タバスコ | |||||||||||
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| 12世紀~1519年 | |||||||||||
タバスコが最大限に広がった時期、1513~1519年(緑)。 | |||||||||||
| 資本 | ポトンチャン | ||||||||||
| 共通言語 | おちょこようこ | ||||||||||
| 宗教 | マヤの宗教 | ||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||
| ハラハ・ウイニク | |||||||||||
• 12世紀 | 無名の革命家 | ||||||||||
• ?–1519 | タブスクブ | ||||||||||
| 歴史 | |||||||||||
• 11世紀 | 12世紀 | ||||||||||
• 1519 | 1519年4月16日 | ||||||||||
| 通貨 | カカオ豆と翡翠 | ||||||||||
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| 今日の一部 | メキシコ | ||||||||||
タバスコまたはタバスコは、マヤ地域の最西端にあった チョンタル・マヤの国家でした。
おそらく12世紀頃、マヤパン同盟の最西端に住んでいたチョンタル・マヤ族は、同盟の他の地域から分離しました。これは、マヤパン(同盟ではなく都市)との同盟に反対したためです。彼らは同盟とマヤパンに所属していた当時と同じ政治体制を採用し、貴族と聖職者、平民と奴隷という3つの階級が存在していました。
彼らは新国家の西、タバスコ川沿いに首都を築きました。その名はポトンチャンで、「臭い場所」を意味します。そこには2万5000戸の家がありました。海に近い広い川沿いに主要都市を構えていたため、彼らは広範な海上貿易網を築くことができました。
ある時点で、タバスコ州東部は独立しました。新しい国の名前はアカルンで、首都はイツァムカナックに置かれました。アカルンはタバスコ州と絶えず紛争を抱えていました。また、イツァムカナックは内陸部にあり、アカルンの海上貿易ははるかに小規模でした。
現在イスラ・デル・カルメンと呼ばれるトリス島には、マヤ人ではなくナワ族が住んでいました。彼らは独自の国と港町を持ち、どちらもシカランゴと呼ばれていました。タバスコ族は島の領有権を主張し、国境では絶えず暴力が起こりました。1513年、タバスコ最後の統治者タブスクブは2万人の軍隊を率いてシカランゴに侵攻し、島民を破りました。マヤ族の慣習では、滅ぼされた国から大量の奴隷をハラハ・ウイニクに差し出すことがありました。シカランゴ出身の奴隷の一人がマリンツィンでした。

タバスコ島に上陸した最初のスペイン遠征隊は、フアン・デ・グリハルバに率いられ、1518年6月8日に現在のタバスコ州を横断しました。グリハルバはその日、大きな川の河口に到着し、乗組員は船長に敬意を表してその川を「グリハルバ」と名付けました。
フアン・デ・グリハルバは内陸部を探るため川を遡り、タバスカ人を乗せた4隻のカヌーを発見した。彼らはペイントを塗り、戦闘の身振りやジェスチャーをしていた。しかしグリハルバは、エカブから誘拐したマヤ族のフリアンとメルコレホをタバスカ人に送り、チョンタル語で平和目的であることをタバスカ人に説明させた。こうして彼らは川沿いを進み、1リーグも行かないうちにポトンチャンという大きな都市にたどり着いた。

1518年6月、我々は8日間の旅を始めました。武装して海岸へ向かった時、陸から約6マイル離れたところで、大きな川から流れ出る非常に大きな水の流れを目にしました。その真水は、約6マイル沖合まで噴き出していました。この流れでは、その川を通って入ることはできませんでした。我々はその川をグリハルバ川と名付けました。2000人以上のインディアンが我々の後を追っており、彼らは戦闘態勢をとっていました。(中略)この川は非常に高い山々から流れ出ており、この地は太陽の光が最もよく当たる場所のようです。もしもっと人が定住すれば、首都として適しているでしょう。そこはポトンチャン州と呼ばれています。
—フアン・ディアス、グリハルヴァの旅程(1518年)
上陸後、フアン・デ・グリハルバは、先に連れてきたマヤの通訳たちの助けを借り、友好的な対話を始めた。グリハルバは先住民たちに贈り物でご機嫌を取るだけでなく、彼らに上司を呼んで会談するよう懇願した。しばらくして、ハラハ・ウイニク・タブスクブが貴族たちと共に現れ、グリハルバに挨拶した。会話の中で、両者は贈り物を交換した。タブスクブはグリハルバに、タブスクブは葉の形をした金の鎧と羽根飾りを贈った。グリハルバはマヤの支配者に緑のベルベットのダブレットを贈った。[ 1 ] [ 2 ]
1519年3月12日、スペインの征服者エルナン・コルテスはグリハルバ川の河口に到着した。彼は船を降ろし、小舟で川に入り、フアン・デ・グリハルバが記した大都市ポトンチャンを探すことにした。[ 3 ]
コルテスは川の河口の「プンタ・デ・ロス・パルマレス」という場所に上陸した。
1519年3月12日、我々は全艦隊を率いてグリハルバ川(別名タバスコ川)に到着した。小型船やボートからは兵士全員が、タバスコの町から約半リーグ離れたヤシの岬(グリハルバの時代の呼称)に上陸した。川、川岸、そしてマングローブの茂みには先住民が群がっていた。(…)さらに、町には1万2千人以上の戦士が集結し、我々との戦闘態勢を整えていた。
—ベルナル・ディアス・デル・カスティージョ、『ヌエバ・エスパーニャ征服史の歴史』(1519年)[ 4 ]
コルテスは彼らの意図を探るため、通訳を使い、ボートに乗っていたタバスコ人数名に「平和的に来た者たちには危害を加えず、ただ彼らと話したいだけだ」と伝えた。しかし、原住民が依然として脅威を与えていることに気づいたコルテスは、武器をボートに積み込み、弓兵とマスケット銃兵に手渡して、都市への攻撃計画を練り始めた。[ 4 ]
翌日、コルテスはアロンソ・デ・アビラを100人の兵士と共に街道に送り出し、コルテスと他の兵士たちはボートで街に向かった。岸辺に着くと、コルテスは彼らに上陸を命じた。しかし、先住民たちは拒否し、下船すれば殺すとスペイン人に告げた。彼らはコルテスの兵士たちに矢を放ち始め、戦闘を開始した。[ 4 ]
... 彼らはカヌーで我々を取り囲み、矢を降り注がせたので、腰まで水に浸かって立ち止まらざるを得ませんでした。泥がひどくて抜け出すことができず、多くのインディアンが槍で襲い掛かり、またある者は矢で突き刺し、我々が望むほど早く陸に上がれないようにしました。泥がひどくて動くことさえできませんでした。コルテスは戦っていましたが、泥の中で靴を失くし、裸足で陸に上がってきました(...) 我々は陸に上がって彼らに襲い掛かり、聖ヤコブに叫びながら、彼らを木造の壁まで退却させました。そしてついに我々はそれを突破して彼らと戦いました(...) 我々は彼らを道に押し出し、そこで彼らは向き直って正面から戦い、非常に勇敢に戦いました...
—ベルナル・ディアス・デル・カスティージョ、ヌエバ・エスパーニャ人口の歴史ベルダデラ・デ・ラ・コンキスタ(1519年)[ 4 ]
アロンソ・デ・アビラは、ポトンチャンで繰り広げられていた戦闘に百人の兵士を率いて到着し、陸路を進んでタバスコ族を山岳地帯に逃亡させた。こうしてコルテスは、部屋や大広間、そして三つの偶像礼拝堂を備えたポトンチャンの広大な中央広場を占領した。
…我々は大きな中庭に辿り着いた。そこにはいくつかの部屋と大広間があり、偶像の神殿が三つあった。コルテスが我々に修復を命じたその中庭の「クエス」(神殿)において(…)コルテスはそこで、国王陛下と王の名において、以下の手順で土地を占領した。剣を抜き、領有の印として大きなセイバの木を三度突き刺した。その木はあの大きな町の広場にあり、もし自分に反対する者が一人でもいれば、剣で守るとコルテスは言った。するとそこにいた全員が、土地を奪っても構わないと言った(…)そして、国王の公証人の前で、その布告が出された…
—ベルナル・ディアス・デル・カスティージョ、『ヌエバ・エスパーニャ征服史の歴史』(1519年)[ 4 ]
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翌日、コルテス大尉はペドロ・デ・アルバラードを100人の兵士と共に派遣し、6マイル内陸へ行かせた。またフランシスコ・デ・ルーゴを別の100人の兵士と共に別の地域へ派遣した。フランシスコ・デ・ルーゴは戦士の部隊に出くわし、新たな戦闘が始まった。銃声と太鼓の音を聞くと、アルバラードはルーゴの救援に向かい、長い戦闘の末、原住民を逃走させることに成功した。スペイン人は町に戻り、コルテスに知らせた。翌日の早朝、コルテスとその部下は平原を抜けてシントラまたはセントラへ向かった。そこで彼らは数千人のタバスコ族の兵士に遭遇し、セントラの戦いが始まった。スペイン人はタバスコ族の攻撃を受けた。スペイン人はマスケット銃や大砲などの火器で自衛した。しかし、彼らをさらに怖がらせたのはスペイン人が馬に乗っているのを見たことである。スペイン人が来る前、アメリカ大陸には馬はいなかった。タバスカ人は騎手と馬は一体であると信じていました。結局、タバスカ人は敗北しました。[ 3 ] [ 4 ]