第10回トレド公会議

10 回トレド公会議は、 656 年 12 月 1 日にヒスパニアレケスイントスによってトレドで招集されました。

655年11月、カルタゴの司教たちはトレドで第9回トレド公会議を開催した。彼らは翌年の11月1日に第2回公会議の開催を予定したが、国王は総会を招集した。第10回公会議にはカルタゴとガラエキアからわずか17人の司教と5人の代理が出席しただけだった。トレド主教エウゲニウス2世は、同僚の大主教セビリアのフギティウスとブラガのポタミウスと共にバエティカから出席したが、タラコネンシスガリア・ナルボネンシスからは司教が来なかった。そのため、第10回公会議(7世紀) の主要総会の中で最も出席者の少ないものとなった。

公会議は、誓約を破った聖職者全員を聖職剥奪および/または追放すると宣言し、両方の罰が必要かどうかの決定は国王に委ねた。公会議はまた、将来ユダヤ人とキリスト教徒の奴隷を売買しているところを捕まったあらゆる階級の聖職者全員を教会家族から追放した。司教たちはさらに、教会内の対立を軽減し、教会の規律を強化するために働いた。ブラガのポタミウスは肉欲の罪を認めて修道院に隠居し、フルクトゥオサスに取って代わったが、彼の古いドゥミオ司教座には独自の対立があった。最近亡くなったドゥミウムの司教リッキメルの遺言は、彼が奴隷を解放し、貧しい人々に無償で金銭を分配したことが、その後のドゥミウム司教座の貧困化の原因であると考える人々によって異議を唱えられた。具体的な行動を決定する権限は彼の後継者(フルクトゥオーサス)に与えられましたが、報酬なしの彼の行為は違法とみなされました。

会議は終了し、レケスインスは残りの治世中、新たな会議を招集することはなく、672年9月1日に死去した。

余談だが、後のワンバ王は、レケスイントによって ブラガの聖マルティンの遺言書を提出するよう召喚された可能性がある。

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