディアナ州立大学教育学部、1980年。
  6. ^ a b cマクドウェル、デボラ E.「境界：あるいは遠縁と近親者」、ヒューストン A. ベイカーとパトリシア レドモンド（編）、『1990 年代のアフリカ系アメリカ文学研究』、シカゴ、ロンドン：シカゴ大学出版局、1989 年。
  7. ^ファーガソン、ロデリック（2004年）『黒人における異常性』ミネソタ大学出版局、111頁。
  8. ^ファーガソン (2004). 『ブラックにおける異常』 p. 118.
  9. ^アンドリーバ、ネリー（2022年5月9日）。トニ・モリソンの小説を原作とした『スーラ』の限定シリーズが、シャノン・M・ヒューストンとステファニー・アランのホームグロウン・ピクチャーズからHBOで制作中。Deadline Hollywood 。 2024年3月5日閲覧。
  10. ^ Yoo, Noah (2020年8月6日). 「ジャミラ・ウッズ、トニ・モリソンにインスパイアされた新曲を公開」 . Pitchfork . 2025年8月16日閲覧。
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