ジョーダン・アーターバーンとタールトン・アーターバーン

ジョーダン・アーターバーン
「黒人250人募集」「黒人は常に売りに出されている。」（ルイビル・デイリー・クーリエ、1859年12月20日）
生誕1808年 （1808年）
アメリカ合衆国ケンタッキー州
没1875年（66～67歳）
アメリカ合衆国ケンタッキー州
その他の名前アートバーン、アーターバーン、J. アーターバーン、アーティボン
職業奴隷商人
活動期間1839年頃～1863年頃
タールトン・アーターバーン
「ビックスバーグの向かいのフェリー乗り場で、おそらく黒人70名を売りに出しています。農夫、家事使用人などです。」（ウィークリー・アメリカン・バナー、ミシシッピ州ヤズーシティ、1844年12月20日）
生誕1810 （1810年）
アメリカ合衆国ケンタッキー州
没1883年11月28日（1883年11月28日）（72～73歳）
アメリカ合衆国ケンタッキー州
その他の名前タールトン、アートバーン、アーターバーン、T. アーターバーン
職業奴隷商人、不動産業者
活動期間1839年頃～1863年頃

ジョーダン・アーターバーン（1808～1875）とタールトン・アーターバーン（1810～1883）は、19世紀アメリカ合衆国の兄弟で、州間奴隷貿易を行っていました。彼らは通常、北部南部の故郷ケンタッキー州で奴隷を購入し、その後、南部南部のミシシッピ州に移送しました。そこでは、綿花王のプランテーションで奴隷労働者の需要が常にありました彼らの「黒人募集」広告は、1843年から1859年までルイビルの新聞にほぼ継続的に掲載されました。1876年、タールトン・アーターバーンは、奴隷貿易時代に彼らが「一人当たり30～40%」の利益を得ていたと主張し、北部の奴隷制度廃止論者ハリエット・ビーチャー・ストウが『アンクル・トムの小屋』と『アンクル・トムの小屋の鍵』の調査中にルイビルのアーターバーン奴隷牢を訪れたと主張しました。現在、ルイビルのアーターバーン奴隷牢の跡地には、そこで行われた無数の虐待と人権侵害を称える史跡標識が設置されています。

幼少期

ジョーダン・アーターバーンとタールトン・アーターバーンは、バージニア州シェナンドー渓谷からケンタッキー州に移住したウィリアム・アーターバーンとレイチェル・スムーツの7番目と8番目の息子でした。 [ 1 ]両親は平底船でオハイオ川を航海し、ベアグラス・クリークの近くに土地を築きました。[ 1 ]アーターバーン家は、父方の祖先であるピーター・アーターバーンを通じて東インド系の血を引いています。ピーターはメリーランド州で南アジア人の父親とイギリス人の母親の間に生まれました。[ 2 ]

アーターバーン家がいつ奴隷貿易に参入したかは定かではないが、1839年には、悪名高いフォークス・オブ・ザ・ロード奴隷市場があったミシシッピ州ナチェズの郵便局に、タールトン・アーターバーン宛ての手紙が届いていた。[ 3 ] 1843年から新聞に掲載された「黒人求む」広告によると、[ 4 ]タールトン・アーターバーンはもともと、ルイビルを拠点とする別の奴隷商人マシュー・ギャリソンと提携していた。 [ 5 ]地元の歴史家によると、アーターバーン家は「鉄格子の小屋」で知られていた。[ 6 ]ルイビルから南へ輸送される奴隷たちは互いに鎖につながれ、「ポートランドでニューオーリンズ行きの船に乗るため、メインストリートを行進した」。[ 6 ]

1844年、ジェファーソン郡裁判所は、アーターバーンという名の奴隷商人が、元所有者のクロフォードから自由を買うために頭金を支払ったフレデリックという名の奴隷を拘束するか売却するかを審議した。 [ 7 ]

1845年2月17日、ケンタッキー州でメアリー・エリザという名の赤ん坊が生まれました。86年後、メアリー・エリザはケンタッキー州ルイビルで悪寒と老衰のため亡くなりましたが、1931年の死亡証明書には母親としてマーガレット・シップ、父親としてタールトン・アーターバーンと記載されていました。[ 8 ]

1845年から、アーターバーン家は「数年間にわたる一連の広告」を掲載し、「南部市場向けに100人の黒人を最高額で購入したい」という要望を出しました。[ 9 ] 1845年、タールトン・アーターバーンは「ビックスバーグ向かいのフェリー乗り場」で「農作業員、家事使用人」70人を販売する広告を出しました。[ 10 ] T・アーターバーンは1846年2月、ミシシッピ州ビックスバーグの有権者でした。 [ 11 ] 1846年11月、彼は「男性、女性、少年少女、農作業員、家事使用人、そして腕のいい鍛冶屋2人からなる、若くおそらく黒人30人を販売します」という広告をビックスバーグのワシントン通り近くのグローブ通りに出しました。[ 12 ]ジョン・B・ジェグリの1845年から1846年、1847年から1848年のルイビル、ニューアルバニー、ジェファーソンビル、シッピングポート、ポートランドのディレクトリには、ジョーダン・アーターバーンという「黒人貿易商」がルイビルの1番街35番地に住んでいたと記載されている。[ 13 ]

1850年の国勢調査では、ジョーダンとタールトン・アーテバーンはルイビル第2地区で同居しており、ジョーダンの職業は「黒人の売人」と記載されていた。[ 14 ]

自由を求める人々とハリエット・ビーチャー・ストウ

1852年8月24日火曜日、7人の奴隷が「アーターバーン氏」の奴隷囲いから「スタンピード」と呼ばれる集団脱走を起こした。 [ 15 ]ルイビル・デイリー・クーリエ紙は「彼らは郡内のトウモロコシ畑のどこかで「横たわる前」に横たわっていると推測される」と書いた。[ 16 ] [ 17 ]自由を求める人々は「重いブレスレット」、つまり鋳鉄製の足かせをはめていたと言われている。[ 15 ] 8月28日土曜日、7人の自由を求める者のうち2人が再び捕らえられ、ルイビルのアーターバーンに送還されるという報道があった。「追跡部隊がジェファーソンビルから15マイル（約24キロ）先で奴隷5人を追い詰め、降伏を命じたが、彼らは逃走した。2発の銃弾が発射され、賢明で大胆なルーサーが負傷した。逮捕には250ドルの懸賞金がかけられている。また、部隊のもう1人も倒れた。最初の1人は重傷を負いながらも逃げることができたが、もう1人は諦めた。彼は小さな銃弾で脚を負傷した。捕まったもう1人の黒人、ジムは干し草の山の中で発見された。彼らはハロッズ・クリークで川を渡った。7人のうち1人は今もこの街の近郊にいると考えられている。」[ 18 ]ルーサーと同胞の最終的な運命は不明である。[ 16 ]

1876年に新聞記者からインタビューを受けたタールトン・アーターバーンは、かつて『アンクル・トムの小屋』を読み始めたが、最後まで読み終えなかったと述べている。その理由は「出版直後に一度読んでいた時に、7人の黒人が脱走したという知らせを聞き、本を壁に叩きつけ、ページが大きく広がってしまったため、二度と見ようとはしなかった」からだという。[ 19 ]ルイビルでは、アーターバーンの奴隷小屋が『アンクル・トムの小屋』の初期の章のインスピレーションになったと信じられていたようだ。小説にもノンフィクションの論争作『アンクル・トムの小屋の鍵』にもアーターバーン家への明確な言及はないが、主人公のアンクル・トムはケンタッキー州から南へ売られた。[ 9 ] 1876年に彼の古い奴隷小屋を取り壊す際にインタビューを受けたタールトン・アーターバーンは、ストウと男性の仲間が彼女の本の調査中にその小屋を訪れたと主張した。[ 19 ]

彼女と何人かの紳士が私たちの家を訪れました。囲いは高いレンガの壁で囲まれ、ここファースト通りのジェファーソン近くの東側にありました。囲いには常に10人から100人の黒人がいました。ストウ夫人が訪ねてきた時には、かなりの数の黒人がいましたが、正確な人数は今となっては分かりません…彼女は東部に連れて帰るのにふさわしい若い女性を買いたいと言いました。私は彼女の本当の目的は奴隷の囲いの中を調べることではないかと疑いましたが、黙って明るい混血の少女を呼びました。私はその少女にウィンクしてこう言いました。「この女性はあなたをニューヨークに連れて行きたいと思っています。そこであなたは自由で楽しい時間を過ごせるでしょう。そのきれいな足を見せて、行きたくないかどうか言ってください。」混血の少女は、とてもきれいな足を差し出し、「あの女性は東部に良い家を用意してくれているようですが、私はシンダにはケンタックに残った方がいいと思います。」と言いました。

アーターバーンの語りによると、シンダはその後「マイ・オールド・ケンタッキー・ホーム」を数行歌ったという[ 19 ]。この歌はアメリカの奴隷制度における家族の引き離しについて明確に歌っている。[ 20 ]ケンタッキー州の奴隷制度に関する最近の歴史書によると、「しかし、奴隷の女性がハリエット・ビーチャー・ストウに「マイ・オールド・ケンタッキー・ホーム」を歌ったというアーターバーンの記述を受け入れるならば、それはストウの原稿が完成してから何年も後の出来事でなければならないことを指摘しておくことが重要である。この歌はスティーブン・フォスターによって1853年に出版され、『アンクル・トムの小屋』が出版された翌年である。」[ 21 ]エミリー・ビンガムは2022年にこの歌の歴史について著した本の中で、アーターバーンはこの逸話を「自らを免罪し、奴隷制度廃止論者を嘲笑し、奴隷制度を慈悲深い制度として擁護するために」利用したと書いている。 [ 20 ]

1854年、ジョーダンとタールトン・アーターバーンは郡裁判所の承認を得て、ジョン・G・ウォーレンの遺産からアン、ロヴィニア、ルシンダを売却した。[ 22 ]

1856年2月、ルイビル在住のC・クラッチフィールドは、農園主でかつて奴隷貿易に従事していたライス・C・バラードに宛てた手紙の中で、ビッグ・ルイス（地下鉄道の助けを借りて凍ったオハイオ川を通って逃亡した）が自ら奴隷解放したことを知って、「すぐに」妻と子供を「アルターバーン」に売ったと書いている。[ 23 ]

「奴隷時代の思い出」タルトン・アーターバーンのルイビル・クーリエ・ジャーナル紙へのインタビュー、1876年

最後のセールとアメリカ南北戦争

1857年3月、ナチェズ・ブレティン紙は「黒人が来る。タールトン・アーターバーン商会が数日中に60人の選りすぐりの黒人を連れて来る。農夫、鍛冶屋、家政婦などで構成される。この市場でこれまでに提供された中で最も充実した品揃えだ」という告知を掲載した。[ 24 ] 1858年の市役所の住所録によると、J・アーターバーンという「黒人商人」はルイビルに住んでいた。[ 25 ]

ジョーダン・アーターバーンは、ルイビルの第3区と第4区を代表して、1859年のラグランジでの州民主党大会[ 26 ]と1860年のフランクフォートでの大会[ 27 ]の州民主党大会の代表に任命されました。 1860年6月、J・アーターバーンとT・アーターバーンは、ルイビルのブレッキンリッジズ・アディション地区にあるコールドウェル通りに面した区画をジェームズ・D・ブレッキンリッジの遺言執行者に2,100ドル（2024年の73,492ドルに相当）支払いました。[ 28 ] 1860年の国勢調査当時、J・アーターバーンとT・アーターバーンはルイビル市第3区で同居しており、不動産価値4,000ドル（2024年の139,985ドルに相当）、個人資産価値36,000ドル（2024年の1,259,867ドルに相当）を所有していた。[ 29 ] 1861年、タールトン・アーターバーンとジョーダン・アーターバーンはルイビル市の人名簿に「奴隷商人」として記載されていた。[ 30 ] 1862年9月、「Wm. C.、T.、J.アーターバーン」はルイビル近郊の土地100エーカー（40ヘクタール）を2万ドル（2024年の629,933ドルに相当）で購入した。 [ 31 ] 1862年12月、ジョーダンとタールトン・アーターバーンはルイビルのフリーメーソン寺院のアブラハムロッジ第8の役員に選出されました。[ 32 ]

1866年3月20日、かつて奴隷だったエミリー・チャーチルという女性が、解放奴隷局に宣誓供述書を提出した。彼女は1826年頃にアーターバーン家の奴隷として生まれ、1865年7月4日までアーターバーン農場で暮らしていたと述べた。彼女は、アーターバーン農園から帰る道で、ジョーダンとタールトンの長兄であるハリソン・アーターバーンに遭遇したと宣誓供述した。彼は彼女を窃盗で告発し、彼女の10歳の息子の喉を切り裂くと脅し、彼女と盲目の4歳の息子を殴り倒し、アーターバーンの農場にあった彼女の唯一の所持品（椅子）を柵越しに畑に投げ捨て、喉を切り裂くと脅したが、「止めて…彼女を説得し、一緒に家に帰ろうとした」と証言した。[ 33 ]

南北戦争以前の時代、死、そして遺産

1870年の国勢調査では、ジョーダンとタールトン・アーターバーンは数人と同居していた。ジョーダン・アーターバーンの職業は「引退した黒人貿易商」、タールトンは「不動産業者」と記載されていた。[ 34 ]ジョーダン・アーターバーンは1875年、67歳で亡くなった。 1880年の国勢調査では、タールトン・アーターバーンは「引退した黒人貿易商」とされていた。彼はメアリー・E・アーターバーン（彼の娘）という35歳の黒人女性とルシンダ・ヒューズという45歳の黒人女性と同居していた。[ 35 ] 1853年、アーターバーン兄弟はPJミルトンという男にルシンダという奴隷の女性を675ドルで買っていた。[ 19 ]ルシンダ・ヒューズは解放後もタールトン・アーターバーンの家に残った。[ 35 ]アーターバーンは彼女を「ルイビルで最高の料理人」と評した。[ 19 ]タールトン・アーターバーンは1883年の市役所の住所録に1番街313番地の住人として記載されている。彼は「アーターバーン、メアリー（黒人）、1番街313番地」と同居していた。[ 36 ]アーターバーンは1883年に亡くなり、遺言で全財産を「メアリー・エリザ・シップ、別名アーターバーン（黒人）」に遺贈した。[ 37 ] [ 38 ]タールトン・アーターバーンの葬儀に関する記事がルイビル・クーリエ・ジャーナル紙に掲載された。[ 38 ]

タールトン・アーターバーン氏の葬儀が昨日の午後、ファースト・ストリートにあった彼の亡き住居で執り行われた。彼はジェファーソン郡にある彼の母親の旧居に、テンプル騎士団によって埋葬された。アーターバーン氏はこの町ではよく知られた人物で、好き嫌いが激しい人物であり、恩も侮辱も決して忘れず、度を越すほど寛大で、他人が自分について何を言おうと気にしない人物で、この町では長年注目の的であった。彼は数週間前に亡くなった兄のハリソン・アーターバーンを深く愛していた。兄の死のショックからアーターバーン氏は立ち直ることができなかった。数日後には寝込み、生きる気がない様子だった。彼は大家族で立派な一族に属していた。彼の兄のクロフォード・アーターバーンはジェファーソン郡で最も裕福な農家で、ケンタッキー州でも最も良い土地を何百エーカーも所有している。タールトン・アーターバーンは決して倹約家ではなかった。しかし、彼は裕福な暮らしの中で亡くなりました。多くの旧友たちが、この街から彼の永眠の地まで、遺体を追って訪れました。[ 38 ]

タールトン・アーターバーンの不動産売却で提供された品物には、10部屋の「立派なレンガ造りの家」、28フィート×102フィートの建築用地などが含まれていた。+1⁄2フィート、ベッドフレーム、カーペット、テーブル、ワードローブ、机、椅子、「また、立派な金時計1個。」[ 39 ]

また1880年代には、キデ・アン・ブラウンという女性がクリスチャン・レコーダー紙に家族再統合の広告を掲載し、彼女が13歳か14歳の頃に「アーターバーン＆ギャリソン」に売られたことを記録している。[ 40 ]

父ウィリアム・ブラウンと二人の兄弟、ジョージとケンリー・クレイリー・ブラウンに関する情報を募集しています。彼らは30年ほど前にケンタッキー州ルイビルに残してきました。兄ヘンリー・クレイと私は当時、ジョン・D・ベイカーという商人の家にいました。私は13歳か14歳の頃、貿易商アーターバーンとギャリソンに売られました。父や兄弟に関する情報をいただければ大変ありがたく思います。住所：ミシシッピ州ウィードビル、ウィルキンソン郡。アリス・L・ブラウン気付、キッド・アン・ブラウン。

ケンタッキー州は、かつて奴隷刑務所があった場所に、アーターバーン奴隷貿易事業の生存者と犠牲者を称える記念碑を設置した。[ 41 ]

参照

参考文献

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