アズハル・シャー・カイセル

マウラナ
アズハル・シャー・カイセル
月刊ダルル・ウルーム編集長
在任期間：1952～1982年
先行アブドゥル・ハフィーズ・バルヤウィ
後継者リヤサト・アリ・ザファール・ビジノリ
私生活
生まれる1920年12月
デオバンド、サハーランプル、イギリス領インド連合州
死亡1985年11月27日（1985年11月27日）（64歳）
デオバンド、サハランプル、インド
休憩所マザール・エ・アンワリ、デオバンド
親
地域インド
主な関心事ウルドゥー文学
注目すべき作品ヤドガー・エ・ザマナ・ハイン・イェ・ログ、シーラット・アブ・バクル・シディク、ザラ・ウムル・エ・ラフタ・コ・アワーズ・デナ
母校ダルル・ウルーム・デオバンド、ジャミア・イスラム、タリムディン、ダベル
職業作家、イスラム学者
親族アンザール・シャー・カシミール（兄弟）
宗教生活
宗教イスラム教
宗派スンニ派
法学ハナフィー派
動きデオバンド派

アズハル・シャー・カイセル（1920-1985）は、インドのイスラム学者、ジャーナリスト、作家であった。ウルドゥー語で記事や著書を執筆した。インドのハディース学者アンワル・シャー・カシミールの長男である。彼は、ダルル・ウルーム・デオバンドの月刊誌『マンスリー・ダルル・ウルーム』の編集者を務めた。

誕生と教育

アズハル・シャー・カイセルは1920年12月にデオバンドで生まれました。[ 1 ]彼の父アンワル・シャー・カシミールはハディース学者でした。[ 2 ] [ 3 ]

カイセルはダルル・ウルーム・デオバンドに入学した。1927年に父がダルル・ウルーム・デオバンドを辞任し、ダブルのジャミア・イスラーミア・タリムディンに移住すると、カイセルも父と共にダブルに移り、そこで学業を続けた。1933年、父アンワル・シャー・カシミールが亡くなった時、カイセルは12歳くらいだった。その結果に直面し、カイセルは学業を修了することができなかった。[ 4 ]

キャリア

父が亡くなった際、ウルドゥー語作家でジャーナリストのザファル・アリー・ハーンをはじめ、全国の人々が哀悼の意を表した。 [ 4 ]デオバンドのジャーマー・マスジドで弔問の式典が開かれ、当時12歳だったカイセルが歓迎の挨拶を準備した。カイセルはこの挨拶のコピーをザファル・アリー・ハーンに贈呈し、会衆の前で朗読された。ザファル・アリー・ハーンはこの賛辞を大変気に入り、自身のザミーンダール誌の第一面に掲載した。こうしてカイセルの文学人生が始まった。[ 4 ]

カイセルの記事は、ビジュノールから発行されていた月刊誌「グンチャ」と、ジャミア・ミリア・イスラーミアの月刊誌「パヤム・エ・タリーム」に初めて掲載されました。 1936年にはサハランプルの週刊誌「サダカット」が創刊され、カイセルはその専属記者兼編集委員となりました。彼はスルタン・ウル・ハク・カスミ・ビジュノリと共に週刊誌「イステクラル」を創刊しました。初版の発行時期は定かではありませんが、イード号は1937年12月に発行されました。1939年、カイセルが19歳の時、16本の記事を集めた「サダカット」が出版されました。[ 5 ]

1940年11月、カイセルはデオバンドから隔月刊誌『アル・アンワル』を創刊した。この雑誌はアンワル・シャー・カシミールの生涯と作品に焦点を当てていた。1940年以前の1939年には、彼はザミーンダールの名誉会員として働いていた。『サダカット・サハランプル』と『デオバンドのアル・アンワル』に加え、カイセルは『デオバンドのハーディー』の編集も担当し、初版は1949年5月に発行された。彼は『トゥタ・フワ・アイナ（壊れた鏡）』、『インケラブ』、『シャラビ・シャヤル』 、『アザーディー』などの短編小説や物語を執筆した。[ 1 ]

カイザーは、 1951 年から 1982 年まで、ダルル ウルルーム デオバンドの月刊誌であるダルル ウルルームを編集しました。彼はまた、隔月刊イジュテマ、サハーランプール、月刊ハーリド、デオバンド(イザズ アリ アムロヒの監督下)、月刊タイイーブ、デオバンド(1983 ～ 1985 年)、隔月刊イシャアト エ ハク、デオバンド(1975–1985)。

文学作品

カイザーの著書には以下のものがある：[ 4 ] [ 1 ]

  • ヤドガール・エ・ザマナ・ハイン・イェ・ログ
  • シーラト・アブ・バクル・シッディク
  • ザラ・ウムル・エ・ラフタ・コ・アワズ・デナ
  • Safeena-e-Watan ke Na Khuda
  • アザーン・エ・ビラル

死と遺産

カイセルは1985年11月27日（ヒジュラ暦1406年ラビー・アル・アウワル月13日）にデオバンドで亡くなった。[ 6 ]彼はデオバンドのマザーリ・エ・アンワリにある父アンワル・シャー・カシミールの墓の隣に埋葬された。[ 1 ]彼の息子ナシーム・アクタル・シャー・カイセルはウルドゥー語 の作家であり、デオバンドのダルル・ウルーム・ワクフの教授である。[ 7 ]彼は著書『Do Gohar Aabdaar』の中で、父と叔父アンザール・シャー・カシミールの簡潔な伝記を書いている。彼はまた、父について『Syed Muhammad Azhar Shah Qaiser Ek Adeeb, Ek Sahafi』（「サイード・ムハンマド・アズハル・シャー・カイセル：作家でありジャーナリスト」）も書いている。[ 8 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c dウバイド・アンワル・シャー・カイザー。 「アスマン・エ・アダブ・オ・サハファト・カ・アフタブ・エ・ジャハンターブ・サイード・アズハル・シャー・カイザー」。Qirtas-o-Qalam (ウルドゥー語) (2012 年 10 月、11 月版)。45～ 52ページ 。
  2. ^アリーヤ・チシュティ (2007). ラフィアバディ、ハミド・ナシーム (編). 『宗教とイスラム教への挑戦：イスラム教の運動、人物、問題、動向に関する研究』 サラップ・アンド・サンズ、ニューデリー. p. 928. ISBN 978-81-7625-732-9. 2019年7月11日閲覧。
  3. ^タキ・ウスマニ(編)。「アル・バラグ」(PDF)。5 (ウルドゥー語)。53（2018年2月）。ダルル ウルルーム カラチ: 17 ．2019 年7 月 11 日に取得。
  4. ^ a b c dナヤブ・ハサン・カスミ。ダルル・ウルーム・デオバンド・カ・サハファティ・マンザールナマ。 Idara Tehqeeq-e-Islami、Deoband。183～ 189ページ 。
  5. ^ムハンマド・イスハク・ヒラル;ジャマリ編。 （1939年2月24日）。 「ジャリーダ・サダカット」。マシュフル・インシャパルダーズ・イブヌル・アンワル・サイード・アズハル・シャー・カイザー・ケ・ムンタクハブ・マザミーン・カ・マジムア（ウルドゥー語）。5 ( 7-8 )。サダカット新聞、サハランプル：28．
  6. ^アシール・アドウィ(2016 年 4 月)。 「マウラーナ・サイード・アズハル・シャー・カイザー」。Tazkirah Mashāhīr-e-Hind: Karwān-e-Rafta (ウルドゥー語) (2 版)。デオバンド：ダルル・モアリフィーン。 p. 29.
  7. ^ナヤブ・ハサン・カスミ。 「マウラーナ・ナシム・アクタル・シャー・カイザー」。Darul Uloom Deoband Ka Sahafati Manzarnama (ウルドゥー語) (2013 版)。デオバンド: イダラ・ターキーク・エ・イスラム。284～ 286ページ 。
  8. ^ナシーム・アクタル・シャー・カイザー。ド・ゴハール・アーブダール（ウルドゥー語）。ジャミア・イマーム・ムハンマド・アンワル・シャー、デオバンド。
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