スヴィトラーナ・エレメンコ

スヴィトラーナ・エレメンコ
Світлана Єременко
生まれる1959年3月15日1959年3月15日
市民権ウクライナ
母校タラス・シェフチェンコ国立キエフ大学
職業ジャーナリスト、編集者、メディア専門家、NGOマネージャー、作家

スヴィトラーナ・イェレメンコ  (ウクライナ語: Світлана Федорівна Єременко) - 1959年3月15日生まれは、ウクライナのジャーナリスト、編集者、メディア専門家、NGO(非政府非営利団体)のマネージャーであり、本の著者「祈りとしての芸術」。

バイオグラフィー

スヴィトラーナ・エレメンコは、リヴィウ州モスティツキー郡ヴォルィツィヤに生まれました。ジトーミル州チェルヴォノアルミイスクで育ち、高校を卒業しました。1983年にキエフ・タラス・シェフチェンコ国立大学ジャーナリズム学科を卒業しました。1998年には、米国とポーランドでインターンシップを経験し、NGOマネージャー資格を取得しました。

キャリア

  • 1983年~1994年 ― 青年新聞「ドンバス・コムソモレツ」(「アクセント」)編集局:特派員、部副部長、部編集長。1993年9月、彼女は民族的信念を理由に不当に解雇された。[ 1 ]「スヴィトラーナ・エレメンコの唯一の欠点は、ウクライナの国民的アイデンティティへの献身、母国語を恥じず、自らの見解を主張したことであった…」[ 2 ]「S・エレメンコのウクライナ問題への忠誠心は、いかなる点においてもスタッフのパターンに合致しない…」[ 3 ]

スヴィトラーナさんは、ウクライナ全国ジャーナリスト連合のドネツク地区支部だけでなく、地域社会からも支援を受け、「S・エレメンコさんを擁護し、彼女の不当解雇に抗議した」。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]「このようなことは、少なくともドネツク地方では前例がない。一人のジャーナリストが自分の経営陣に対して訴訟を起こしたのだ…」。[ 1 ]スヴィトラーナさんは、キエフのドネツク 国立裁判所の判決により、職に復帰した。彼女は、いじめが続いたため、1994年に自主的に職を辞した。「母国語クラブ」(ロシアの新聞のウクライナ語のセンターフォールド)は閉鎖され、「彼女は決して政治的な内容を書くことや、ウクライナの学校の問題を報道することを許されなかった…」。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

S.エレメンコは、ドネツクで最も活動的なジャーナリストの一人であり、RUKHウクライナ人民運動) (「運動」)が親党派(共産主義)の出版物に攻撃される中、その真実を伝えた。特に、彼女はI.ドラフ、V.イアヴォリフスキー、V.ピリプチウク、M.ホリンといった民族民主運動の著名な活動家への一連のインタビューを主導した。彼女はウクライナ語協会の設立当初から同協会を支援し、ドネツクに最初のウクライナ語学校とウクライナ語高等学校の設立を訴えた。スヴィトラーナは、文化・環境保護ハイキング旅行「ジュヴィン90」、国際ウクライナ人会議、そして「チェルヴォナ・ルタ」フェスティバルに参加し、読者にその様子を伝えた。彼女は1991年12月1日の国民投票以前からウクライナの独立のために積極的に活動していた。[ 4 ] スヴィトラーナは炭鉱労働者の最初のストライキと「運動」の会議について書いている。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

  • 1992年、スヴィトラーナはドネツィク州初の独立系新聞「スヒドニ・チャソプス」(ウクライナ語)の創刊編集委員会メンバーに就任した(編集部で唯一の専門記者であった)。[ 4 ] この新聞はドネツィク州ウクライナ語協会によって創刊され、当初は「ドネチチナ」紙の派生として、後に独立した定期刊行物となった。1997年、様々な理由と財政難により廃刊となった。[ 4 ] [ 5 ]
  • 1995年から2004年まで、彼女は科学、分析、情報誌「Skhid」(「The East」)の共同創刊者兼編集長を務めました。
  • スヴィトラーナは2001年、ドネツクのジャーナリスト組織「ドネツク記者クラブ」を設立し、共同設立者兼代表を務めました。同クラブの使命は、ジャーナリストを結集し、国民にとって重要な時事問題について会合や記者会見を開催することでした。2007年からは、キエフにあるウクライナ改革教育センターの全国記者クラブの運営に携わっています。
  • 2004年から、彼女は米国ウクライナ財団の分析・情報誌「Aspekty Samovriaduvannia」(自治の側面)の編集者を務めた。「S.エレメンコが編集長を務めていた間、この雑誌は市長や地方自治の専門家にとってのハンドブックとなっていた」[ 6 ] 。
  • 2011年から現在まで —ピリプ・オルリク民主主義研究所。スヴィトラーナは研究所のプロジェクト全体の流れを調整しています。研究所の主な研究分野は、ウクライナにおける市民社会の問題と民主主義の発展に関する体系的な分析です。
  • スヴィトラーナ氏は2012年から現在まで、ウクライナ改革教育センター(CURE)プロジェクトを担当し、ウクライナのリヴィウ、ドネツィクハルキフヴィーンヌィツャスムイ各州およびクリミア半島のマスメディアにおけるいわゆる「ジーンズ」記事(政治・商業目的の委託記事)の存在やジャーナリズムの職業基準の遵守状況の監視を行っている。スヴィトラーナ氏は講演の中で、言論の自由、ジャーナリストの技能水準、職業倫理の維持の必要性といった問題を鋭く提起している。[ 7 ] [ 8 ]

社会活動

2001年から2004年まで、スヴィトラーナはドネツク地域の汚職と闘う非政府組織連合「透明な社会のためのパートナーシップ」を率いた。(このパートナーシップには18のNGOが加盟していた。)

2004年10月から11月にかけて、彼女はドネツク州におけるウクライナ国際監視団( ENEMO )のコーディネーターを務めました。スヴィトラーナは、2004年の大統領選挙期間中、国際監視団の活動を組織しました。

彼女は、民主主義の発展、市民社会の強化、汚職との闘い、言論の自由の確保、マスメディアとNGO間の生産的な対話の交渉、選挙中の国民の参加と積極的な公共活動への関与を目的としたさまざまなプロジェクトの立案者です。

ウクライナと世界の文化の歴史。-「東方出版局」。1999年。(編者)

自分の未来を選びましょう! — 「ウクライナ文化研究センター」、1998 年 (大統領選挙への国民の参加を促すことを目的としたパンフレット集のコンセプト、デザイン、コンテンツの共同執筆者)。

オレグ・ミンコのアルバムカバー。スヴィトラーナ・エレメンコ - 小説/エッセイ『オレグ・ミンコ:祈りとしての芸術』の著者 - シティプレス社、2010年。

オレ・ミンコ。— シティ・プレス社、2010年(これはウクライナのユニークなポストモダン・アーティストに関する本とアルバムです。スヴィトラーナは、芸術的、ドキュメンタリー的視点と芸術分析を組み合わせたコンセプトとテキスト「祈りとしての芸術」の著者です)。…スヴィトラーナ・エレメンコの「祈りとしての芸術」は、エミール・ゾラアンリ・ペルーショボゴミル・ライノフに関するエッセイと並んで位置づけられるかもしれません…」 (ヴァレンティン・フリツァネンコ、ウクライナの名誉ある芸術家、ハリコフ出身の教授。番組「クニジコヴィチ・コシク」、ハリコフ地区テレビ。) [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

「ポスタティ(人物)」。ドンバスの著名人に関するエッセイ。—「イースト」出版社、2011年。(共著者。「ウクライナ ― 私の真の祖国」。著名な作曲家セルヒー・プロコフィエフに関するエッセイの著者)。[ 13 ]

小説とエッセイの作家。文学・芸術雑誌「キエフ」、「ベレジル」、「ドニプロ」、「ウクライナ文学新聞」、「文学ウクライナ」に作品を発表している。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

私生活

離婚しており、子供が2人います。

興味

スヴィトラーナは芸術に興味を持っています。彼女は「デン」紙と「ウクライナ文学」紙、芸術雑誌「ムゼイニイ・プロヴロク」「アルタニア」、そしてラジオ「スヴォボダ」で連載記事を執筆し、数多くの記事や芸術評論を執筆しています。スヴィトラーナのその他の趣味は、文学、バレエ、演劇、テニス、旅行です。[ 16 ]

出典

  1. ^ a b c d e «スヴィトラーナの日»、ユーリー・ドツェンコ、«ホロス・ウクライナ»、1994年4月2日。
  2. ^ a b c d «編集長ポストにウクライナノーヘル»、«シュリア・ペレモジ»、マリア・オリニク、1994年1月22日 р.
  3. ^ a b c d «エピタフ»、ニーナ・リコヴァ、«ベスト»、1994年1月21日。
  4. ^ a b c d e「私たちは来ています!」ドネツク、1998年、224ページ。http ://www.experts.in.ua/baza/doc/download/we'regoing.pdf
  5. ^「スキドヌイ・チャソプス」:ドンバスでウクライナの新聞を設立した経験と教訓」、Volodymyr Biletskyi、«Novosti Donbassa»、2008年1月31日。
  6. ^市長クラブ会議でのスラヴティチ市長ヴォロディミル・ウドヴィチェンコの声明
  7. ^スヴィトラーナ・イェレメンコ «SOS!壊滅的に落ち込んだ場合のジャーナリストのレベル»、2012 年 12 月 6 日http://www.pravda.com.ua/rus/articles/2012/12/6/6978286/
  8. ^「ネズミ入りパン、架空のキャラクター、そしてジャーナリストの倫理」、スヴィトラーナ・エレメンコ『テレクリティカ』、2012年2月19日。http ://osvita.mediasapiens.ua/material/15449
  9. ^スヴィトラーナ・エレメンコ『祈りとしての芸術』/オレグ・ミンコ、ブックアルバム。—LLC「シティ・プレス・カンパニー」、2010年。
  10. ^ «画像と文脈»、Ivan Andrusiak、«ウクライナ文学新聞»、2010 年 10 月 29 日 р. "Образ і контекст | Українська літературна газета"。2011 年 9 月 18 日にオリジナルからアーカイブされました2014 年 2 月 3 日に取得
  11. ^「祈りとしての絵画、そして画家のための祈り」アッラ・フェドリーナ、「ソトニア」ウェブサイトhttp://100.sumy.ua/index.php/articles/47-culture/4958-2012-07-12-05-31-23
  12. ^「私たちはまだ口にリンゴを持っている人間なのでしょうか?」アッラ・フェドリーナ、「ウクライナ・モロダ」 https://www.umoloda.kyiv.ua/regions/0/164/0/62350/
  13. ^ «ドネッチナ: 人物 — «名刺»、ヤロスラフ・クラフチェンコ、2013 年 3 月 6 日。 http://day.kyiv.ua/uk/article/ukrayinci-chitayte/donechchina-osobistosti-vizitivki
  14. ^「人生の感覚」、スヴィトラーナ・エレメンコ、「ウクライナ文学新聞」 http://www.litgazeta.com.ua/node/3126
  15. ^ «絶壁で»、スヴィトラーナ・イェレメンコ、«ドニプロ» 誌、2012 年 3 月 р. http://www.dnipro-ukr.com.ua/rubrik_description-21331.html
  16. ^ a b「人生の崖っぷちを越えて」、ミハイロ・カラシオフ、「ウクライナ文学新聞」http://www.litgazeta.com.ua/node/3820