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| 著者 | イブン・アシュール |
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| 原題 | ログイン して翻訳を追加する |
| 翻訳者 | 様々な |
| 言語 | アラビア語 |
| 主題 | クルアーン解釈（タフシール） |
| ジャンル | イスラム文学 |
| 出版 | 1984 |
| 出版場所 | チュニジア |
| メディアタイプ | 印刷物（ハードカバーとペーパーバック） |
| ページ | 30巻 |
タフシール・アル・タハリール・ワ・アル・タンワール（アラビア語:تفسير التحرير والتنوير、ローマ字表記: Tafsīr al-Taḥrīr wa al-Tanwīr、直訳 「検証と啓蒙の解釈」）、一般的にタフシール・イブン・アシュール（アラビア語:تفسير ابن عاشور、ローマ字: Tafsīr Ibn ʿĀshār ）は、エズ・ジトゥナ大学を卒業した現代イスラム学者でイスラム・モダニズムの主要人物であるイブン・アシュールコーラン釈義（タフシール）の著作です。 [ 1 ]この本は50年にわたる研究の集大成であり、イブン・アッシュールは解釈学への取り組みに対して革新的で改革的なアプローチのすべてを注ぎ込んでいる。彼のアプローチで最も顕著な特徴は、イブン・アッシュールが批判した他のムファッシール（タフシールの著者）が用いた伝統的な解釈学（リワヤ）に完全に依存するのではなく、コーランの修辞的側面（バラガ）を強調していることである。イブン・アッシュールは、科学的価値をほとんど付加することなく先人の意見に依存する方法論を批判し、神のメッセージと伝統の矛盾を懸念する人々の妄想を攻撃した。この本は1984年にチュニジア出版から出版され、30巻からなり、今日まで最も重要な現代コーラン解釈の一つと考えられている。アブド・アル＝カヒル・アル＝ジュルジャニによる一貫性理論（ナズム）に基づいて書かれたものである。 [ 2 ]
『タフシール・アル＝タフリール・ワ・アル＝タンウィール』は、ザマフシャーリー（538年没/1143年）以来、クルアーン全体を修辞的側面から考察した最初の重要なクルアーン解釈書である。イブン・アッシュールのタフシールは、ザマフシャーリーのタフシール（アル＝カシュシャフ）の範囲を凌駕するだけでなく、クルアーンの言語的考察をより深く掘り下げている。[ 3 ]
参照
[編集]参考文献
[編集]- ^ M. Nafi 2005年、1ページ。
- ^ Muhammad al-Salih Ghrissi. 「アラビア語修辞学における接続詞と分離詞」 （PDF）univ-eloued.dz（アラビア語）。エル・ウェード大学。2018年11月11日時点のオリジナル （PDF）からのアーカイブ。
- ^ ラヘル、スハイル (2017).バラガの歴史。ファワキ研究所。 p. 16.
出典
[編集]- M. ナフィ、バシール (2005). 「ターヒル・イブン・チャシュール：近代改革者チャリムの経歴と思想、特にタフスールの著作を中心に」 .クルアーン研究ジャーナル. 7 (1): 1– 32. doi : 10.3366/jqs.2005.7.1.1 . ISSN 1465-3591 .
