ルジャ（本）
ニマ・ヨーシジと息子シャラギム、1947 年

ルジャ（マザンデラニ語：روجا、ローマ字表記：  Rujā、直訳すると「暁の赤い星」）[ 1 ]は、ニマ・ヨシジがマザンデラニ語で書いた詩集である。ヨシジはこれらの作品のほとんどを地元の子供の詩から引き継いだ。『暁の赤い星』の詩のいくつかの公共空間は、憲法制定後の近代化がまだ到達していなかったユシュとその近隣の集落でのニマ・ヨシジの時代の影響を受けている。[ 2 ]彼の主な関心は、マザンデラニ語を保存し、復活させることだった。[ 3 ]彼はこの関心について、手紙、原稿、そして『暁の赤い星』の序文で述べている。兄に書いた手紙の中で、彼はタバレスタンの歴史とアミール・パスヴァリのディヴァンを作成して送るよう頼んでいる。[ 4 ]

暁の赤い星はド・バイティースで書かれている。このド・バイティースは、ヨシジの人生の特定の時期とは関係がなく、詩作に励んでいた青春の始まりから、ニマの成熟期の終わりと頂点まで、この2つの詩節に見出すことができる。このド・バイティースの大部分は、彼が詩作に励んでいた青年期や青春時代とは関係がなく、愛の燃え上がりと溶け合いを描いていない。ユシュ村の象徴、制度、偶然の出来事、例えば結婚式、羊の放牧、牛の出産などに触発されている...ニマは、サフーラとアルメニア人の少女の伝記にも登場する。特に、詩の泉が湧き出たサフーラは、アフサネにも登場する。[ 5 ] [ 6 ]

執筆と出版

ヨシジは1947年の作家会議で初めてマーザンダラ語の詩集を執筆したことを発表した。[ 7 ]この作品の執筆には4年かかり、アフマド・シャムルーによれば、この作品はヨシジの人生で大きな部分を占めていたという。[ 8 ]ニマの死後30年から40年経って出版された『暁の赤い星』の詩を朗読するのは非常に困難で、致命的である。ヨシジの不規則な筆跡(鉛筆でタバコの箱に書くこともあった)の混乱は別としても、文字と言語の欠如はタバリーの標準であったこと、方言の多様性、コジョリ方言に対する収集家の不慣れ、時間の経過、文章の断絶、浸食、腐食が収集上の問題であった。[ 9 ]

ヨシジの死後30年、最初に『暁の赤い星』がシルス・タハバズによって出版されたが、明らかにヨシジの息子シャラギムの監修の下であったが、後に様々な理由で否定され、批判を浴びた。[ 10 ]その後、2人のマザンダラの研究者によって『暁の赤い星』の詩集が2冊出版された。その後、マジド・アサディがこの詩集の一部を編纂し、ペルシア語訳を出版したが、多くの否定的な批評を受けた。[ 11 ]次にモハマド・アジミがニマのタバリー詩に取り組み、音声学、意味論、語源の観点から詩を研究した。[ 12 ]そして2015年、アデル・ジャハナライがニマ・ヨシジのタバリー詩全415編を収集し出版した。[ 13 ]

注記

  1. ^ علی‌پور、مصطفی (1384)。「معرفی - نقد」。شعر (ペルシア語) (42): 33.
  2. ^ “نیما یوشیج احیاگر زبان طبری/دستور زبان واپسین دغدغه پدر شعر نو" . خبرگزاری مهر | और देखेंメール通信社（ペルシア語）。 2012-10-11 。2021年1月13日に取得。
  3. ^シャフィエイ・カドカニ、243ページ
  4. ^ジア・アル＝ディーニー、325ページ。
  5. ^タビブ・ザデー、78ページ
  6. ^ “ بررسی شعر روجا نیما یوشیج - نقد و بررسی اشعار طبری نیما یوشیج" . آبو (ペルシア語)。 2019-09-05 。2021年1月13日に取得。
  7. ^イスラミエ、59ページ
  8. ^シャムルー、112ページ
  9. ^ランゲロウディ、50ページ
  10. ^アジミ、11ページ
  11. ^ジア・アル＝ディーニ、326ページ
  12. ^ジア・アル＝ディーニ、327ページ
  13. ^ " فراموش شده یك اسطوره" . ایرنا (ペルシア語)。 2018-11-11 。2021年1月13日に取得。

参考文献

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