黒い蜘蛛
 フランツ・カール・バスラー＝コップ著『黒い蜘蛛』 | |
| 著者 | ジェレミアス・ゴットヘルフ |
|---|---|
| 原題 | 黒い真珠 |
| 翻訳者 | HM ワイドソン (1958) JT ヒューズ (2010)スーザン・ベルノフスキー (2013) |
| 言語 | ドイツ語 |
| ジャンル | 寓意,ホラー,ビーダーマイヤー |
| 出版 | 1842 |
| 出版場所 | スイス |
『黒蜘蛛』は、スイスの作家イェレミアス・ゴットヘルフが1842年に執筆した中編小説である。牧歌的な枠物語を舞台に、古来の伝説がキリスト教的ヒューマニズムの寓話として善悪の概念を織り交ぜている。小説は当初は分断されているが、当初は内的物語であったものが、後に枠物語にも波及していく。この物語は、複雑な物語構成、保守的なキリスト教的モチーフと象徴主義、そして村の社会力学の正確な描写によって特徴づけられる。 [ 1 ]
プロット
この小説は、農場での洗礼式典から始まります。その最中、家の前にいた数人の客が散歩に出かけます。名付け親は、家は新築なのに古い黒い柱が組み込まれていることに気づきます。名付け親の問いに、祖父は皆にその柱の話を語ります。
最初の内部物語
祖父は、数世紀前、この村がハンス・フォン・ストッフェルンという名のドイツ騎士団によって統治され、村の農民を重労働にしていたことを語ります。厳格で攻撃的な人物であったストッフェルンは、農奴の税金を容赦なく徴収しました。彼の予測不能な行動は農民に恐怖を与え、いかなる反論も許しませんでした。ストッフェルンの統治に対するいかなる批判も非常に厳しい報復を引き起こしたため、農民は素直に彼の意志に従いました。ストッフェルンはますますばかげた仕事を要求し、その最後の仕事は、彼の領地に木陰の小道を作るために遠くの山から木を植え直すことでした。彼はこの仕事を非常に短期間で終わらせるよう要求したため、農民は自分の収穫を放棄して飢えることなくは決してそれを終えることができませんでした。
この危機的な状況で、悪魔が野生の狩人の姿をして、植え直しに協力すると申し出た。悪魔は、報酬として洗礼を受けていない子供を求めた。最初、農民たちは申し出を断った。しかし、ボーデン湖近くのリンダウから谷にやってきた農家の妻クリスティーネは、村人たちの虐待に憤り、フォン・ストッフェルンによる法外な要求のすべてをやめるよう求めていた。最初の拒否の後、彼らの計画はすべてうまくいかなくなり始めた。最終的に、クリスティーネは、生まれたばかりの子供全員に洗礼を受けさせればこの要求を回避できると信じ、農民たちを説得して取引を受け入れさせた。狩人がクリスティーネの頬にキスをしたとき、悪魔の契約は締結された。狩人は、報酬を確実に受け取るための呪いをキスにかけるために悪魔の力を使った。
木を移動する作業は突然とても楽になり、あっという間に完了しました。最初の子が生まれると、牧師はすぐに洗礼を授け、彼女を救いました。しかし、クリスティーヌはすぐに頬に焼けるような痛みを感じました。まさにハンターにキスされた場所でした。顔に黒い斑点が現れ、黒い蜘蛛の形に成長しました。二人目の子が洗礼を受けた後、嵐が吹き荒れ、クリスティーヌの顔の魔法の斑点から小さな毒蜘蛛の大群が出現し、村中に広がり、牛舎の牛を殺していきました。こうして、悪魔は皆に契約を思い出させたのです。
クリスティーヌと村人たちは3匹目の新生児を生贄に捧げることに決め、牛の疫病は治まりました。出産当日、クリスティーヌは悪魔に渡すために赤ん坊を盗もうとしましたが、司祭が祈りを捧げて追い払いました。聖水を振りかけられたクリスティーヌは悪魔の蜘蛛に変身し、司祭を殺害した後、村から逃亡しました。彼女は谷を恐怖に陥れ、フォン・ストッフェルンとその一味を含む村人や動物たちを殺し始めました。ある夜、クリスティーヌの犠牲者の一人の母親が蜘蛛を捕まえ、窓枠に開けておいた穴に押し込み、穴を塞ぎました。女性は蜘蛛に触れて亡くなりましたが、谷には平和が戻りました。
祖父が話を終えると、客たちは家を怖がり、しぶしぶダイニングルームに戻ってきました。そこで祖父は、話を最後まで続けなければならないと感じました。
第二の内部物語
その後の数年間、谷の住民は神への新たな敬意を抱きながら生活を続けましたが、やがて多くの人が不敬虔な行いに走ってしまいました。ついに、悪意のある農夫が蜘蛛を放ち、村のほぼ全員が命を落としました。次の誕生の際、蜘蛛を放った農夫の主人であるクリステンは、子供を悪魔の魔の手から救い出し、蜘蛛を捕らえて元の牢獄に戻しました。彼はこの行為の代償として命を落としましたが、「神の平安」の中で息を引き取りました。再び、谷間には平和と神への敬意が保たれました。農家は幾度となく再建されましたが、村人たちがかつての恵みを守れるよう、柱は常に元に戻されました。最新の家が建てられた際、祖父は古い窓の柱を家屋に組み入れました。
祖父はそう言って物語を終え、洗礼式の祝賀会はその夜遅くまで陽気に続きました。この小説は、神が全てを見守っているという暗示で終わります。
受容と批判
『黒蜘蛛』はゴットヘルフの最も有名な作品です。当初はほとんど注目されませんでしたが、現在では多くの批評家から、ドイツ・ビーダーマイヤー時代と感性を反映した傑作の一つとされています。トーマス・マンは著書『ファウスト博士の起源』の中で、ゴットヘルフは「ホメロスの作品にしばしば触れ」、そして「世界文学のどの作品よりも『黒蜘蛛』を賞賛していた」と述べています。[ 2 ]
『黒蜘蛛』は、多くの点で、ロード・ダンセイニ、クラーク・アシュトン・スミス、H・P・ラヴクラフトといった20世紀の作家による怪奇小説の先駆けであり、「おそらく史上初の怪奇小説の一つであろう」とされている。[ 3 ]
ニューヨーク・タイムズ紙の書評で、テレンス・ラファティは「[ゴットヘルフ]は最高のホラー作家と最高の説教者だけができることをしている。それは、読者に神の恐怖を植え付けることだ」と書いた。[ 4 ]
この中編小説は、困難な時代に強情な指導者によって道を踏み外していく町の描写と、集団的罪悪感の道徳観を描いており、第二次世界大戦後の時代に新たな重要性を与えた。学者や批評家はまた、この物語から浮かび上がるジェンダー規範にも注目している。[ 5 ] 強情で独立心の強い女性であるクリスティンの役割は、蜘蛛との初めての遭遇と、彼女が最終的に怪物へと変貌するきっかけとなる。その後、ある子を持つ母親が命を犠牲にして蜘蛛を捕獲する。その後、悪意に満ちた無神論者の農夫が蜘蛛を解放する。最後に、横暴な妻と母に脅迫されたクリステンが再び蜘蛛を捕獲するが、噛まれて死亡する。
遺産
スイスの作曲家ハインリヒ・ズーターマイスターは1936年にこの物語に基づく一幕オペラを書き、ラジオオペラとして初演された。1949年にはシルヴィオ・ヴァルヴィーゾの指揮により舞台版が上演された。[ 6 ] 1954年、ジョン・ルイス・オペラはスローン・スクエアのピーター・ジョーンズで イギリスでこのオペラの初演を行った。[ 7 ] 最初の映画化は1921年に無声映画として公開され、その後1983年にスイスの監督マーク・リッシが小説に基づいて現代的な物語の枠組みで映画を監督した。[ 8 ]この物語はまた、 1983年のジュディス・ウィアーによるオペラの原作となった。[ 9 ]
エディション
この中編小説は英語をはじめ、数多くの言語に翻訳されています。ただし、これは完全なリストではありません。
- 『黒い蜘蛛』ジョン・カルダー著、H・M・ウェイドソン訳（1958年）
- 19世紀ドイツ物語に登場する黒い蜘蛛、アンカー・ブックス（1959年）
- ドイツ写実主義中編小説における黒い蜘蛛、ドイツ図書館。HM・ウェイドソン訳
- 『黒い蜘蛛』アメリカ大学出版局、ジョリオン・ティモシー・ヒューズ訳（2010年）
- 『黒い蜘蛛』ニューヨーク・レビュー・ブックス・クラシックス、スーザン・ベルノフスキー訳（2013年）
参考文献
- ^ “シュヴァルツェ・シュピンネの死” . www.goodreads.com 。2019年12月9日に取得。
- ^ 「The Black Spider」 . One World Classics. 2010年11月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年9月25日閲覧。
- ^ 「ジョナサン・ルイスによるレビュー：ジェレミアス・ゴットヘルフ『黒い蜘蛛』」。
- ^ Rafferty, Terrence (2013年10月18日). 「ホラー」 .ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2024年2月16日閲覧。
- ^ドナヒュー、ウィリアム・コリンズ（1994年夏）「蜘蛛女のキス：ゴットヘルフの「母性中心主義」教育法とその（戦後）受容」『ドイツ季刊』67 (3): 304–324 . doi : 10.2307/408627 . JSTOR 408627 .
- ^ 「訃報：シルヴィオ・ヴァルヴィーゾ」『タイムズ・オブ・ロンドン』2006年11月23日。 2011年9月25日閲覧。
- ^オペラ、Vol. 15、No.6 (1954 年 6 月)、p. 371.
- ^ゴブル、アラン (2011年9月8日). 『映画文学資料完全索引』 . ウォルター・デ・グリュイター. ISBN 978-3-11-095194-3。
- ^ 「The Black Spider」チェスター・ノヴェロ2011年9月25日閲覧。
外部リンク
