主の赦免(ラテン語:remissionis Domini、ヘブライ語:שמיטת כספים、shmitat kesafim = 金銭的赦免)とは、ヘブライ語聖書の申命記 15:2で、トーラーで義務付けられた 7 年の農業サイクル内で 7年ごとに債務者を負債から免除する義務と慣行に与えられた名称です。
この義務は約束の地に住むイスラエル人にのみ適用され、外国人には適用されませんでした。[ 2 ] 7年間奴隷として働いたヘブライ人の解放に関する同様の義務は、申命記15:12–18に記述されています。
「主の解放」という用語は、欽定訳聖書、新欽定訳聖書、改訂標準訳聖書で用いられています。他の翻訳では、「赦免の年」(ウィクリフ聖書)、主の赦免(新アメリカ標準訳聖書)、あるいは「主のシェミッタ」(正統派ユダヤ教聖書)と呼ばれています。アルバート・バーンズの『聖書注解』によれば、ほとんどの聖書では「それは主の解放と呼ばれている」とありますが、その意味は「それは主の解放であると宣言される」である可能性が高いとされています。 [ 3 ]
ジェイミソン・フォーセット・ブラウン聖書注解は、この免除は一時的なものとみなしていた。「隣人に借金を貸したすべての債権者は、それを免除しなければならない。ただし、債務の完全な免除ではなく、その年の支払いを要求せずに猶予する。この免除は一時的なものであり、農業労働が完全に停止した年に特有のものであった。」[ 4 ]同様に、17世紀の非国教徒マシュー・プールは、この免除は一時的なものであり、「完全に、そして最終的にそれを許すのではなく、その年の間は猶予しなければならない」と述べた。[ 5 ]しかし、神学者ジョン・ギルは、この免除は永続的なものであると考えた。「むしろ完全な免除であるように思われる。そうすれば、今年もその後も、返済を要求されないであろうから。」[ 6 ]