テイスペス
| テイスペス | |
|---|---|
| 鞍山王大王[ 1 ] | |
 | |
| ペルシャ王 | |
| 治世 | 紀元前675～640年 |
| 前任者 | アケメネス |
| 後継 | キュロス1世 |
| 死亡 | 紀元前640年 |
| 問題 | |
| 家 | アケメネス朝（テイスピド朝） |
| 父親 | アケメネス |
テイスペス（ギリシア語Τεΐσπης , Teispēsから;古代ペルシア語: 𐎨𐎡𐏁𐎱𐎡𐏁 [ 2 ] Čišpiš ;アッカド語: 𒅆𒅖𒉿𒅖 Šîšpîš、[ 3 ]エラム語: Zi-iš-pi-iš）[ 4 ]は、紀元前675年から640年まで鞍山を統治した。彼はペルシスのアケメネスの息子であり、キュロス大王の祖先である。[ 4 ]キュロス1世とアリアラムネスが両方とも彼の息子であったという証拠がある。[ 4 ]キュロス1世はキュロス大王の祖父であり、アリアラムネスはダレイオス大王の曽祖父である。
紀元前7世紀の文書によると、テイスペスはエラムの都市アンシャンを占領したとされている。これはペルシャ人がメディアの覇権から解放された後に起こったと推測されており、彼は小さな王国を拡大した。しかし、彼の王国は新アッシリア帝国（紀元前911年～紀元前605年）の属国であった。テイスペスは次男のキュロス1世に継承された。[ 4 ]
名前
古代ペルシア語ではČišpišであるが、ヴァルター・ヒンツとハイデマリー・コッホはこれを*Čaišpišと解釈しているが、これは誤りと思われる。[ 4 ] [ 5 ]リュディガー・シュミットはこの名前を「おそらくイラン語」としているが、[ 4 ]ヤン・タヴェルニエはエラム語の可能性もあると述べている。[ 5 ]いずれにしても、語源は不明である。[ 4 ] [ 5 ]おそらく、フルリ人の嵐の神テシュプやキンメリア王テウシュパの名前とは関係がないと思われる。[ 4 ]エラム語のあだ名 𒍝𒆜𒉿𒆜𒅆𒅀 Zaišpîšiyaとの関連は明らかではない。ヒンツはそれが*Čaišpišyaの形容詞形を表していると考えているが、シュミットは*Čašpišya という読み方を好み[ 5 ]、2つの名前は無関係であると主張している。[ 4 ]
ヴァシリー・アバエフは、 Čišpišは「よく育つ」という意味の古期インド語sú-śiśviのイラン語形を表すと提唱した。 [ 5 ]ヤーノシュ・ハルマッタは、ソグド語の「指導者」という意味のčp'yšとの関連を示唆した。[ 5 ]しかし、タヴェルニエはどちらの説も説得力がないと考えている。[ 5 ]ヴォイチェフ・スカルモフスキが提唱した別のイラン語由来説は、この名前が古期インド語のcit-（思考、知性）とpi- （膨れ上がる、溢れ出る）に関連する複合語であるというものである。[ 5 ]
エラム語の語源については、タヴェルニエは適切な語源が見つかっていないと述べている。[ 5 ] 「更新する、回復する」という意味の動詞語幹piš-は確かにいくつかのエラム語の名前に見られるが、前半部分は説明が難しい。[ 5 ]タヴェルニエは、 šišnali（「美しい」）との関連を示唆している。šišnaliはいくつかの複合語でšišとして現れるため、エラム語の名前*Šišpišは「美しいものを更新する」という意味になる可能性がある。[ 5 ]しかし、 šišnaliは常にšで綴られるため、この名前がエラム語でZišpišと綴られる理由を説明できない。[ 5 ]
ペルセポリスの粘土板には、チシュピシュという名の人物の記述も確認されている。[ 4 ]この人物は紀元前503年と502年の粘土板に、様々な量の穀物を受け取った人物として記されており、エラムのジラ・ウンパンと呼ばれる地名と関連づけられている。[ 4 ]
参照
参考文献
参考文献
- アクバルザデ、D.ヤヒャネザド、A. (2006)。ベヒストゥン碑文 (古ペルシア語文書) (ペルシア語)。ハニー・ファヒクタガン・エ・ホナルハイエ・ソナティ。ISBN 964-8499-05-5。
- ケント、ロナルド・グラブ (2005)。古ペルシア語: 文法、テキスト、用語集(ペルシア語)。 S. Oryan によってペルシア語に翻訳されました。ピズヒシュカダーイ ザバーン ヴァ ガイシュ バーハムカーリーイダーライ クルイ ウムルイ ファルハンギー。ISBN 964-421-045-X。
- シュミット、リュディガー (1992)。「イシュピシュ」。イラン百科事典。 Vol. 5.
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