エヴォラのローマ神殿

エヴォラのローマ神殿
エヴォラのローマ寺院
歴史的なエヴォラの中心にある神殿の遺跡の斜めからの眺め
エヴォラのローマ神殿
北緯38度34分23.016秒 西経7度54分28.025秒 / 38.57306000°N 7.90778472°W / 38.57306000; -7.90778472
位置	エヴォラ、アレンテージョ 中央、アレンテージョ
国	ポルトガル
歴史
献身	ローマ初代皇帝アウグストゥス
建築
スタイル	ローマ
建造年数	西暦1世紀
仕様
長さ	15メートル（49フィート）
幅	25メートル（82フィート）
ユネスコ世界遺産
正式名称	エヴォラ歴史地区
基準	ii、iv
参照	361
碑文	1986年（第10回）

エヴォラのローマ神殿（ポルトガル語：Templo romano de Évora）は、ポルトガルの都市エヴォラ（セ・エ・サン・ペドロ教区）にある古代神殿で、ディアナ神殿（古代ローマの月と狩猟と貞潔の女神ディアナにちなんで誤っているが）とも呼ばれている。この神殿は市の歴史的中心部の一部であり、ユネスコの世界遺産に登録されている。^{[ 1 ] [ 2 ]}エヴォラおよびポルトガル領内のローマ・ルシタニア文明に関連する最も重要なランドマークの一つである。

歴史

ピトレスコ文書館（第10巻）の1865年のスケッチ。塔/寺院/要塞の中世の様子が描かれている。

1870年頃の神殿のスケッチ。ジュゼッペ・チナッティによる修復前の状態を示している。

歴史的な広場の手入れの行き届いた庭園。背景には寺院、博物館（旧大司教の宮殿）、大聖堂の北塔が見える。

この神殿は紀元1世紀頃に建造されたと考えられており、^{[ 3 ]}アウグストゥスの治世中および治世後に神として崇拝された。 ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}この神殿はエヴォラの主要公共広場（フォーラム）に建てられ、当時はリベラリタス・ユリアと呼ばれていた。^{[ 5 ] [ 6 ]}伝統的に受け入れられている年代記によると、2世紀と3世紀には、宗教的崇拝と行政政治が中央空間を中心に向けられたとき、神殿は都市の根本的な再定義の一部となり、構造がこの頃に変更された。^{[ 4 ] [ 5 ]}

この神殿は5世紀にゲルマン民族の侵略によって破壊された。^{[ 4 ] [ 5 ]}

14世紀には、寺院のあった場所は町の城の要塞として使われていたが、フェルナン・ロペスは建物が荒廃していたと記している。^{[ 4 ]} 1467年、ポルトガル国王アフォンソ5世は、建築と防衛のために寺院から石材を撤去することをスエイロ・メンデスに許可した。^{[ 4 ]}中世には寺院の遺跡はエヴォラ城の塔に組み込まれた。寺院の土台、柱、アーキトレーブは中世の建物の壁に埋め込まれたままになっており、寺院から塔に変わった部分は肉屋^{[ 5 ]}として14世紀から1836年まで使われていた。この寺院の新たな用途によって、遺跡は完全に破壊されるのを免れた。^{[ 4 ] [ 6 ]}

16世紀のマヌエル文書（「憲章」）にはこの神殿が描かれており、当時の口承ではこの神殿は有名なルシタニアの将軍クィントゥス・セルトリウスに帰属するとされていた（そしてパラディンのアンドレ・デ・レゼンデとメンデス・デ・ヴァスコンセロスによって永続化された）。^{[ 4 ]}

17世紀にマヌエル・フィアリョ神父によって初めて「ディアナ神殿」への言及が現れ始めた。^{[ 4 ] [ 6 ]}エヴォラのローマ神殿はしばしばディアナ神殿と呼ばれる が、ローマの狩猟の女神との関連は考古学からではなく、17世紀にポルトガルの司祭によって作られた伝説に由来する。^{[ 7 ]}他の解釈では、この神殿はローマのゼウスに相当するユピテルに捧げられたものだった可能性があると示唆している。^{[ 5 ]}

寺院の外観の最初の復元は1789年にジェームズ・マーフィーによって行われました。^{[ 4 ]}

19世紀初頭まで、この建物には列柱の周りにレコンキスタ後のアラブ建築に典型的なピラミッド型のメロンが残っていました。 ^{[ 4 ] [ 5 ]} 1836年に肉屋としての利用は終了しました。^{[ 5 ] [ 6 ]}

1840年、当時エヴォラ公立図書館長であったクニャ・リヴァーラは、ポルトガル異端審問所から、寺院の北側ファサードに併設されていた建造物の処分権を獲得した。 ^{[ 4 ]}これらの建造物は取り壊され、ポルトガルで最初の大規模な考古学的発掘調査が行われた。^{[ 4 ] [ 5 ]}その結果、原始的な水道橋のタンクが発見された。^{[ 4 ]} 1863年までに空間への圧力は限界に達し始め、天井が部分的に破壊された。初期の発掘で発掘されたタンクも、中央広場の拡張と造園の際に部分的に破壊された。^{[ 4 ]}

1869年までに、アウグスト・フィリペ・シモンイスは、ローマ神殿の原始的な外観の復元を擁護し、中世の建造物の緊急的な解体を提案した。^{[ 4 ] [ 5 ]} 3年後、イタリアの建築家ジュゼッペ・シナッティの指揮の下、中世の建造物の痕跡は最終的に取り除かれ、当時のロマン主義の考え方に沿って修復計画が行われた。 ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

1992 年 6 月 1 日、ポルトガル建築遺産研究所(ポルトガル語: Instituto Português do Património Arquitectónico ) が記念碑の保存を担当するようになりました。^{[ 4 ]} 1992 年 9 月 13 日の出版物 (DR176, 2è Série, Declaração de rectificação de anúncio n.º281/2011) の後、ローマ神殿とその周囲の地域に関する提案の公開入札が行われました。^{[ 4 ]}

1989年から1994年にかけて、ドイツの考古学者テオドール・ハウスシルトの監督の下、寺院付近の新たな発掘調査が完了した。^{[ 4 ] [ 5 ]}

建築

神殿の柱とコリント式の柱頭の詳細

神殿はエヴォラの中央広場に位置し、かつては街のアクロポリスの中で最も高い地点であった。周囲には、ポルトガルの異端審問にまつわる宗教建築が立ち並び、セ大聖堂、異端審問官宮殿、カダヴァル公爵宮殿、異端審問裁判所、教会、ロイオス修道院、エヴォラ公立図書館、エヴォラ博物館などがそびえ立っている。^{[ 4 ]}

元の寺院はおそらくニーム（フランス）のメゾン・カレに似ていた。この建造物で残っているのは完全な基礎部分（または基壇部分、規則的および不規則な花崗岩のブロックでできている）と、階段の跡、北側ファサードに沿った無傷の列柱（6本の柱で構成）とアーキトレーブとフリーズ、東側の4本の柱とアーキトレーブとフリーズ、そして3本の柱と柱のない1つの解体された基部とアーキトレーブとフリーズがある西側ファサードである。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}この建造物は南向きで、広い階段（二重横階段設計）がその証拠である。ハウスチャイルドによるさらなる調査では、この複合施設にはおそらく反射プールと記念碑的なポルティコが含まれていたことが示唆されており、これはエヴォラ博物館（1993年12月）で著者が発表した論文に記載されている。^{[ 4 ] [ 6 ]}ポーチコはもともと6本の柱が並ぶ六角形だった。^{[ 5 ] [ 6 ] [ 8 ]}

石積みの基壇は、四角い角と丸い表面の残骸がある花崗岩の土台の上に重ねられており、基壇は長さ 25 メートル、幅 15 メートル、高さ 3.5 メートルである。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}コリント式の柱の縦溝のある軸は、7 つの不規則な樽型の支柱で構成され、高さは 1.2 メートルから 6.2 メートルである。^{[ 5 ]}それらは、エストレモスの円形の白い大理石の台座の上に配置され、上部の鋳型の真上にあり、その上には花のモチーフ (マリーゴールド、ひまわり、バラ) を示す装飾されたそろばんを備えた 3 つの一連の彫刻された柱頭(これも大理石製) が置かれている。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}エンタブラチュアの残りの部分は花崗岩の石積みで構築されている。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

花崗岩と大理石の構造の間には均衡と調和が保たれており、その外観は半島で最も保存状態の良いローマ遺跡の一つと考えられていますが、実際には当時の流行の概念と理論に従ってジュゼッペ・チナッティによってロマン主義様式で修復されました。 ^{[ 4 ]}

参照

• 古代ローマの寺院の一覧

参考文献

注記

1. UNESCO編 (2011). 「エヴォラ歴史地区」ユネスコ 国連教育科学文化機関. 2011年1月10日閲覧。
2. カマラ市営、編。 （2011年）。「セントロ・ヒストリコ」。エヴォラ、ポルトガル: Câmara Municipal de Évora。2020年3月18日のオリジナルからアーカイブ。2012 年1 月 10 日に取得。
3. テオドール・ハウスチャイルド（1988）
4. ;ゴルダリーナ、ロザリオ (1996)。 SIPA (編)。「Templo Romano de Évora/Templo de Diana」（ポルトガル語）。ポルトガル、リスボン: SIPA–Sistema de Informação para o Património Arquitectónico 。2012 年1 月 10 日に取得。
5. 、編。 （2011年）。「エヴォラ神殿」（ポルトガル語）。リスボン、ポルトガル: IGESPAR - Instituto Gestão do Patrimonio Arquitectónico e Arqueológico。2012 年 3 月 3 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年1 月 10 日に取得。
6. カマラ市営、編。 （2003年）。「テンプロ・ロマーノ」（ポルトガル語）。カマラ市営デヴォラ。2012 年 2 月 1 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年1 月 10 日に取得。
7. フィアルホ、マヌエル;フランシスコ、フォネサカ（1728年）。エヴォラ・グロリオサ（ポルトガル語）。エヴォラ、ポルトガル。 p. 66 ．2012 年1 月 10 日に取得。
8. “Picasa Web Albums - catarina lopes” . 2008年8月22日. 2013年1月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年9月14日閲覧。

出典

• アンドレ・デ・レゼンデ (1573)、エヴォラの歴史(ポルトガル語)、エヴォラ、ポルトガル
• Resende、André de (1593)、Diogo Mendes de Vasconcelos (編)、Libri Quator de Antiquittatibus Luzitaniae (ポルトガル語)、エヴォラ、ポルトガル
• ヴァスコンセロス、ディオゴ・メンデス (1593)、Liber V de Municipio Eborensi (ポルトガル語)、エヴォラ、ポルトガル
• Estaço、Gaspar (1785)、「Várias Antiguidades de Portugal」、Collecçam de Antiguidades de Évora (ポルトガル語)、リスボン、ポルトガル
• パトリシオ、アマドール（マルティム・カルドーソ・デ・アゼベド）（1793年）、エヴォラの歴史（ポルトガル語）、エヴォラ、ポルトガル
• Barata、António Francisco (1872)、Restauração do Templo Romano em Évora (ポルトガル語)、vol. I、エヴォラ、ポルトガル: Instituto Vasco da Gama
• シモンエス、アウグスト・フィリペ (1888)、「O Templo Romano de Évora」、Escriptos Diversos (ポルトガル語)、コインブラ、ポルトガル
• マヌエル・フィアルリョ (1944 年 7 月 - 9 月)、「Évora Ilustrada, A Cidade de Évora」、Boletim da Commissão Municipal de Turismo (ポルトガル語)
• ガルシア・イ・ベリド、A. (1971)、「エル・レシント壁画ロマーノ・デ・エボラ・リベラリタス・ジュリア」、ポルトガル、コニンブリガ（スペイン語）
• ロベール・エティエンヌ (1974)、Le Culte Impériale dans la Péninsule Ibérique d'Auguste à Dioclétien (フランス語)、パリ、フランス
• アラルカン、ホルヘ (1988)、ポルトガル ロマーノ(ポルトガル語)、リスボン、ポルトガル
• Hauschild、Theodor (1982)、Zur Typologie römischer Tempel auf der Iberischen Halbinsel。 Peripterale Anlagen、バルセロナ、メリダとエヴォラ（ドイツ語）、バダホス、スペイン
• Hauschild, Theodor (1986)、「Investigações efectuadas no Templo e Évora em 1986」、Trabalhos de Arqueologia do Sul (ポルトガル語)、エヴォラ、ポルトガル
• テオドール・ハウスシルト（1988年）、ウンターシューンゲン・アム・レーミッシェン・テンペル・フォン・エヴォラ、フォルベリヒト、1986-1987年（ドイツ語）、マドリッド、スペイン
• Silva、António Carlos (1994–1995)、「Arestauração do Templo Romano de Évora, A Cidade de Évora」、Boletim de Cultura da Câmara Municipal (ポルトガル語)、vol. II セリエ、エヴォラ