タチアナ・ゴリチェヴァ
タチアナ・ゴリチェヴァ | |
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| Татьяна Горичева | |
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| 生まれる | タチアナ・ミハイロフナ・ゴリチェヴァ （1947年8月12日）1947年8月12日 |
| 死亡 | 2025年9月23日（2025年9月23日）（78歳） |
| 母校 | レニングラード国立大学 |
| 職業 |
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タチアナ・ミハイロヴナ・ゴリチェヴァ（ロシア語：Татья́на Миха́йловна Го́ричева、1947年8月12日 - 2025年9月23日）は、ロシアの哲学者、神学者、反体制活動家、フェミニストであった。彼女は、タチアナ・マモノヴァが創刊・編集したフェミニスト雑誌『 女性とロシア：女性のための女性年鑑』の寄稿者であり、またマリイア・クラブの創設者でもある。[ 2 ]
人生とキャリア
ゴリチェヴァはレニングラード国立大学で学び、ボリス・パラモノフに師事した。当初の専門はフランスとドイツの実存主義で、マルティン・ハイデッガーと文通していた。[ 3 ] 1973年、彼女は当時の夫であるヴィクトル・クリヴリンと共に宗教哲学セミナーを主催した。このセミナーは後に反体制宗教団体「37」となり、同名の地下出版雑誌を発行した。[ 2 ]
1974年に彼女はロシア正教会に改宗した。[ 3 ]
彼女はタチアナ・マモノヴァと共同で、 1979年に創刊されたフェミニスト地下出版雑誌『女性とロシア』を刊行した。マモノヴァがソ連から追放された後、彼女とレニングラードの同僚たちは「マリア・クラブ」として知られる女性団体を結成した。ゴリチェヴァが1980年にソ連から強制的に国外追放された後、彼女はパリに定住した。そこで彼女は哲学・宗教雑誌『会話』を創刊し、1983年から1991年まで発行された。[ 3 ]
ゴリチェヴァは、近代西洋文化を宗教への無関心という点で「ポストニヒリズム」と特徴づけている。しかし彼女は、この神聖なものへの無関心は、キリストのケノーシスに類似する可能性があり、日常の物事に新たな精神的な意味が付与されると考えている。ペーター・スローターダイクの『シニカル理性批判』に倣い、彼女は現代文化を慣習的なシニシズム（現代的）を示していると診断する。彼女はこれを、古代のシニシストたちの個人の自由と型破りさと対比させ、それが「聖なる愚者」の妥協を許さない急進主義へと道を示していると指摘する。
聖なる愚者は、皮肉屋のように、常識や人生のあらゆる慣習から完全に解放されている。[...] 彼らはあまりにも卑猥であり、ラブレー派の登場人物として描かれることもあるほどである。彼らはグロテスクであり、皮肉屋のように、時には動物のように見えることもある。[ 3 ]
ゴリチェヴァは2025年9月に78歳で亡くなった。[ 4 ]
作品
- 神について語ることは危険である: 東洋と西洋における私の経験。1986 年。
- 魂の叫び：ソビエト連邦における信仰の証人。1989年。
参考文献
- ^ Литераторы Санкт-Петербурга. XX век (ロシア語)
- ^ a bエリザベス・スコンプ（2018年4月24日）「タチアナ・ゴリチェヴァの作品と『マリア日記』におけるマリア的理想」。エイミー・シングルトン・アダムス、ヴェラ・シェフゾフ編『マリアをめぐる物語：近代・革命期・ポストソビエトロシア文化における神の母』コーネル大学出版局。227頁～。ISBN 9781501757006。
- ^ a b c dミハイル・エプスタイン（2021年）『イデオクラシーに対抗する思想：ソビエト後期（1953～1991年）の非マルクス主義思想』ブルームズベリー出版、pp. 103-5 . ISBN 9781501350610。
- ^ Умерла философ Татьяна Горичева (ロシア語)
