テオファン・ビストロフ

ヴラディカ
ポルタヴァのテオファン
1898年から1901年までのテオファン大修道院長
生まれる
ヴァシリ・ディミトリエヴィッチ・ビストロフ
1875年1月12日
ポドモシエ
死亡1940年2月6日（1940年2月6日）（65歳）
リムレー、フランス
職業大司教および神学者
神学的な仕事
言語ロシア

ポルタヴァのテオファン（本名ヴァシーリ・ディミトリエヴィチ・ビストロフ、ロシア語: Василий Дмитриевич Быстров、1875年1月12日[ 1 ] - 1940年2月6日）は、ロシアの大司教、東方正教会の神学者。彼は「ロシア唯一の禁欲司教」として広く知られていました。[ 2 ]テオファンは、ロシア皇帝ニコライ 2 世とその妻アレクサンドラの時折の告白者でした。

幼少期

ワシリーはルジュスキー・ウエズド（現在のシムスキー地区）で司祭の息子として生まれ、聖ワシリー大帝の日に洗礼を受けた。[ 3 ] 1896年、最年少で入学したサンクトペテルブルク神学アカデミーを修了。翌年、旧約聖書史の助教授となった。1898年、テオファネス証聖者の名で修道士となり、1901年に修道院長となった。

1902年の夏、レオニード・フョードロフという名の聖職アカデミーの学生が、テオファン大修道院長に、司祭になるための勉強を中断し、ローマへの外国旅行のためのパスポートを取得する許可を求めました。フョードロフは既に、ネフスキー大通りの聖カタリナ教会でひっそりとトリエントミサに出席していることが知られており、教師たちは既にフョードロフを「私たちのカトリック教徒」と呼ぶようになっていました。[ 4 ]

フェオドロフがロシア正教会からローマカトリック教会へ公然と改宗するつもりであることを知っていたにもかかわらず、テオファン大修道院長は、フェオドロフをオフラナに報告する代わりに、「あなたがイタリアに行きたい理由はよく分かります...そうなるでしょう、神があなたを守ってくださいますように」と彼に言いました。[ 5 ]キリル・コロレフスキー神父は、フェオファン大修道院長は「カトリックの真実性を非常に確信していたが、他の多くの人々と同様に、決定的な一歩を踏み出すことができなかった」と主張しています。[ 6 ]実際には、フェオファン大修道院長は、十月革命後もブルガリアとフランスで難民として暮らしていた間も正教徒であり続けました。

司祭と司教

1905年、テオファン大修道院長はテトラグラマトンの修士号を取得した。[ 2 ]彼はグリゴリー・ラスプーチンと親交があり、「彼の心理学的な洞察力は我々皆を驚かせた」と述べ、ラスプーチンを自分のアパートに招いた。テオファンはラスプーチンをモンテネグロのミリツァ大公女に紹介し、ミリツァ大公女は1905年11月1日に彼を皇帝夫妻に紹介した（旧約聖書）。[ 7 ]

2週間後、テオファンは招かれ、彼らの精神的指導者となった。1908年、テオファン（と弟のマカリー）はラスプーチンの故郷ポクロフスコエ村を訪れ、前年に告発された彼のクリスト的行為とされる行動を調査した。 [ 8 ]

1901年にテオファンは既に監察官となっており、1909年にサンクトペテルブルク神学アカデミーの学長に任命された。テオファンは敬虔な君主主義者で、ラスプーチンは饒舌で偽善者であり、王位に危害を加える可能性があると結論づけた。 [ 9 ]テオファンとラスプーチンは敵対関係になった。1910年、テオファンは健康上の理由でクリミアに移住した。彼はシンフェロポリ司教区の司教に任命され、同時にサンクトペテルブルク神学アカデミーの名誉会員に選ばれた。1911年、ヘルモゲネス、イリオドル、テオファンはラスプーチンおよびアレクサンドラ・フョードロヴナとの対立により禁じられた。

1912年、テオファンはアストラハンの司教に任命されたが、健康状態が悪化したため、1913年3月にポルタヴァの司教に任命された。二月革命後、1917年から1918年までモスクワに居住し、ラスプーチンと皇帝妃に関する記憶について宣誓証言を行った。また、地方政治にも関与した。

難民

1919年、彼は白軍によってセヴァストポリに疎開した。1920年にコンスタンティノープルに移住し、そこからセルビアのペトコヴィツァ修道院、ブルガリアのソフィアとヴァルナへと移った。

ラスプーチンの策略的な性質を最後の皇帝と皇后に暴露しようと必死に何度も努力したにもかかわらず、テオファンはかつての弟子を皇室に紹介したことを許すことができなかった。ロマノフ朝の転覆、十月革命、そしてそれに続く赤色テロの責任を自らに負わせ、テオファンはソフィアのアレクサンドル・ネフスキー大聖堂の祭壇の前で何晩も平伏し、「自らの罪を嘆き」、神の許しを請い続けた。これは1931年まで続き、テオファンは一時的に精神病院に収容された。[ 10 ]

1931年以降、テオファンはクラマールとモネス（フランス）に住み、隠遁生活を送っていた。

文学

  • Таувев、Аверкий（1974）。Высокопреосвященный Феофан, Архиепископ Полтавский и Переяславский: к столетию со дня рождения: 1872–1972うーん。ジョーダンビル: ホーリー トリニティ修道院。
  • Воронов、Ливерий（1990）。「Преосвященный Феофан (Быстров) — ректор Санкт-Петербургской духовной академии (1909–1910)」。Вестник Ленинградской духовной академии (1): 18–31 .
  • Бэттс、Ричард; Марченко、Вячеслав (1994)。Духовник царской семьи Святитель Феофан Полтавский (1874–1940)。 Подвижник благочестия XX века。モスクワ: Российские отделение Валаамского общества Америки。
  • Болонников、Александр（2006）。「Архиепископ Феофан (Быстров)。Жизнь как подвиг」。Труды Минской духовной академии (4): 71–93 .
  • Добыкин、Дмитрий（2013）。 「Архиепископ Феофан (Быстров) и его исследования имени Божьего」。Таврические Духовные чтения。 Материалы международной научно-практической конференции к 140-летию открытия Таврической духовнойそうですね。年齢: 18–33 .
  • Семенков、Вадим（2019）。 「Архиепископ Феофан (Быстров) об употреблении тетраграммы в библейских ветхозаветных книгах」。От познания языка — к познанию мира: философские и психолого-педагогические аспекты языкознания. сборник материалов Международного круглого стола。 Санкт-Петербург: 186–196 .
  • Шукуров、Дмитрий（2019）。 「Толкования библейского богооткровенного имени в трудах Епископа Иоанна (Соколова) и В. С. Соловьева в оценке」 Архиепископа Феофана (Быстрова)」。Соловьёвские исследования (3 (63)): 121–137 .
  • Печерин、Андрей。 Салимова、Наталья (2023)。"Обретение честных останков архиепископа Феофана (Быстрова): историко-хронологический и юридический最低です。 」 Православие на Урале: связь времён (1 (14)): 85–92 .

参考文献

  1. ^ユリウス暦1874年12月31日
  2. ^ a b「アトス山の異端：ロシアの修道士と高僧の間で神の名をめぐる対立」。2013年12月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年12月9日閲覧。
  3. ^ 「ポルタヴァのテオファン大司教の生涯」。
  4. ^ポール・マイユ神父（2017年）『福者レオニード・フョードロフ：ロシアカトリック教会の初代総主教；ローマとモスクワの架け橋』ロレト出版。13-14ページ。
  5. ^ポール・マイユ神父（2017年）『福者レオニード・フョードロフ：ロシアカトリック教会の初代総主教；ローマとモスクワの架け橋』ロレト出版。20ページ。
  6. ^シリル・コロレフスキー (1993)、メトロポリタン・アンドリュー (1865-1944)、スタウロペギオン、リヴィウ。 1巻、278ページ。
  7. ^ JT Fuhrmann (2013)『語られざる物語』、28～29ページ。
  8. ^ “Казино Пин Ап Официальный Сайт Игрового Клуба ピンアップ в СНГ” . 2013 年 4 月 25 日のオリジナルからアーカイブ。
  9. ^ JT Fuhrmann (2013)『語られざる物語』 61ページ。
  10. ^ダグラス・スミス（2016年）、ラスプーチン：信仰、権力、そしてロマノフ家の黄昏、ファラー・ストラウス・アンド・ジルー、676ページ。
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