| ダ・ヴィンチ・コード | |
|---|---|
北米版PlayStation 2版のカバーアート | |
| 開発者 | 集団 |
| 出版社 | 2K |
| プロデューサー | コーディ・リアソン |
| デザイナー | リサ・ホフマン |
| プログラマー | デビッド・マーク・バイトウ |
| アーティスト | デビッド・R・ドナトゥッチ |
| 作家 |
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| 作曲家 | ウィニフレッド・フィリップス |
| プラットフォーム | プレイステーション2、Xbox、ウィンドウズ |
| リリース | |
| ジャンル | アドベンチャー、パズル |
| モード | シングルプレイヤー |
『ダ・ヴィンチ・コード』は、2006年にThe Collectiveが開発し、 2KがPlayStation 2、 Xbox、 Microsoft Windows向けに発売したアドベンチャーパズルビデオゲームです。このゲームは同名映画の公開日に発売されましたが、映画ではなくダン・ブラウンの2003年刊行の小説に基づいています。そのため、ゲーム内のキャラクターは映画の登場人物とは似ておらず、声も異なります。
『ダ・ヴィンチ・コード』は全プラットフォームで賛否両論の評価を受けました。原作への忠実さを称賛する批評家もいましたが、大多数はグラフィックと基本的なゲームプレイ、特に近接戦闘を批判しました。
『ダ・ヴィンチ・コード』は、三人称視点でプレイするアクションアドベンチャー/パズルゲームです。原作と映画の両方と同様に、ゲームの目的は聖杯を見つけることです。この目標を達成するために、プレイヤーは手がかりを集め、パズルを解き、敵を回避または倒さなければなりません。
プレイヤーはロバート・ラングドンとソフィー・ヌヴーの両方を操作します。各レベルでプレイヤーがどちらを操作するかは事前に決定されており、ゲーム中のどの時点でもどちらのキャラクターを使用するかを選択することはできません。2人のキャラクターの違いは、純粋に物語上の都合によるものです。ゲームプレイに関しては、どちらのキャラクターも同じスピード、強さ、能力を持ち、同じアイテムを使用でき、インベントリーを共有します。[ 1 ]

ゲームプレイの大部分は、探索、近接戦闘、パズルの3つの要素のいずれかで構成されています。場所を探索する際、プレイヤーは三人称視点で表示される3D環境内でキャラクターを操作します。より詳しく調べることができるオブジェクトや場所が見つかると、ゲームは一人称モードに切り替わり、プレイヤーはより詳細に調査することができます。[ 2 ] [ 3 ]このとき、オブジェクトに手がかりが隠されていたり、その場所内でより具体的なオブジェクトが見つかったりすることがあります。[ 4 ]
近接戦闘は2つのフェーズに分かれています。最初のフェーズでは、ほとんどの格闘ゲームと同様に、プレイヤーは敵に近づき、パンチを試みます。プレイヤーが敵を攻撃すると、ゲームは攻撃モードになります。プレイヤーがミスをして代わりに攻撃されると、ゲームは防御モードになります。どちらのモードも、プレイヤーはタイマーが切れる前に一連のボタンを押さなければならないという点では同じです。正しく入力すれば、敵を攻撃またはブロックできます。時間切れになったり、間違ったボタンを押したりすると、自分自身が攻撃またはブロックされます。[ 5 ]プレイヤーは敵を押しのけて戦闘から逃げようとすることもできます[ 1 ] [ 6 ]また、敵の後ろに忍び寄り、ノックアウトすることで戦闘を完全に回避しようとすることもできます[ 7 ]
ゲームはサイラス(フィル・ラマールの声)が自室に座り、足にスパイク付きの金属製のクリップを締め付けるシーンから始まる。 [ 8 ]そしてサイラスは拳銃を手に取り、立ち去る。ゲームの場面は切り替わり、ハーバード大学象徴学教授のロバート・ラングドン(ロバート・クロットワーシー)が講義のためにパリに来ているルーブル美術館に到着する。そこで彼はベズ・ファッシュ大尉(エン・ライテル)から犯罪現場の視察を依頼されている。ラングドンの友人で美術館の学芸員であるジャック・ソニエール(ニール・ロス)が殺害された。 [ 9 ]回想で、サイラスがソニエールに何かがどこにあるか尋ねるシーンが示される。ソニエールが答えると、サイラスは「信じるよ。他の連中もそう言っていた」と答え、ソニエールを撃つ。
博物館で、ファッシュはラングドンに、ソニエールが死ぬ前にブラックライトインクで数字の暗号と「ああ、ドラコニアの悪魔!ああ、不完全な聖人!」というメッセージを書いたことを見せる。その時、暗号部門のソフィー・ヌヴー(ジェニファー・ヘイル)が現れ、その暗号はフィボナッチ数列の一部だが、数字の順序が狂っていると説明する。そして、ファッシュがラングドンを殺人犯だと考えているため、ラングドンに密かに危険を告げる。トイレで、ヌヴーは警察がラングドンにGPS追跡装置を仕掛けたことを明かす。ヌヴーは、ブラックライトインクで「追伸:ロバート・ラングドンを探せ」という言葉も書かれていたと告げる。ソニエールは彼女の祖父であり、「追伸」は彼が彼女を呼ぶあだ名、「プリンセス・ソフィー」だったと説明する。ソニエールがメッセージに数字の暗号を込めたのは、自分が事件に関与していることを確信させるためだとヌヴーは考えている。
ラングドンはGPS装置を通りすがりの車に投げつけ、警官のほとんどが美術館を出て追跡を開始する。彼とヌヴーは遺体に戻り、数字の順序が狂っていることに気づく。文字も順序が狂っている。つまり、単語はアナグラムなのだ。「ドラコニアン・デビル」は「レオナルド・ダ・ヴィンチ」と、「オー・ラメ・セイント」は「モナ・リザ」と解読される。絵画に向かう途中、ラングドンは「PS」がシオン修道院を指している可能性もあると推測する。ヌヴーが子供の頃、この文字とフルール・ド・リスの組み合わせを見た記憶があることで、彼の推測は強固なものとなる。 「PS」とフルール・ド・リスの組み合わせは、修道院の紋章なのだ。モナ・リザの絵画では、絵画の周囲のガラスにブラックライトインクで書かれた換字暗号が発見される。手がかりを頼りにソニエールのオフィスへ辿り着いた彼らは、そこでサン=シュルピス修道女サンドリーヌがソニエールに「床が壊れ、他の3人は死んでいる」と告げるメッセージを聞く。窓が割れる音が聞こえ、男が「マヌス・デイに反抗した瞬間、お前の運命は決まった」と告げる。ソニエールが残した手がかりを追い続けるうちに、ヌヴーは彼の城へ向かうべきだと結論付ける。ヌヴーとロバートは別れ、ヌヴーは城へ、ロバートはサン=シュルピスへと向かう。
そこで彼は、修道士が若い尼僧を襲っているのを見つける。彼は修道士を殴り倒すと、尼僧マルグリット(ジェーン・カー)から、サンドリーヌが死んだこと、サンドリーヌが渡そうとしなかったものを探していたサイラスに殺されたことを告げられる。彼は修道士たちが到着する少し前にその場を立ち去ったが、修道士たちは彼の行動の証拠を隠そうとしているようだった。ラングドンは、修道士たちがマヌス・デイの戦闘的サブグループであるサンクトゥス・ウンブラのメンバーであると結論付ける。[ 10 ]ラングドンはサン=シュルピス教会の日時計の土台の壊れた床を調べ、ヨブ記38章11節に「汝はここまで来るべし、それ以上は来るべからず」と刻まれた石板を見つける。彼はサイラスがソニエールらに惑わされたと推理する。[ 11 ]彼は地下聖堂に向かい、そこで修道院長のリストを見つけ、ソニエールが現在の長であることを発見した。
一方、シャトーでは、ヌヴーがソニエールの地下洞窟へと向かう。彼女はサイラスと警察の両方から逃れ、一連の手がかりをたどり、チューリッヒ預金銀行の住所が書かれた鍵を見つける。ラングドンと合流して銀行へ向かい、ソニエールの預金箱を開けてクリプテックスを見つける。次に彼らはシャトー・ヴィレットへ向かう。そこはラングドンの友人であり、聖杯に関する世界有数の専門家であるサー・リー・ティービング(グレッグ・エリス)の邸宅である。[ 12 ]ティービングとラングドンはヌヴーに、聖杯は杯ではなく、女性を指していると説明する。ダ・ヴィンチの「最後の晩餐」を見ながら、ティービングはヨハネの像は実は歴史上のイエスが結婚したマグダラのマリアであると説明する。この結婚は、イエスが神であると信じるよう信者に求める必要があった初期の教会によって抑圧された。[ 13 ]ティービングは、キリストの血が入った聖杯、伝説の聖杯は、イエスの子を身籠っていたマリア自身だったと説明する。[ 14 ]このときサイラスが現れ、「先生」の命令でソニエールを殺害したと明かす。ラングドンとヌヴーはサイラスを無力化し、ティービングとその従者レミー(アンドレス・アギラール)と共に、意識を失ったサイラスを連れてロンドンへ向かう。
ビギン・ヒルに着陸し、彼らはテンプル教会へ向かう。ラングドンとティービングは中に入るが、中庭で、ヌヴーはレミーが彼らを裏切り、チンピラの一団を送り込んでくるのを目撃する。ラングドンは地下牢で目を覚ますが、なんとか脱出し、ヌヴーと会う。ヌヴーは、レミーがティービングを人質に取り、クリプテックスの取引材料にしようとしていると告げる。教会の中で、レミーとサイラスはラングドンとヌヴーと対峙する。二人は逃げ、ティービングが捕らわれているウェストミンスター寺院へ向かう。寺院に到着すると、彼らはティービングの命と引き換えにクリプテックスを解かなければならないと決意する。ソニエールが残した一連の手がかりをたどり、彼らは解読するが、開ける前に、レミーに捕らえられる。レミーは二人をティービングのところへ連れて行くが、ティービングは自分こそが教師であると明かす。ティービングはもはやレミーを必要としなくなったと言い、彼を射殺する。そして、サイラスが最近の殺人事件で逮捕されたことを明かす。ティービングはラングドンとヌーヴーに、修道院は新世紀前夜にクリプテックスの内容を公表する予定だったが、ソニエールがそれを拒否したと告げる。そこでティービングは自ら文書を明かすことを決意する。ラングドンとヌーヴーにマグダラのマリアの真実を明かすために協力するよう求めるが、二人は拒否し、ラングドンはクリプテックスを破壊してしまう。ティービングは真実が永遠に失われることを嘆き、逮捕される。
しかし、ラングドンは装置を破壊する前に書類を削除していた。書類に含まれていた手がかりを追って、ラングドンとヌヴーはロスリン礼拝堂へと向かう。そこで彼らは、メロヴィング朝にまで遡るサンクレール家の家系図を発見する。一連の書類から、ソフィーの家族が自動車事故で亡くなった際、新聞報道では母親、父親、そして二人の子供の家族全員が亡くなったと報じられていたことを知る。また、一家の名前がサンクレールだったとも記されていた。ラングドンは真実に気づく。ヌヴーは事故を生き延びており、修道院は彼女がイエスの血縁者である彼女を守るために、彼女が死亡したという噂を流したのだった。そこへヌヴーの祖母が現れ、一家は身を守るために名前を変えたと説明する。彼女はヌヴーを兄に紹介する。兄も事故を生き延びており、ヌヴーはソニエールと共にフランスへ渡った。祖母はラングドンに、聖杯はロスリンではなくフランスにあると告げる。彼は、クリプテックスの手がかりがロスリンではなくパリのローズラインを指していることに気づく。ヌヴーに別れを告げ、フランスへと向かう。そしてついに、聖杯がルーブル美術館のピラミッドの下に眠っていることを悟る。
このゲームは2005年11月2日に発表され、ソニー・ピクチャーズはザ・コレクティブが開発、2Kゲームズがパブリッシングを担当し、ロン・ハワード監督の新作映画と同時発売を計画していることを明らかにした。しかしソニーは、このゲームは映画ではなく原作に基づいているとも述べている。また、 『ブロークンソード』シリーズのクリエイターであるチャールズ・セシルが、ゲーム内のパズルのコンサルタントを務めることも発表された。 [ 15 ] [ 16 ]
2006年4月、ゲームの80%完成版がゲームウェブサイトで公開されました。「ストラグルシステム」と呼ばれる近接戦闘モードに加え、様々なロケーションや実在の芸術作品の再現も披露されました。また、小説には登場しないレベルやロケーションもゲームに収録されることが明らかになりましたが、ブラウンの全体的なプロットは踏襲されるとのこと。IGNのダグラス・C・ペリーはこのデモについて、「現世代機としては鮮明でクリーンなグラフィック、興味深い会話、そしてアドベンチャージャンルの他の多くのタイトルとは一線を画す設定など、実に素晴らしいデモでした。直線的でストーリー重視のこのゲームは、芸術と文化に焦点を当てている点が魅力的でしたが、その斬新なコンセプトを巧みなパズル、楽しい格闘システム、そして優れたゲームプレイで支えています。昨今の次世代機ブームにもかかわらず、『ダ・ヴィンチ・コード』は、通常であれば映画版のドッグフードのようなゲームですが、やや古臭いアドベンチャージャンルを斬新に再解釈した作品となっています。」と評しています。[ 17 ]このゲームは2006年5月のE3でも公開されました。[ 18 ] [ 19 ]北米では2006年5月16日に発売され、[ 20 ]ヨーロッパでは5月19日に発売されました。[ 21 ]
メインゲームの1か月前に、Kayak Interactiveによって開発された、小説の2部構成の携帯電話用適応版が発表されました。 [ 22 ]第1部である「ダ・ヴィンチ・コード:探求の始まり」は、メインゲームと映画の両方に先立ち、2006年4月14日にリリースされました。[ 23 ]この適応は、アイソメトリックパズルゲームの形をとりました。 [ 24 ]ゲームの第2部は制作されませんでした。別のモバイルゲーム「ダ・ヴィンチ・コード3D」は、2006年4月に発表され、2006年5月にリリースされました。これはSouthend Interactiveによって開発されました。[ 25 ] [ 26 ]
ビデオゲーム『ダ・ヴィンチ・コード』のオリジナル音楽は、ウィニフレッド・フィリップスが作曲しました。このゲーム音楽は多くの評論家から賞賛されました。音楽レビューサイトScreenSoundsのジェフ・ホールは、これを「現代アクション音楽の傑作」と評しました。[ 27 ] BBCニュースのジョナサン・フィルデスは、「付随音楽はゲームにふさわしい幽玄な雰囲気を与えている」と書いています。[ 3 ] IGNのフアン・カストロは、「ムーディーで雰囲気があり、明らかに不気味だ。ゆっくりとしたペースでパズルを解くのにぴったりの音楽だ」と評しました。[ 1 ] Game RevolutionのJP・ハーは、「アンビエントミュージックは適度に緊張感があり、雰囲気を盛り上げてくれる」と書いています。[ 4 ]
| アグリゲーター | スコア | ||
|---|---|---|---|
| パソコン | プレイステーション2 | Xbox | |
| メタクリティック | 53/100 [ 28 ] | 54/100 [ 29 ] | 52/100 [ 30 ] |
| 出版物 | スコア | ||
|---|---|---|---|
| パソコン | プレイステーション2 | Xbox | |
| 4人のプレイヤー | 60/100 [ 39 ] | 60/100 [ 39 ] | 60/100 [ 39 ] |
| ユーロゲーマー | 5/10 [ 31 ] | ||
| ゲームカルト | 3/10 [ 43 ] | ||
| ゲームレボリューション | D [ 4 ] | D [ 4 ] | |
| ゲームスポット | 6.5/10 [ 6 ] | 6.5/10 [ 32 ] | 6.5/10 [ 33 ] |
| ゲームスパイ | |||
| IGN | 4.5/10 [ 1 ] | 4.5/10 [ 1 ] | 4.5/10 [ 1 ] |
| Jeuxvideo.com | 10/20 [ 40 ] | 10/20 [ 41 ] | 10/20 [ 42 ] |
| 米国公式プレイステーションマガジン | |||
| 公式 Xbox マガジン(米国) | 3/10 [ 37 ] | ||
| PCゲーマー(米国) | 45% [ 38 ] | ||
| ジュアクチュ | 7/20 [ 44 ] | 7/20 [ 45 ] | 7月20日[ 46 ] |
『ダ・ヴィンチ・コード』は3つのプラットフォーム全てで賛否両論の評価を受けた。PlayStation 2版はMetacriticで43件のレビューに基づき100点満点中54点[ 29 ]、Xbox版は34件のレビューに基づき100点満点中52点[ 30 ]、PC版は25件のレビューに基づき100点満点中53点[ 28 ]となっている。
IGNのフアン・カストロは、全バージョンに10点満点中4.5点を付け、 [ 1 ]「陰謀と殺人という魅力的なストーリーを借用しているにもかかわらず、雑なゲームプレイによって行き詰まっている。ところどころに興味深いメカニクスもいくつかあるが、未開発で場当たり的に放り込まれているように感じる」と述べている。彼は近接戦闘を厳しく批判し、「ビデオゲームとして、 『ダ・ヴィンチ・コード』はベストセラー小説の陰謀のほんの一部しか捉えていない。陰謀と腐敗という興味深い物語を紡いでいるが、ゲームプレイはそれを裏付けていない。本格的なアドベンチャーファンにとってパズルの多様性が足りず、戦闘は多くのアクションファンを苛立たせたり退屈させたりするだろう」と結論付けている[ 1 ] 。
GameSpyのデイビッド・チャップマンは、Xbox版とPlayStation版に5点満点中2点を付けた。彼はグラフィックについて非常に批判的で、「キャラクターアニメーションだけが演技よりもぎこちない。キャラクターはまるで三本指のナマケモノのように優雅に動いている」と評した。彼はパズルを賞賛したが、戦闘システムについては批判的で、「全体として、このゲームは成功したフランチャイズで金儲けをしようとした、かなり味気なく、刺激のない試みだ。ゲームの貧弱なプレゼンテーションとイライラさせられる戦闘システムにより、『ダ・ヴィンチ・コード』の謎は、ほとんどのゲーマーにとって未解決のままにしておいた方が良いものになっている」と結論付けた。[ 34 ] [ 35 ]
Game RevolutionのJP Hurhは、PlayStation 2版とXbox版にD評価を与え、「多数の不具合と直感に反するプログラミングミス」を挙げた。「奇妙な点としては、特定の武器を使おうとするとゲームがフリーズしたり、重要な手がかりが見えなくなったり、何かを運んでいるとドアを通り抜けたりオブジェクトにインタラクトしたりできないことなどがある」と述べている。彼はまた、敵のAIと近接戦闘についても非常に批判的だった。 [ 4 ]
Eurogamerのジェームズ・リヨンはPC版に10点満点中5点を与えた。多くの批評家と同様に、彼は戦闘システムに批判的で、「『ダ・ヴィンチ・コード』の真の問題は、誰に訴求すべきか分かっていないことだ。戦闘とスニーキングがあまりにも不調和に重なり合っていて、ただパズルを解きたいだけの人にとっては苛立たしい作業に感じられてしまう。しかも、あまりにも出来が悪く、たとえそれらを望むとしても我慢できない」と述べている。彼はゲームが小説の雰囲気をうまく捉えていると感じていたものの、「The Collectiveは少々やり過ぎたようだ。反復的で退屈なアクション要素に不必要に重点を置きすぎて、元々未完成な冒険要素を台無しにしている。ゲーマーと『ダ・ヴィンチ・コード』ファンの両方のニーズを満たそうとした結果、The Collectiveは最終的にどちらにとっても半分しか満足できず、誰にとっても素晴らしいとは言えないゲームになってしまった」と結論付けている。 [ 31 ]
GameSpotのグレッグ・ミューラー氏は、『ダ・ヴィンチ・コード』を「誰もが持つアマチュア暗号解読者を満足させる、やりがいがあり多様性に富んだゲームプレイ体験」と高く評価しました。ミューラー氏は小説への忠実さを称賛しましたが、多くの批評家と同様に戦闘システムには批判的でした。彼は「『ダ・ヴィンチ・コード』の最大の欠点は全体的なプレゼンテーションだ。声優の声は全く平坦で会話に無関心、キャラクターアニメーションはぎくしゃくして不自然、さらにはイライラさせるバグもいくつかあり、ゲームが未完成だと感じさせている」と結論付けています。[ 6 ] [ 32 ] [ 33 ]
ビデオゲーム以外の出版物もこのゲームを酷評した。BBCニュースのジョナサン・フィルデスは、プレイステーション2版を「終わりのないカットシーンと不安定なゲームプレイで、イライラさせられる映画タイアップ作品だ。退屈に感じる時もあれば、まるで古代の謎がリアルタイムで展開されているかのようだ」と評した。彼は「ゲームの大部分は、教会、美術館、大邸宅を目的もなく歩き回り、興味のある物に偶然出会うことを期待するだけだ」と主張した。[ 3 ]ニューヨーク・タイムズのチャールズ・ヘロルドは平均的な評価を与え、「私はパズルが好きなので、『ダ・ヴィンチ』には欠点があるにもかかわらず、多くの点で楽しめた。しかし、欠点は数多くあり、ゲームのずさんな実装は、多くの疑問点のある設計決定に見受けられる」と述べた。[ 47 ] AVクラブのクリス・ダーレンはそれほど感銘を受けず、Cマイナス評価を与え、「戦闘システムはひどい」と書いた。[ 48 ]デトロイト・フリー・プレスのマット・デゲンは、このゲームに感銘を受けた数少ない批評家の一人で、4点満点中3点を付け、「アナグラムやその他の暗号を解読するのに多くの時間を費やすことになるが、それは子供の遊びではない。戦闘も少し場違いに感じるものの、ゲームに変化をもたらしている」と述べた。[ 49 ]
このゲームの売上は振るわなかった。イギリスでは、全機種の売上チャートで初登場12位だった。[ 50 ] 2週目にはやや売上が伸び、8位まで上昇した。[ 51 ]ゲームの売上本数は2万本未満だった。[ 52 ]
苦行
:肉体の快楽を避け、
神
に近づくために自らに苦痛を与えるという慣習は、マヌス・デイ教団内で初期から広まっていた。[そのような慣習の一つ]は、一日のうち数時間、上半身に釘やスパイクの付いた鎖を装着することである。これは肉体に小さな穴を開け、不純な思考を抑止する。
ハーバード大学で象徴学の教授を務めるラングドン氏は、危険と謎とは無縁ではない。過去の冒険で、古代の陰謀や暗殺未遂に巻き込まれた経験があるからだ。彼が行く先々で陰謀がつきまとうのも無理はない。ラングドン氏はパリ・アメリカン大学で象徴の力について講演するため、パリにやって来た。パリ滞在中、彼はジャック・ソニエールの依頼で、ある未解決の問題について話し合うため彼と会うことになっていた。ところが、衝撃的な出来事が起こり、ロバートはソニエールのもとを訪れることになる。しかし、それは予想外のことだった。
サンクトゥス・ウンブラ、聖なる影
:マヌス・デイの暗黒街、サンクトゥス・ウンブラは、1930年代初頭から伝説として語り継がれてきた、ささやかれるだけの話です。噂によると、若い頃からマヌス・デイによって古代の暗殺者(または
アサシン
)の道を訓練された修道士の一団がいるとのことです。彼らの影に溶け込む能力は驚異的で、神への復讐への渇望は尽きることがないと言われています。
ヨブ記 38:11
: これは新たな手がかりには繋がらない。むしろ、その逆のようだ。ここは行き止まりであり、床を突き破って石板を発見した者は激怒したに違いない。犯人は意図的に欺かれた可能性が高い。
聖杯伝承に関する12冊以上の著書を持つリー・ティービングは、聖杯史の世界的権威です。リーは9歳の時にポリオと診断され、その後松葉杖を使わざるを得ませんでした。彼は数年間、ヨーロッパ各地の有名な聖杯遺跡を巡りました。歴史学で一級優等学位を取得した後、ケンブリッジ大学に進学し、博士号を取得しました。シャトー・ヴィレットを購入した後、ティービングは引退し、生涯の情熱である聖杯探求に専念しました。
マグダラのマリア
:
マグダラのマリアは、
イエス
の妻であるという危険な秘密を隠蔽するために
初期の教会
が行った中傷キャンペーンの不幸な犠牲者だったという説もある
。
イエスの血統
:歴史はイエスが貧しく、マグダラのマリアが
娼婦で
あったと私たちに信じさせようとしますが、それに反する圧倒的な証拠があります。イエスは
ダビデの家系
、つまりユダヤ人の
王ソロモン
王の子孫でした。マリアは
ベニヤミンの家系
、つまり同じく王家の血統でした。強力なベニヤミン家と結婚することで、イエスは二つの王家の血統を融合させ、王位継承権を正当に主張し、ソロモン王の治世下にあった王家の血統を復活させる可能性を秘めた強力な政治的連合を築きました。聖杯伝説は王家の血統に関する伝説です。聖杯伝説で「キリストの血を宿した聖杯」と語られるとき、それは実際にはイエスの王家の血統を宿した女性の子宮、マグダラのマリアを指しています。