サイード・マフムード・クンドミリ
サイード・マフムード・タリブ・クンドミリ | |
|---|---|
 | |
| 生まれる | （1938年2月14日）1938年2月14日 インド、カルナタカ州、ビーダル |
| 死亡 | 2011年1月16日（2011年1月16日）（72歳） ロナヴラ、マハラシュトラ州、インド |
| ペンネーム | タリブ・クンミリ (ウルドゥー語: طالب خوندمیری ) |
| 職業 | 建築家、詩人、芸術家 |
| 期間 | 20世紀 |
| ジャンル | ガザルとナズム |
| 主題 | 愛、哲学、宗教 |
サイード・マフムード・クンドミリ(ウルドゥー語: سید محمود خوندمیری ) (タハルス・タリブで広く知られる) は、インドのウルドゥー語の詩人、ユーモア作家、建築家、芸術家、雄弁家であり、 20 世紀と 21 世紀の主要なウルドゥー語詩人の一人でした。彼はユーモアのある詩に集中しており、ウルドゥー語ユーモアのエリートの一人とみなされていました。彼は2011年1月16日にインドのマハーラーシュトラ州プネ で心停止により死亡した[ 2 ]
クンドミリは1938年2月14日、インドのカルナータカ州ドニゴール・ビーダルに生まれた。自身の作家としての活動に加え、多くの団体に関わっていた。草の根の芸術とユーモアのグループであるジンダ・ダラーン・E・ハイデラバード[ 3 ]の最古参メンバーの一人であり、1963年から2011年までその執行委員を務めた。また、ウルドゥー語の定期刊行物であるシュグーファ[ 4 ]の執行委員も40年以上務めた。同僚から与えられたペンネームであるタリブは、皮肉とユーモアを交えた詩を書いた。[ 1 ]ウルドゥー語文学の世界でその高尚なスタイルと語調で知られる彼は、人生経験と多才な詩人および建築家としての芸術的才能を融合させた。[ 5 ]
家族
クンドミリはシェダ・アーシャ・クンドミリと結婚し、シェダ・サルマ・クンドミリ、サイド・ジーシャン・クンドミリ、サイド・イルファン・クンドミリ、サイド・ファイザン・クンドミリ、アフリーン・スロール・クンドミリ[ 6 ]、シェダ・ヤスミン・クンドミリの6人の子供をもうけた。
若いころ
子供時代
クンドミリの祖父、サイード・ミランは彼の指導者であり、最も熱心な支援者でした。クンドミリは、熟練した住宅建築家であった祖父と幼少期のほとんどを過ごしました。ミラン師に感化されて建築家を志し、1963年に建築学の学位を取得しました。[ 7 ] 12歳の時、初めて祖父についての詩を朗読し、祖父の励ましを受けて詩を書き始めました。彼は祖父と同じように才能のある人物でした。学生時代や大学時代には多くのコンテストに出場し、多くの賞を受賞しました。
教育
クンドミリはムシーラバードの学校に通い、 1963年5月31日にチャンチャルグダへ転居するまで16年間そこで暮らした。多才な人物で、学生時代は多くの課外活動に参加していた。また、インド代表サッカーチームの元キャプテン兼コーチだったシニアの同級生[ 8 ]サイード・ナイェムディンとサッカーもしていた。彼はハイデラバードのジャワハルラール・ネルー芸術建築大学[ 9 ]に入学し、ライセンス番号35で建築学の学位を取得した。また、1992年5月16日にはインド建築家協会より登録番号1716で 「インド建築家協会会員」[ 10 ]に選出された。
キャリア
著作
クンドミリの詩作と執筆活動は12歳の時に始まった。大学時代、彼は数人の友人と共に[ 11 ] Bazm-E-Urduという雑誌と団体を創刊し、バシェールンニッサ・バシェル記念裁定賞を受賞している。彼は才能ある作家であり詩人であった。彼は[ 12 ]ムンスィフ・ウルドゥ紙の週刊コラム「Turfa tamasha」に多くの記事を寄稿している。また「Sukhan Ke Parde Mein」という本も執筆しており、この本は現在、カルナータカ州シモガ[ 13 ]大学のカリキュラムとして使用されている。クンドミリが17歳の時、彼の近親者の一人であるアラム・クンドミリ[ 14 ]（当時の重要な知識人でありダイナミックな作家）は、彼が将来素晴らしい詩人、作家になるだろうと予想していた。[ 15 ]
ドゥア・エ・シヤ（ガザル） Yeh dua hai tujhse mere khuda、 meri khak itni ujaal de Ke agar ana ki ramaq bhi ho, mere jism-o-jaan se nikaal de Meri baat kya, meri zaat kya, yeh nafs hai kya yeh hayaat kya イェー・トー・ムシュテ・カーク・ハイ・ジャブ・タラク、 tera aks isme na daal de Mujhe ijazz deke badha bana, tera khauf deke khara bana ウォー ミザージ ムジ コ ビー カル アタ、 ke faqeeri jiski misaal de Tera zikr mera libaas ho, tu hamesha mere hi paas ho Na toh koi aur hi sonch de, na toh aur koi khayal de Mein toh ek banda pur qatah, meri larzishon ka shumaar kya Ke khadam jamake rahun khada, koi aisa mujh me kamaal de カビ イトナ ソゼ ダルーン バダ、 カビ・イトナ・ジョシュ・エ・ジュヌーン・バダ Ke tujhi se tujhko hi maang loon、 woh talb woh zarf sawaal de Tera kabse TALIB-e-deed hoon, テラ・シフタ・ビ・シェイド・フーン Ke umeed war-e-navee hoon, ムジヘ・カーリ・ハース・ナ・タル・デ!!!! |
| タリブ・クンドミリ |
「ハトマロン・キ・ファリヤード」は彼の有名な詩の一つで、英語に翻訳されています。詩節は以下の通りです。
[ 16 ] エク ディン エク ジョンク セ クッチ カットマロン ネ イェー カハ ディジエ カラ ハメ ビ コイ アイサ マシュワラ アブ バジェイ クーン コイ アウル ハイ シェイ ピ サケイン アドミ セ ドア レカー ハム クシ セ ジー サケイン キュンキ イズ ミー クーン アブ カム カム ハイ パヤ ジェイ ハイ アブ ナチョーサ ジェイ ハイ イスコ ナ チャータ ジェイ ハイ イスキー シーリヤノン ミー ユー トー クーン ミルタ ハイ ナヒ ミル ビー ジャタ ハイ トー イス ミー ザイカ クッチ ビー ナヒ カウン ジャーン キャバラ カーネ ラガ ハイ アドミ キス ミラワット キ ギザ カーン ラガ ハイ アドミ ハム ジョー ピート ハイン ユージー クーン マアンナベカール ハイ キュンキイスカ・ラン・ビ・ペチャンナ・ドゥシュワール・ハイ・イスメ・スルキ・セ・ジャダ・ハイ・セーフディ・アージカル・クーン・キ・スラット・ホガイ・ハイ・ドゥー・キ・シ・アージカル・エク・ザマナ・タ・ ケ ・ハムネ・クーン・ケ・ダリヤ・ビ・ピエ・アージ・ガントン・チョースティ・ハイン・エク・カトレ・ケ・リエ・ キャ ・ カヘインカーラ ハマリ ピャアス ブジティ ヒ ナヒ イッセー ペーレ イェー ギラニ クーン キ ティ ハイ ナヒ アブ ハシーノ キ ラゴ メイン ビー アブ ラフ バキ ナヒ インキ メフィロン メイン ビー コイ クーン バーラ サクヒ ナヒ ペーレ インカ クーン フア カルタ ター マニンド シャラブ ユ マヘクタ ターラゴ私ジェイス・グルシャン・ミー・グラブ・チョースティ・ハイ・インコ・ アプナ・ビニカルタ・タ・シャバブ・エク・ ナイ・カルヴァト・バダルタ・タ・バダン・ミー・アズタラブ・ブーイ・コノ・セ・マスト・ホー・カー・ジョームネ・ラグテ・ 彼らはハム・アプニ・ハトマリヨ・コ・チョムネ・ラグテ・ 彼らはハム・ホーゲイ・ ハイン・アージカル・ウォー・ナウジャワーンビー・バッドマザー ・ジンキ・シェリアノ・メイン・ベティ・ティ・カビ・ジューイェ・ティラ・ジンカ・クーン・ ピート・ハイ・アクサール・マウジ・ミー・アテ・ザ・ハム・ムー・ ラグテ・ハイ・ジンヘ・サーシャール・ホジャテ・彼らがハム・ アブ・ウンヒ・コ・チュース・カル・ビマール・パジャテ・ハイ・ハム ・ スーク・ジェイティ・ハイン、スカッド・ジェイティ・ハイン、サッド・ジェイティ・ハイン・ハム・アブカハン・タク・ハムカライン アプネ ガモ カ タズケラ クッチ ディノ ペーレ ハマーレ サース アイサ ビー ホア プート ニクリ ティ ハマーレ ジズム セ ガンジェ キ ブー ピーリヤー タ ブール カー フムネ ジョー ヒッピ カ ラフー キャ カヘイン キャキャ バラア 、キャ カハール ウンケ クーン ミー ハイ ティクトゥエンティ セ ザヤダゼハル ウンケ クーン ミー ハイ アプニ サリ チャシュニー コーン ラガ ハイ アドミ ハイ ！キトナ・ベ・マザ・ホーン・ラガ・ハイ・アドミ・サン・チュキ・ハイ・ハトマロン・キ・ダスタニ・ティシュナギ・エク・アダアイ・クーン・チャカーン・セ・ヨンク・イェー・ケネ・ラギ・アージ・タク ・チューン・ ピヤ・ハイ・サーフ・ジャンタ・カ・ラフ・アブ・ザラ・ピ・カル・トー・デコー ・エク・ネタ・カ・ラフ・アブ・トー・メラ・ビー・グザラ・ ハイ ・インヒケ・クーン・パー・キャ・バタトゥーン・マイ・ケ・イズメ・ザイカ・ハイ・キス・カダル・ウンカ ・クーン・ピカル・バホット・マクモール・ホジャティ・フン・マイ・アム・ジョンコ・ケ・ガモ・セ・ ドア ・ホー・ジャティ・フン・マイ・ ムー・ラグテ・ハイ・ウンヘ・チャラーク・ホジャティ・フン・マイ ・ベ・ザルラット・ヒ・サヒ・ベ・バク・ホジャティ・フン・マイ・ウンキ・ハル・シルヤーン・ホットティ・ ハイカザナ・クーン・カ エクエクネタハイゴーヤカルカナクーンカキスカダルクシュザイカホタハイウンサブカラフブーキジャンタカラフビクチュラフ ハイ 、ああ！ほー！ Ek bhi khatrra kisi Neta ka Jo paa jayega Usko janta ke lahu ka bhi maza aajayega!!
ある日、虫がヒルに尋ねました。「おばさん 、何かいい方法はありますか？ 血の代わりに、 人間から遠ざかるための何か他のものを 。 今では彼の静脈には血がほとんど流れてい ないから。 吸うことも舐めることもできない。 血はほとんど見つからない。たとえ血 があったとしても、味がない。 人間が何を食べ始めたのか、 どんな混ぜ物をした食べ物を摂っているのか、 誰が知っているだろうか。 我々が 飲んでいるものは血とは呼べない 。 色さえ判別できないからだ。 赤というよりは白だ。 血というよりはミルクに似ている。 かつては大量の血を飲んでいたが、 今では 1 パイントのために何時間も吸っている。 おばさん、喉の渇きはまったく癒されない 。 実際、以前は血はそれほど貴重ではなかった。 今では乙女たちの静脈にさえ血はなく、 その集まりには確かに献酌官はいない。 以前は彼女たちの血はワインのようで 、庭に咲くバラのように甘い香りで静脈を満たしていた。 その血を吸った瞬間、若返ったように感じた。 私たちの落ち着きのなさは、体の中で新たな方向へと進んだ。 その香りは、私たちをトランス状態に導いた。 そして私たちは、恍惚とした状態で恋人たちに激しくキスをしたものだ 。今では、あの若者たちも味気なくなってしまった。 彼らの静脈には黄金の流れが流れていた。 その血を吸って興奮し 、キスだけでうっとりしたものだが、 今ではその血を吸うと病気になる。 私たちは萎縮し、縮み、腐ってしまう。 私たちの悲しみをどこまで描写すればいいのか。 数日前にそんなことが起こった。 私たちの体から悪臭が噴き出した。 偶然、ヒッピーの血を吸ってしまったからだ。 その血にはいったい何が含まれているというのか。 それはダニ20よりも有毒だ。 人間はすべての味を失っている 。ああ！彼はどれほど味気なくなってしまったこと か 喉の渇いた虫たちの悲惨な物語が終わったとき ヒルは血を流す口を開けた 今日まで君は民の血を吸っていた 今度は指導者の血を少し味わってみろ 今や私も彼らの血で生きている ああ！どれほど美味しいか言葉では言い表せない 私を酔わせてくれる し ありふれたヒルから遠ざけてくれる 口で触れた瞬間に私は抜け目なくなり求められてもいない大胆 不敵になる 彼らの静脈はすべて血だまり 本当にすべての指導者はその工場なのだ ああ！彼らの血はどれほど美味しいことか 飢えた貧乏人の血に血などあるだろうか、ふん？ 指導者の血を吸えた者は 人々の血を味わうのも
詩
当時の古典詩はすべてペルシャ語で書かれていた。ペルシャ語の習得に熱心だったクンドミリは、年老いたペルシャ語教師の家事を手伝い、その見返りにレッスンを受けた。彼の詩の多くは、ムンシフ、サイサット[ 17 ] 、デカン・クロニクル[ 18 ]、タイムズ・オブ・インディア[ 19 ]などのハイデラバードの新聞に掲載された。1970年代と80年代には、彼は多くのウルドゥー語のムシャイラやシャム・エ・カザルにも招待された。
ドゥールダルシャン。[ 20 ]成長するにつれ、クンドミリはウルドゥー語の詩のコンテストやフォーラムに参加するようになり、すぐにジンダ・ダラーン・エ・ハイデラバードで最も評価の高い詩人の一人になった。[ 21 ]ザイル・シン、ディリープ・クマール、アジット・クマール、カイフィ・アズミなど多くの著名人やその他多くの著名人が彼のムシャイラに参加した。
詩人として、クンドミリは国際的に認められ[ 22 ] 、いくつかのムシャイラに出席して表彰を受けた[ 23 ] [ 24 ]。
彼はまた、1985年2月にハイデラバードのラル・バハドゥール・スタジアムで開催された世界ユーモア会議[ 25 ]の著名な参加者の一人であり、事務局長も務めた。彼の詩は伝説的な詩人ミルザ・ガリブの詩と比較されることもある。
建築家
クンドミリは1964年から1976年まで、BHELで建築家としてキャリアをスタートしました。 1976年にハイデラバードのキング・コティにSMアソシエイツという自身の事務所を設立し、世界中で500以上のモスクを設計しました。謙虚で誠実な人柄だった彼は、自分の仕事をひけらかすようなことは決してありませんでした。
彼は自身の設計を宗教的な慈善事業とみなしていたため、利益を得ることは決してありませんでした。また、いかなるプロジェクトにおいても、自分の作品を宣伝したり、自分の名前を冠したいかなる種類の権利も行使したりすることはありませんでした。宗教建築以外にも、高層ビル、商業ビル、病院、そして戸建て住宅など、様々な建築物を設計しました。彼の建築的傑作は、ミマール・スィナンの作品と比較されることもあります。[ 1 ]
アーティスト
彼の芸術的才能は、建築の才能と詩を通して人々と繋がる能力を融合させたものでした。彼は生涯を通じて数百点の絵画と書道を制作しました。彼の作品の多くは、シカゴで展示された際にイスラム教徒の家族に購入されました。また、彼は他の作家の本の表紙も数多くデザインしました。パルヴェーズ・ヤドゥラー・メディ[ 26 ]の本の表紙は、彼のデザインの一例です。
トリビュート
グレーター・ハイデラバード市議会常任委員会は、マラクペット市議会議員アハメド・ビン・アブドゥラ・バララ氏が提出した、チャンチャルグダ-マラクペット道路を「タリブ・クンドミリ道路」と改名し、同氏に敬意を表する提案を承認しました。タリブ・クンドミリ・サハブは、詩、書道、そして建築を通して多くの人々に温かい感動を与えました。ユーモアを交えながら人々を結びつけ、そのデザインを通して芸術と文化を体験させてくれました。
参照
タリブ・クンドミリに関する記事
- タリブ・クンドミリ：ユーモラスな詩人タリブ・クンドミリが死去 - ワジド、サイサット・ウルドゥ語新聞、月曜日、[ 27 ] 2011年1月17日。
- タリブ・クンドミリ：タリブ・クンドミリへの賛辞 - ムジャヒド・ガジ博士著、パキスタン・リンク、シカゴ、2011年1月17日（月）
参考文献
- ^ a b c “ヒンドゥスタニ・バズム・エ・ウルドゥー語がタリブ・クンミリに敬意を表した” .ヤヒンディー語。 2011 年 1 月 23 日。2011 年5 月 19 日に取得。
- ^ 「著名な詩人マフムード氏が逝去」『タイムズ・オブ・インディア』2011年1月18日。 2012年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年5月19日閲覧。
- ^組織、ウルドゥー語の詩。「ムシャイラ」。
- ^雑誌、ウルドゥー語。"雑誌"。
- ^世界中の多くの人々は、彼が500以上のモスクを設計したという世界記録の天才として名を馳せていると信じています。 「訃報」、シアサット・デイリー（ウルドゥー語）。2011年1月17日。
- ^アフリーン、クンミリ。"娘"。
- ^ FIIA、建築家。「インド建築家協会」。
- ^ Nayeemuddin, Syed. 「元インド人サッカー選手」 . The Times of India . 2012年9月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ジャワハルラール、ネルー。「ハイド建築学校」。
- ^ FIIA、建築家。「フェローシップ」。
- ^ウルドゥー語、フォーラム。「バズム・エ・ウルドゥー語」。
- ^週刊、コラム「Munsif Daily Indian Newspaper」。
- ^シモガ大学。「カルナタカ州の大学」。
- ^クンドミリ、アラム。「ダイナミックライター」。
- ^ウルドゥー語組織、ヒンドゥスターニー語。「バズム・エ・ウルドゥー語」。
- ^ 「ナズムを唱えるクンドミリ」。
- ^新聞、シアサット。「ハイデラバードの新聞」。シアサット。
- ^ Deccan, Chronicle. 「ハイデラバードの英語新聞」
- ^インドの新聞。「タイムズ・オブ・インディア」。タイムズ・オブ・インディア。
- ^チャンネル、テレビ。「Doordarshan」。
- ^チャンネル、テレビ「Doordarshan」。
- ^リヤド、国際。「ウルドゥー語のムシャイラ」。
- ^スタッフ（2010年1月7日）「フロッグが毎年恒例の世界賞を授与、ウルドゥー語詩愛好家を魅了」ザ・ペニンシュラ紙、カタール。
- ^ “インターナショナル・ムシャイラ” .オーストラリア、シドニー：Sada-e-Watan。
- ^世界会議、ウルドゥー語。「Zinda dilane Hyderabad」。
- ^ペルベス、ヤドゥラ。「ウルドゥー語の作家」。
- ^記者、ワジド。「ニュース」。
- ^ガージ、ムジャヒド博士。「タリブ・クンミリへの追悼」。
外部リンク
