ラクシュミ・カンタマ
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ラクシュミ・カンタマ | |
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| 国会議員 | |
| 在任期間：1962年 - 1977年 | |
| 先行 | TB ヴィッタル・ラオ |
| 後継者 | ジャラガム・コンダラ・ラオ |
| 選挙区 | カマム |
| 個人情報 | |
| 生まれる | （1924年7月16日）1924年7月16日 |
| 死亡 | 2007年12月13日（2007年12月13日）（83歳） |
| パーティー | インド国民会議 |
| 配偶者 | TV スッバ・ラオ |
| 関係 | スミタ（孫娘） |
| 子供たち | 1人の娘 |
| 教育 | 経済学修士号（1947年） |
テラ・ラクシュミ・カンタマ（1924年8月1日 - 2007年12月13日）は、1962年から1977年まで国会議員を務めたインドの有力政治家である。 [ 1 ]彼女はまた、首相PVナラシンハ・ラオの政治顧問でもあった。[ 2 ]
若いころ
テラ・ラクシュミ・カンタマはテランガーナ州マハブブナガル県アラムプール村で生まれ、カンマ族の地主の大家族の出身である。[ 2 ]
彼女はクルヌールで5年生まで学び、その後、姉の助けを借りてグディバダでSSLCを修了しました。中等教育を受けるためマドラス・クリスチャン・カレッジに入学し、マチリパトナムでBAを取得しました。その後、1971年に経済学の修士号を取得しました。 [ 3 ] PVナラシンハ・ラオと同様に、彼女も作家でありサンスクリット語学者でした。[ 2 ]
彼女は1944年11月1日にテラ・ベンカタ・スッバ・ラオと結婚しました。彼は当時アナンタプルの地区森林管理官であり、彼女は婦人クラブの書記に選出されました。その後、彼女はマドラスのパチアッパ大学で修士号を取得しましたが、夫は森林保護官補佐の研修を受けるためイギリスに留学しました。1960年6月5日、ラクシュミ・カンタマとスッバ・ラオの間には、一人娘のジョグランバが生まれました。歌手のスミタは彼女の孫娘です。
政治経歴
彼女の30年にわたる政治生活は、1957年にカマム選挙区から州議会議員の公認候補の地位を求めたことから始まった。彼女は最初、政府職員の妻であるという理由で立候補を拒否されたが、彼女はこの問題をラール・バハドゥル・シャーストリに訴え、彼らをインド国民として見ているのか、それとも役人の妻として見ているのかを問いただした。シャーストリは彼女の立候補を確保したが、彼女はPDF党のN・ペッダンナに敗れた。[ 4 ]彼女は1962年、1967年、1971年に国民会議派のメンバーとしてカマムから下院に選出された。彼女はジャワハルラール・ネルーが首相だったときには議会委員会の執行委員を務めた。彼女は1975年の非常事態宣言に反対し、1977年にジャナタ党に入党した。彼女は1977年の下院選挙にジャナタ党の公認でセカンデラバードから出馬したが、落選した。彼女は1979年にセカンデラバードからインド下院補欠選挙に出馬したが、再び敗北した。[ 5 ]
1962年の中国戦争中、彼女はライフル射撃を習得しただけでなく、2位も獲得しました。彼女はオーストラリアを訪問したインド議会代表団の一員でした。当時、女性はIAS役員になることが許されていませんでした。ラクシュミ・カンタマは率先してインディラ・ガンディー夫人を説得し、障壁を取り除きました。彼女は議会で何度も女性の50％の財産権を定める法律の制定問題を提起しました。1972年には州選挙管理委員会のメンバーとして、70人の女性と若者に選挙券を割り当てることに尽力しました。敗北に直面したチェクリ・カサイアは、1957年のカマンでの選挙運動の時には大勢の群衆が集まったことを今でも覚えています。カマンは前回の選挙で議会が保証金を失った選挙区ですが、ラクシュミ・カンタマは激しい戦いを見せ、僅差で敗れました。[ 4 ]
彼女は警察学校、BHEL、ヴィシャーカパトナム製鉄所、コタグデム火力発電プロジェクトの確保を目指して闘った指導者たちの先頭に立っていました。VVギリのインド大統領選出における彼女の役割は、VVギリの自伝の中で言及されています。彼女はインディラ・ガンディーと非常に親しかったものの、彼女が非常事態を宣言した際には反対しました。地位よりも人間こそが何よりも重要だと考え、インディラ・ガンディーから様々な大臣職のオファーを受けましたが、彼女はそれを断りました。彼女はヴァジパイ、チャンドラ・シェーカル、モラージ・デサイ、PVナラシンハ・ラオ、チャラン・シンらと共に当時の政治に影響を与えました。彼女はジャナタ党の重要な指導者であり、同党の全インド書記長を務めました。彼女はハイデラバードのヒマヤット・ナガル選挙区から州議会議員に選出されました。彼女は州首相就任の機会を辞退し、PVナラシンハ・ラオをAP州首相に就任させるのに尽力しました。
晩年
彼女は晩年、心霊術に傾倒し、シュリ・シヴァ・バラヨーギ・マハラジを師と仰ぎました。彼女は彼の信託に貴重な財産を寄付し、数年間その責任者を務めました。[ 6 ]彼女はサドゥヴィ（修行僧）となりました。[ 2 ] [ 7 ]
元アーンドラ・ジョーティ編集長のラーマ・チャンドラ・ムルシーの言葉を借りれば、彼女の政治における役割は政治史に記録する価値がある。彼女は、良心的な政治・社会活動を送ったドゥルガー・バーイー・デーシュムクに次いで、多才で個性豊か、そして多面的な人格を貫いた唯一の女性と言えるだろう。共産主義学生運動からインディラ・ガンディーとの交流まで、彼女は様々な役割を非常に効率的にこなした。彼女は自らの信念に忠実であり、大胆に発言し、決して頭を下げることなく、常に自信に満ちていた。ジープの運転を愛し、晩年まで活発に活動していた。
彼女は82歳になるまで、現在の政治や社会の動向に関する記事を新聞に寄稿し、2007年12月13日に亡くなりました。
参考文献
- ^インド人民党. BJP Today. ニューデリー: インド人民党, 1996年. 第5巻, p. 165 Googleブックス
- ^ a b c dシタパティ、ヴィナイ (2018 年 4 月 3 日)。インドをリメイクした男：PV ナラシンハ・ラオの伝記。オックスフォード大学出版局。 p. 25.ISBN 9780190692865。
- ^ 『アーンドラ・プラデーシュ州の女性一覧：1975年国際女性年』州レベル委員会、インド、アーンドラ・プラデーシュ州、1975年、35ページ。
- ^ a b「1957年アーンドラ・プラデーシュ州議会選挙結果」。
- ^ 「1977年インド総選挙（第6回Lok Sabha）結果」。
- ^パロタス、トーマス・L.『神の遊び：シヴァ・バラ・ヨギの静かな教え』ラングレー、ワシントン州：ハンドルーム・パブ、2004年、p4、p.137 Googleブックス
- ^ 「あらゆる理由から男だ」 The Telegraph (インド) 2016年6月26日. 2024年11月9日閲覧。
