西洋に対する戦争
西洋に対する戦争
著者オーレル・コルナイ
ジャンルノンフィクション
発行日
1938

『西側に対する戦争』は、オーレル・コルナイによって書かれ、1938年に出版されたドイツ国家社会主義の批判的研究である。 [ 1 ]この本では、ドイツ国家社会主義が、主にイギリスとアメリカ合衆国に見られる [古典的な]自由主義、民主主義、立憲主義、自由企業主義の「西側」の傾向と正反対であると説明されている。

概要

1920年代から30年代にかけて、G・K・チェスタートンの影響を受けてカトリックに改宗したコルナイは、ドイツ語でファシストや国家社会主義の文献を広く読破した。本書は、国家社会主義作家自身の反啓蒙主義的著作を集大成し、批評している。コルナイの研究は、ドイツの国家社会主義イデオロギーを、ドイツの思想家が物質主義的で根無し草の文明と見なした、安楽に溺れ、金銭と安全保障を中心とする自由主義ブルジョアと根無し草のコスモポリタン・ユダヤ人に支配された文明に対する反革命として、英語で包括的に概説した最初の研究書であった。これは、表面上は「より高尚な」理想のために命を危険にさらし、命を落とす覚悟のある、より活力のある文明という英雄的モデルとは正反対のものである。コルナイは、国家社会主義イデオロギーは西洋にとって異質であるだけでなく、深く不安をかき立て、危険であると主張する。

コルナイは、ドイツ国家社会主義者による西側諸国に対する戦争を、本質的にはキリスト教文明に対する異教の戦争だと描写した。ヒトラー、ゲッベルス、その他諸々の言葉を引用し、コルナイは「キリスト教を粗野で野蛮な異教に置き換え、キリストの十字架をスワスティカに歪めようとする、ドイツ国家社会主義者の強迫観念的な試み」を暴露しようとした。

コンテンツ

章 セクション 注記
序文 ドイツの国家社会主義全体主義とは、宗教的、社会的、そして政治的形態における人間の人格の自由に対する「ドイツ主義」の意識的かつ意図的な反乱であると定義する。それ（ドイツ国家社会主義）は、（古典的な）自由主義キリスト教世界の精神と倫理に対する、復活した異教的野蛮主義の猛攻撃である。[ 2 ]
著者の序文 国家社会主義を信条として確立するのに貢献した二人の傑出した人物を、フリードリヒ・ニーチェ（「おそらく史上最も偉大な悪魔主義者」）とシュテファン・ゲオルクとして挙げています。

ドイツの国家社会主義とイタリアのファシズムは反民主主義的、西洋の立憲主義に敵対的、異教的、全体主義的であるという類似点があると指摘する。[ 3 ]

中世からの中央ヨーロッパ帝国主義の継承を「イデオロギー的アイデンティティさえも超えた」特徴として、また「退廃的」（つまり新非古典的な）自由主義の「相対主義」と「無関心主義」の崇拝との相関関係として指摘する。

第1章

国家社会主義的態度の中心的な意味

1. 部族的利己主義と人間性および客観的基準の対立。
2. 国家「存在」対人類。
3. 反知性主義の知的極み。
第2章

コミュニティ

1. 人格を超えたコミュニティ。
2. 「私たち」の経験。
3. 軍国主義のエロス
4. 特定の宇宙。
5. 統一と不平等。
第3章

州

1. 自由に対する反乱。
2. 暴政の解放。
3. 民主主義の悪徳。
4. 創造的な敵意。
5. リーダーシップの謎。
6. 全体主義国家。
7. 政治重視と非政治重視。
第四章.

人間性と文明

1. 人間の本質：英雄とデーモン。
2. 「ライブ」と人生。
3. エレメンタルフォースの復活。
4. 文明の迷信。
5. 死の門の前で。
6. 男性優位と女性的な含み。
第5章

信仰と思考

1. 価値の相対性 — 権力の絶対性。
2. 新しい異教。
3. キリスト教が異教化された。
4. 私たち自身である神。
5. 神話への呼びかけ。 アルフレッド・ローゼンベルクは「未来の教会」、つまり国家社会主義国家によって保護される「核」となることを意図した人民教会を呼びかけています。やがて「新しい教会」は「ローマのハルスペクス」の影響だけでなく、プロテスタントと呼ばれる化石の「旧約聖書の監督者」の影響も排除するでしょう。
第6章

道徳、法律、文化

1. 理性と倫理の収奪。
2. 偉大さと冷酷さの道徳。
3. 活動のロマンス。
4. 無法な法律。
5. 非合理的な科学。
6. 国民国家のための教育。
第7章

社会と経済

1. 社会主義的なフレーズ。 とりわけ、ゾンバルトの「本質的に規制された計画経済」は、反資本主義と、主に第二次世界大戦前のイギリスで見られた生命、自由、財産の古典的な自由主義に対する明確な反対を特徴とするドイツの「血と土」社会主義の定義です。
2. 階級支配の復活。
3. 不平等社会主義。 社会主義に残っているのは、本質的に漠然とした「計画」のイデオロギー、自由の代わりに規律、経済的自由の代わりに独裁的な国家の介入、そして労働者、特に「労働」に対する寛大な「名誉」の付与である。
4. 国家権力の経済学 「資本主義」がもはや経済的議論の公然たる戦場で自らの身を守ることをせず、給料をもらっている雇われ人と、そこから損害を被っている君主の二分された、派手で新しい人民独裁の階層構造の背後に隠れて立つのがファシズムの特徴である。
5. 奴隷社会。 事業主が手下である労働者に仕事を指示し、両者が有機的な経済の細胞として一体となって機能するという「新しい商業倫理」の概念。これらの細胞の力は、労働評議員や任命された（国家）社会主義政党の組織者といった公的な要因によって均衡が保たれる。
第8章

国家と人種

1. ナショナリズムの信条。
2. 戦争の秘跡。
3. 民族のアイドル。
4. 人種の秘密。
5. 人種の純粋さ。
6. 人種階層。
7. 国家の育成。
8. 反ユダヤ主義の意味。
第9章

ドイツの主張

1. 「ドイツ性」というカテゴリー。
2. プロイセンドライブ。
3. 中央国家。
4. ローマと西洋との戦い。
5. 「マスターレース」
6. 国家か帝国か。
7. 覇権への道。
結論。

ナチスドイツと西洋世界

1. 西洋の失敗。
2. 抵抗の場：

(a) 事実。 (b) 視点。

3. 西洋の魂。
参考文献
索引

参考文献

  1. ^コルナイ、オーレル（1938年）『西洋に対する戦争』ロンドン：Victor Gollancz Ltd. –インターネットアーカイブ経由。
  2. ^コルナイ、「西洋に対する戦争」、5ページ
  3. ^コルナイ『西洋に対する戦争』14ページ
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