クトゥブ・ウル・エルシャド サイード・ワゼド・アリ メヘディバギ | |
|---|---|
سيد واجد علي | |
| 私生活 | |
| 生まれる | 不明 |
| 死亡 | 1919年11月9日 |
| 休憩所 | 9/1、ラム・モハン・ベラ・レーン、コルカタ-700046 |
| 主な関心事 | スーフィズム |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | スンニ派イスラム教 |
| 宗派 | スーフィー |
| 哲学 | スーフィズム |
| 法学 | ハナフィー派 |
| タリカ | ナクシュバンディー(ムジャッディディー) |
| シニアポジション | |
| 前任者 | ファテ・アリ・ワイシ |
| 後継 | ユヌス・アリ・エナイェットプリ |
| アラビア語名 | |
| 個人的(主義) | Wāzed Alī واجد علي |
| 父称(ナサブ) | ibn ʿBāsrat Alī ابن بصرات علي |
| 称号(ラカブ) | クトゥブ・ウル・エルシャドقطب الإرشاد |
| 地名(ニスバ) | アル・メヘディーバーギー |
サイード・ワズード・アリーはベンガルのスーフィーの聖者であり、イスラム教の説教者であった。彼はファテフ・アリー・ワイスィーの35人のカリフ、あるいは精神的後継者の一人でもあった。[ 1 ]
ワゼド・アリはファリドプルで生まれました。彼の父の名前はサイード・バスラット・アリです。彼の父もまたスーフィーの聖者でした。彼の父はダッカのナワーブ家と縁戚関係にありました。ダッカのナワーブ家はサイード・バスラット・アリを称え、コルカタに家を寄贈しました。デリーのムガル帝国皇帝たちは、祖先に1万2000ビガの土地を贈与しました。 [ 2 ]ワゼド・アリは著名なスーフィーの聖者ファテ・アリ・ワイシの弟子であり、後にワイシのカリフとなりました。[ 3 ]
ワゼド・アリはコルカタのメヘディバグにダルバール・シャリフを設立しました。そのため、彼の名前の末尾に「メヘディバギ」が付けられています。ダルバール・シャリフ設立後、彼はパブナ、ランガプール、ディナジプール、ボグラ、ラジシャヒ、ファリドプールの各地域で一般のムスリムを指導しようと努めました。さまざまな地域から多くの人々が彼の弟子となりました。[ 3 ]
ワゼド・アリは、ヒジュラ暦1338年17サファル(AH1338年)によると、1919年11月9日火曜日午後7時に亡くなりました。彼はカルカッタのゴブラ・バーグにある自宅に埋葬され、そこに彼の霊廟があります。[ 3 ]
ワゼド・アリには複数のカリフがいた。その中で、スーフィーのユヌス・アリ・エナイェットプリ、ディナジプールのスーフィー・アブドゥル・ラヒム、グレーター・パブナのマウラナ・アハメド・アリ・ムジャディディ、そしてスーフィーのジャムシェド・アリ・バグラはよく知られていました。[ 2 ]彼のカリフの一人であるユヌス・アリは、シラジガンジ地区にエナイトプル・パク・ダルバール・シャリフを設立した。[ 4 ]
ユヌス・アリ(ワジェド・アリのカリフ)には何人かの有名なカリフがいました。その中には、ファリドプールのアトラシ・ビシュワ・ザケル・マンジルの創設者であるスーフィー・クワジャ・ハシュマト・ウラー、ファリドプールのチャンドラパラ・パク・ダルバール・シャリフの創設者であるスーフィー・シード・アブル・ファザル・スルタン・アフマドも含まれていた。デワンバグ・シャリフの創設者であるサイード・マフブブ・エ・コーダ・デワンバギは、スーフィー・サイード・アブル・ファザル・スルタン・アフマドの義理の息子でありカリフでした。[ 2 ]