飢えた道

飢えた道
初版表紙
著者ベン・オクリ
言語英語
ジャンルマジックリアリズム
設定するナイジェリア、1950年代～60年代注
出版社ジョナサン・ケープ
発行日
1991年3月14日
出版場所イギリス
メディアタイプ印刷：ハードカバー
ページ500
ISBN9780224027014
OCLC935491907
823.914
LCクラスPR9387.9 .O394
に続く魔法の歌 

『飢えた道』はナイジェリア人作家ベン・オクリの小説で1993年の『魔法の歌』、 1998年の『無限の富』に続く三部作の第1作である。1991年にロンドンでジョナサン・ケープによってた[ 1 ]『飢えた道』は、名前のないアフリカ（おそらくナイジェリア）の都市に住むアビク（精霊の子供）のアザロを主人公としている。この小説は、精霊の世界と「現実」の世界を融合させた独特の語り口を採用しており、アニミズムリアリズムと分類されることもある。この本をアフリカの伝統宗教リアリズムと呼ぶ人もいれば、単にこの小説をファンタジー文学と呼ぶ人もいる。この本は、伝統的なアフリカの生活の特徴である精神世界と物質世界の共存に対する信念を利用している。

『飢えた道』は1991年のブッカー賞を受賞し、[ 2 ]オクリは32歳で同賞の史上最年少受賞者となった。[ 3 ]

背景

オクリは、1988年からノッティング・ヒルにある友人の出版社マーガレット・バスビーから借りたフラットに住んでいた時期にこの小説を執筆していたと語っている。[ 4 ] [ 5 ] 「 『飢えた道』の初稿を持ってきて、そのフラットで書き直しを始めた。…その頃から私の文章に何か変化が起きた。ある種の静けさを身につけた。作家として自分の口調に何かを求めていたが、ついにそれがまとまったのだ。…そのフラットで短編小説『新夜間外出禁止令の星たち』も書いた。」[ 6 ]

『飢えた道』 25周年記念版の序文で、オクリはこう述べている。「この小説は、生きる理由を自分自身に与えるために書かれたものです。生きることの素晴らしさは、しばしば様々なものに覆い隠され、私たちから薄れていきます。私は人生を改めて見つめ直したかったので、正しい視点を与えてくれる物語を探しました。また、ユーモアのある作品を目指しました。精霊の視点から見ると、人間の行いや怒りは不条理に染まっています。貧困のため、私は小説の執筆を中断し、生きていくための別の、別の本を書くことにしました。これは短編小説集で、私にプレッシャーをかけました。」[ 7 ]

あらすじ

アザロは、アフリカの無名の都市のゲットー出身のアビク（霊の子供）です。彼は、別の世界の兄弟の霊から絶えず嫌がらせを受けています。兄弟の霊は、彼をこの世から連れ戻そうと多くの使者を送っています。アザロは、両親への愛情から、頑なにこの世を去ることを拒否してきました。彼は、人間界で起こる多くの出来事の目撃者です。彼の父親は労働者として働き、母親は行商人として物を売っています。地元のバーのオーナー、マダム・コトは、アザロがバーに幸運と客をもたらしてくれると確信し、自分の店に来るように頼みます。一方、彼の父親は、自分と家族にボクサーの才能があると確信させ、ボクサーになる準備をしています。対立する二つの政党が、住民に賄賂を渡したり、投票を強要したりしています。

キャラクター

  • アザロは物語の語り手です。彼はアビク（霊の子）であり、霊界との繋がりを一度も失ったことはありません。新約聖書に登場するラザロにちなんで名付けられました。物語は、彼を連れ戻そうとする霊たちを常に意識しながら、生きようと奮闘する彼の姿を描いています。
  • アザロの父親は理想主義的な荷運び屋で、家族と地域社会のために最善を尽くそうとしていました。そのせいで彼は大きな苦しみを味わい、最終的にはボクサー、そして後に政治家になりました。アザロの父親は息子を深く愛していましたが、アビク（アビク）のせいでしばしば苦悩し、時折激しい暴言を吐きます。
  • アザロの母親は家族のために懸命に働き、手に入るものは何でも売り飛ばします。家族を深く愛し、家族とその理想のために、食料や安全を犠牲にすることも厭いません。アザロが自分の息子であることを誇りに思い、彼を守るためにあらゆる手を尽くします。
  • マダム・コトは地元のバーの女将です。アザロに好意を抱いていますが、時折、彼が不運をもたらすと信じ込んでいます。物語の冒頭では、彼女は善意に満ちた女性として、皆と仲良くしようと努めます。しかし、物語が進むにつれて、彼女は裕福になり、金持ち党に味方し、しばしば魔女として告発されます。彼女は何度もアザロとその家族を助けようとしますが、若さを保つためにアザロの血を吸おうとしているようです。
  • 写真家ジェレマイアは、村を世界へ、そして世界を村へ呼び込む若きアーティストです。彼は自身の写真のいくつかを出版することに成功しますが、その制作には大きな危険が伴います。
  • 地主は富裕層党を支持しており、アザロの家族が彼と彼の敷地に問題を引き起こしたことに腹を立てている。

受容と遺産

ヘンリー・ルイス・ゲイツ・ジュニアは、ニューヨーク・タイムズ紙の『飢えた道』の書評で次のように書いている。「本書（1991年に英国ブッカー賞を受賞した）の素晴らしい功績は、魅力的な叙情性と、興味をそそるポストモダン性を兼ね備えた物語を創り上げたことだ。オクリ氏は、我々が予想するように、ラテンアメリカの偉大な小説家（特にガブリエル・ガルシア＝マルケス）に見られるマジックリアリズムの技法を単に応用しただけでなく、伝統的なヨルバ神話のテーマや構造、そしてヨルバ小説の比較的知られていない成果に立ち返ることで、それを成し遂げたのだ。…ベン・オクリは、ヨルバ神話の深淵を探ることで、アフリカと現代世界全体における民主主義の危機を描いた政治的寓話を創り出した。しかし、それ以上に、彼は伝統的な口承形式を説得力のある形で拡張し、アフリカの小説を独自のポストモダン時代へと導いたのだ。未来は過去にある。しかし、『飢えた道』は英語で書かれたアフリカ小説にとって新たな偉業を象徴するかもしれないが、それはどの言語の作家にとっても輝かしい偉業となるだろう。」[ 8 ]

この小説はレディオヘッドのアルバム『ザ・ベンズ』（1995年）に収録されている曲「ストリート・スピリット（フェード・アウト）」の歌詞の着想の元となった。[ 9 ]

注記

1. ^この本には国名は出てこないが、ギネス、エバ、ハルマッタン、ガリ、ハイライフミュージック、オゴゴロ、エグングン、オベチェ、通貨としてのポンド、ブッカ、ドゴニャロ、ペッパースープ、アグバダス、カオリンなどへの言及から、舞台がナイジェリアであることは明らかである。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

参考文献

  1. ^キャンベル、リサ（2014年5月20日）「ベン・オクリがヘッド・オブ・ゼウスに移籍」ザ・ブックセラー誌。
  2. ^マン・ブッカー賞ウェブサイトの「The Famished Road」 。
  3. ^「ベン・オクリ」、 The Cultural Frontline、BBCワールドサービス、2016年5月1日。
  4. ^デイヴィス、ポール（2023年2月1日）「ビデオインタビュー｜『これをやらなければ死ぬ』：ベン・オクリが『ザ・ファミッシュド・ロード』を書いた経緯」ブッカー賞。2023年3月1日閲覧。
  5. ^ Okri, Bn (2023年5月20日). 「『飢えた道』を書いた経緯」 . The Sun.ナイジェリア.
  6. ^ヴェニング、ニコラ (2014 年 8 月 3 日)。「時間と場所: ベン・オクリ」。サンデータイムズ紙。
  7. ^オクリ、ベン (2016 年 3 月 15 日)。」「『ザ・ファミッシュド・ロード』は、自分自身に生きる理由を与えるために書かれた」 - マン・ブッカー賞受賞作オクリの初刊行から25年、ナイジェリア人作家は、その魔法の原動力となったものを振り返る。ガーディアン紙。
  8. ^ 「生きている者と生まれていない者の間で」ニューヨーク・タイムズ、1992年6月28日。
  9. ^ヨーク、トム（2004年10月11日）「Chipping Away - Brian Draper talks to Thom Yorke」サード・ウェイ・マガジン。
  10. ^ Bijman, Marthe (2016年10月31日). 「苦しみと崇高な美 ― ベン・オクリ著『飢えた道』」 . Seven Circumstances .
  11. ^オクリ、ベン（2015年3月31日）『飢えた道』ランダムハウス、ISBN 9781448138548– books.google.ie より。
  12. ^ Ngam, Roland Nkwain (2004). 「ベン・オクリの『飢えた道』：新英語の翻訳における事例研究」(PDF) .ヨハネスブルグ：ウィットウォータースランド大学.
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