音の反響タントラ

残響音タントラ（チベット語：སྒྲ་ཐལ་འགྱུར、ワイリー語：sgra thal 'gyur ）は、チベット仏教ゾクチェン派のメンガデ（密教）タントラ17部の中の根本タントラとされている。^{[ 1 ]}

これらのタントラは、ディルゴ・キェンツェ（ブータン、ティンプー、1973年）編集の『グティン・スカイス・ゴン・パ・ビャン』写本のニンマ派ギュブン（「古代の十万タントラ」）第9巻と第10巻、143～159ページに掲載されています。^{[ 2 ]}

タイトル

ドラタルギュル(チベット語: སྒྲ་ཐལ་འགྱུར、ワイリー: sgra thal 'gyur )の完全なタイトルは、 sGra-thal-'gyur chen po'i rgyud (Skt.、Shabda maha prasamga mula Tantra ) です。^{[ 3 ]}

英語では、「Drathalgyur」は「すべてを貫く音」、「音の展開」、「音の反響」、「音の帰結」などと訳されます。^{[ 4 ] [ 1 ] [ 5 ]}

概要

このタントラは、ゾクチェンの見解と実践、特に音のヨガ（ナーダ​​・ヨガ）に関連する主題を扱っています。 ^{[ 6 ]}また、ゾクチェンの視点から「根源的な音」（ナーダ）の概念も提示しています。タントラは、すべての精神的な教えは根源的な根源的な音の顕現であると説いています。^{[ 1 ]}このタントラは、セムジン（「心の保持」）など、ゾクチェンの秘教的な実践を数多く説明しています。^{[ 7 ]}

ドラタルギュルはまた、アティ・ヨーガ（ゾクチェン）の理論的見解は中観プラサンギカの見解と一致しており、両者の間に矛盾はないと述べています。^{[ 3 ]}

タントラには『光明灯』と題された注釈書があり、維摩密陀に帰せられる。^{[ 1 ]}

バロンら（1998年、208～209頁）は、 ロンチェンパ（1308年～1364年？）の『宝蔵居道論』の翻訳の中で、このタントラを引用している。この翻訳では、ゾクチェンの観点である仏性（姿蔵） について論じている。

さらに、凡夫の中には、その境遇ゆえに仏陀でない者は一人もいない。その本性は自然に生じる無常の意識と調和しているため、輪廻は決して存在するものではない。したがって、すべての衆生は本来仏陀である。ひとたび誕生の過程が真に何であるかを悟れば、胎内に住することが現象の根本空間であり、心身の合一が根本空間と意識の繋がりであり、身体に住することが三身である。老いは現象の消滅であり、迷いに基づく現象の終焉であり、病は現象の本質を体験することであり、死は空であり、識別不可能である。したがって、凡夫は仏陀である。^{[ 8 ]}

参考文献

引用

1. グアリスコ (2015) .
2. コントゥル（2005年）、520頁。
3. Capriles (2004)、5ページ。
4. クライン＆ワンギャル（2006）、329ページ。
5. ダックワース（2019）、148頁。
6. Rangdrol (1989)、88ページ。
7. ベントール & シャハール (2017)、p. 218.
8. ラビジャム（1998）、208～209頁。

引用文献

• ベントール、ヤエル；シャハル、メイア（2017）『中国とチベットの密教』ブリル社。
• カプリレス、エリアス (2004). 「ゾクチェンの教えを参考に、チベットで伝統的に教えられてきたスートラヤナの4つの哲学学派の決定的な意味を指し示す見解の明確な区別」(PDF) . 2009年10月12日閲覧。
• ダックワース、ダグラス・S. (2019). 『チベット仏教における心と自然の哲学』オックスフォード大学出版局.
• エリオ、グアリスコ（2015年7月）。「ドラサルギュル、すべてに浸透する音のタントラ」(PDF)。鏡(128)オーストリア: 上順研究所: 9–10。2021年6月29日閲覧。
• クライン、アン・C.；ワンヤル、テンジン（2006年）『無限の全体性：ゾクチェン、ボン、そして非概念の論理』オックスフォード大学出版局。
• コントゥル、ジャムゴン（2005年）。マクロード、イングリッド（編）『知識の宝庫：第六巻、第四部：仏教タントラの体系』。エリオ・グアリスコ訳。イサカ、ニューヨーク：スノー・ライオン・パブリケーションズ。ISBN 1-55939-210-X。
• ラビジャム、ロンチェン（1998年）『永遠の道の宝庫』リチャード・バロン訳。パドマ出版。ISBN 1-881847-09-8。
• ランドロール、ツェレ・ナトソク（1989年）『マインドフルネスの鏡：四つのバードの循環』シャンバラ。

さらに読む

• ウィリアムズ、ポール・M. (1980).「中観における言語と構成のいくつかの様相」インド哲学ジャーナル. 8 .
• ウィリアムズ、ポール・M. (1981). 「アビダルマの存在論について」インド哲学ジャーナル. 9 (3).

外部リンク

• Drathalgyur in Uchen (チベット文字)、Unicode @ Wikisource