ティエス・クリストファーセン

ティエス・クリストファーセン
生まれる	（1918年1月27日）1918年1月27日 キール、シュレースヴィヒ ホルシュタイン州、プロイセン王国、ドイツ帝国
死亡	1997年2月13日（1997年2月13日）（79歳） モルフ湖、シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州、ドイツ
職業	出版社ファーマー
活動年数	1965–1997
知られている	ホロコースト否定運動
刑事告訴	違憲組織の宣伝手段の流布、公務員および国家への侮辱
刑事罰	1500ドイツマルクの罰金
配偶者	エディト・テンツラー（1943年生まれ）
子供たち	2

ティース・クリストファーゼン（1918年1月27日 - 1997年2月13日）は、ドイツのネオナチ出版者、SS将校、そしてホロコースト否定論のパンフレット作成者であった。ナチス・ドイツへの露骨な支持や、自称国会議事堂での集会といった彼の活動は、一般的にライヒスビュルガー運動の先駆者とみなされている。^{[ 1 ]}

若いころ

クリストファーセンはキールのモールキルヒ近郊のケルバーハーゲンに住む農家の家庭に生まれました。^{[ 2 ]}義務教育を終えた後、彼は専業農家になるために農業訓練を受けました。 ^{[ 3 ]}

ナチ党

1931年、クリストファーセンはヒトラーユーゲントの下部組織であるドイツ青年民族（ Deutsches Jungvolk ）に入隊した。1937年10月25日、ナチ党（NSDAP）に入党した（党員番号4.765.641）。1939年秋、第二次世界大戦中、西部戦線で一兵卒として従軍するためドイツ国防軍に入隊したが、翌年、顔面の負傷により鼻根部に「子供の拳大」のへこみが残ったため、戦闘任務から外された。ドイツ占領下のウクライナで公務員に再配置された後、1943年に武装親衛隊（Waffen-SS）に入隊し、そこでゾンダーフューラー（Sonderführer）の階級を与えられた。^{[ 4 ] [ 5 ]}

1944年までに、クリストファーセンはSS本部の研究部門で働いていました。同年1月、彼はヨアヒム・シーザーの天然ゴム生産プログラムに配属されました。配属先は、アウシュヴィッツ強制収容所の補助収容所であるライスコ畜産施設^{[ 6 ]}の園芸部門で、農場から3キロメートル（1.9マイル）離れた場所でした。職員は、クリストファーセンがロシアのタンポポ温室の監督者であり、園芸作業員として働く約300人の女性囚人と頻繁に交流していたことを明らかにしました。彼女たちは彼を「ロッチャー」（穴あけ器）と呼んでいました^{[ 7 ]} 。彼は選考の際に、彼女たちの中から数人を自ら選び、作業に就かせました^{[ 8 ]。}また、彼の指示で音楽を演奏するロマ人囚人も数人いました^{[ 9 ]} 。しかし、彼は畑の労働者とは交流しませんでした。彼女たちは生産性が低いという理由で、しばしばその場で殴打されていました^{[ 2 ] 。}

クリストファーセンによると、アウシュヴィッツに到着して間もなく、オルガというポーランド人の収容所メイドから、ユダヤ人囚人の大量焼却について聞かされたという。彼がSS隊員仲間にこの件について尋ねたところ、彼らは「肩をすくめて『噂には耳を貸さないで』と答えた」とクリストファーセンは述べている。^{[ 8 ] [ 10 ] [ 11 ]}そして、彼はその地域に近かったので大量殺戮を確実に特定できたはずだと主張し、そのような事件を目撃したことも、知らされたこともなかったと主張した。^{[ 12 ] [ 13 ]}回想録の中で、クリストファーセンは「残虐行為や処刑は経験せず、ガス室や焼却炉の煙突の炎も（気づかなかった）」と記し、自身の滞在を「快適だった」と表現している。^{[ 14 ]}アウシュヴィッツ・リューゲ収容所に12ヶ月間駐留していた間、ライスコを離れることはなかったものの、アウシュヴィッツ第二収容所（ビルケナウ）とモノヴィッツ全体を視察したと主張し、囚人たちは十分な食事を与えられ、労働中に歌を歌い、ユダヤ人労働者は「盗んだ派手な服」を着ていたと主張した。^{[ 2 ]}クリストファーセンはビルケナウの不衛生で過密な環境を認めたが、少年囚人がサブキャンプにいたことを擁護し、ナチス当局が彼らを逮捕した両親と一緒に留め置くのは「親切」だったと述べた。また、アウシュヴィッツでの強制労働を否定し、選別は「占領されることを望んだ」収容者のための自発的な手続きに過ぎなかったと主張した。^{[ 8 ]}さらに、彼は囚人、特にポーランド人とユダヤ人を「ドイツの勝利を祈る」反共産主義者と表現した。 ^{[ 10 ]}

キャリア

1945年、ナチス・ドイツ降伏後、クリストファーセンは非ナチ化手続き中にナチ党員ではないと嘘をつき、親衛隊員（Mitläufer）の身分で釈放された。キールに戻り、当初は父の農場を引き継ぎ、^{[ 15 ]}農業ジャーナリストとして農業に関する記事を発表した。1950年代、クリストファーセンはキリスト教民主同盟（CDU） 、次に国家保守ドイツ党、そして短期間ながらネオナチの国民民主党（NPD）といった右派政党に入党したり離脱したりしたが、^{[ 4 ]}これらすべてを「民主的すぎる、緩すぎる」と非難した。^{[ 15 ] [ 16 ]}

1965年、クリストファーセンは月刊の論争雑誌「ドイチャー・バウアー」（「ドイツ農民」）を執筆・発行した。この雑誌は、政治的には地元のキリスト教民主同盟（CDU）が多数派を占める農民同盟に対抗していた。約2000人と小規模な読者で、地元での発行部数も限られていたが、1968年6月17日にこの雑誌はゲルハルト・フライに売却され、フライは自身の極右新聞「ドイツ・ナショナル・ツァイトゥング」の一部として発行した。しかし、クリストファーセンはオピニオン記事よりも広告記事の執筆に追いやられたため、11月14日にフライを相手取って訴訟を起こし、その結果クリストファーセンは解雇された。この訴訟は1か月続いたが、12月31日に双方が私的な和解の後撤退した。しかし、クリストファーセンはフライとのビジネス関係について否定的なコメントを続けていた。^{[ 17 ]} 1969年、クリストファーセンは農場の経営権を息子に譲り渡し、パンフレット「Die Bauernschaft（農業共同体）」を創刊した。このパンフレットの中で、クリストファーセンはホロコースト否定論をさらに展開した。このパンフレットは、自ら経営する出版社Kritik-Verlagと書籍販売業者Nordwindを通じて配布された。クリストファーセンは著作の中で、ドイツ憲法を非難し、外国人労働者が「彼らの自然な生殖能力を武器にしている」と非難し、第四帝国の樹立を訴えた。^{[ 2 ] [ 18 ]}

1960年代から70年代にかけて、彼は国内外で、ウド・ヴァレンディ、ロバート・フォーリソン、デイヴィッド・アーヴィング、オットー・エルンスト・レーマー、フロレンティーヌ・ロスト・ファン・トニンゲンといった「アウシュヴィッツの嘘」を唱える人々や、ネオナチ活動家を支援する団体「スティレ・ヒルフェ」 ^{[ 19 ]} （「沈黙の援助」）と緊密な関係を築いた。クリストファーセンはカナダでエルンスト・ツンデルの裁判に証人として出廷した。

1972年7月、クリストファーセンはカッセルのフリードリヒャヌム美術館で開催中のドクメンタ5に抗議するため、美術館の門にトラック1台分の肥料を公然と投棄し、全国的な注目を集めた。彼はこの展覧会を「西洋の退廃」であり「政府資金の無駄遣い」だと批判し、「女性の社会進出」に反対する姿勢を表明し、自身のパンフレット『農業』の宣伝を行った。^{[ 20 ] [ 21 ]}

1975年5月23日、クリストファーセンはマンフレート・レーダーとともにフレンスブルクのドイツ・ハウスで集会を組織し、約60名の支持者が参加した。この日が選ばれたのは、ヒトラーの自殺後に国家元首となったカール・デーニッツを含む残りのナチス指導部が連合国軍の逮捕に投降した30周年と重なっていたためである。クリストファーセンは市当局から、そのような集会は違憲性があるため禁止するとの通知を受けていたが、クリストファーセンは集会が始まるまで支持者に知らせるのを待ちたいと主張した。集会でクリストファーセンは現政権は正統ではなく、カール・デーニッツはその後刑務所から釈放され引退し、それ以上の政治関与はしていないと宣言し、彼こそが真の指導者であると主張した。クリストファーセンはさらに、自身と有権者はデーニッツ政権の継承政府、自称「フレンスブルク帝国議会」であり、偽装読書会を掲げて定期的に集会を開いていたと述べた。集会は進歩的な反対派デモ隊によってピケが張られ、「ナチスを追放せよ」とシュプレヒコールが上がったが、クリストファーセン率いる群衆は「民主党を打倒せよ、赤いスカムを打倒せよ」とシュプレヒコールした。クリストファーセンの集会は当初、戦後デーニッツとその一行が逮捕されたミュルヴィク海軍学校への行進を計画していたが、反対派デモ隊と警察によって阻止された。右翼デモ隊は、通常は省略される第1節と第2節を含むドイツ国歌を斉唱し、松明に火をつけ、アメリカ合衆国とイギリスの国旗を燃やし始めた。その後、警察は集会を解散させ、クリストファーセンとレーダーを数時間拘留した後、釈放した。^{[ 2 ] [ 21 ]}

1975年5月26日、クリストファーセンは、レーダーを含む約50人の仲間と共に、シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州国境に近いデンマークの町、パドボルグのパブで会合を開いた。これはドイツ当局とのトラブルを避けるためだった。北ドイツ通信（NDR）の記者、ヨルゲン・デトレフセンとティートマール・ハンバッハも出席し、地元ラジオでこの件を報道した。レーダーはデーニッツに電話をかけ、首席顧問として加わらないかと打診したが、デーニッツは自分がその職に就くつもりはないと断った。レーダーはこれを首席顧問の職が空席になったと解釈し、直ちにデーニッツの「後任」選挙を実施した。この選挙は明らかに民主的ではなく、古代ゲルマン法に相当する「ゲルマン民族秩序」（Germanische Volksordnung）に則ったもので、「同等の者」のみが投票権を持つものであった。これが起こる前に、パブのオーナーは、クリストファーセンの予約に集会が含まれていることを知らされていなかったとして、グループに退去を命じた。ローダーが「デンマークにも言論の自由がないことは承知している」と宣言し、デンマークは「反テロ措置に消極的」であり「メディアの圧力に簡単に屈する」と述べた後、グループは退去した。^{[ 2 ]}会合はドイツのクラッグシュテットにある信奉者の農場で非公開で続けられ、グループはそこで「自由ドイツ帝国」（FDR）を設立し、将来の年次会合を主催することとした。1975年7月号の『建築新聞』で、クリストファーセンは「フレンスブルク帝国議会」が自主的に亡命していると発表した。当初はウィーンを拠点とする組織が計画されていたが、運動は最終的に1977年と1978年にレーゲンスブルクで2回のみイベントを開催した。このイベントでクリストファーセンとレーダーはアドルフ・ヒトラーを「平和の使者」と称賛し、ユダヤ人を「ドイツ国民の主要な敵」と宣言した。これらの集会には主にクリストファーセンの側近と右翼武装組織「ドイツ国防軍スポーツグルッペ・ホフマン」が出席し、彼らはイベントの警備も兼ね、軍服を模した服装で警備に当たった。その後の集会は、反対運動によりバイエルン州法務省によって中止された。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 21 ]}

1976年、クリストファーセンはローダーと共にナチスのプロパガンダを広め、国家を侮辱した罪で起訴され、1500ドイツマルクの罰金を科せられた。^{[ 22 ]} 1980年、彼はミヒャエル・キューネンと共にナチス弁護の資料に関する国民戦争罪で起訴されたが、クリストファーセンに対する訴訟は中止された。^{[ 23 ]}クリストファーセンは裁判所の建物の壁に放尿しようとしたところを警備員に見つかり、敷地から連れ出される必要があった。^{[ 2 ]}クリストファーセンは1981年にベルギーに移住し、そこで『建築学』の出版を続けた。1983年8月23日、ベルギー当局は彼を逮捕し、同日、彼のパンフレットの内容に関連する刑事告訴でドイツ警察に引き渡した。 1983年10月に裁判が行われ、国民批判と死者追悼の罪（ネオナチとして知られる人物による寄稿や、7月20日事件の首謀者クラウス・フォン・シュタウフェンベルクを裏切り者と呼んだ自作自演の記事に関連）で懲役17ヶ月の判決を受けた。審理にはキューネンの国家社会主義者/国民活動家行動戦線の支持者らがピケを張った。^{[ 4 ]}

1986年、暴力と人種憎悪の扇動に関する逮捕状が発行された後、クリストファーセンはデンマークのコルンドへ逃亡した。彼はドイツ国境から2キロ離れた人口約1000人の村コルンドに移り住み、アウシュビッツで共に働いたSS隊員の同僚であるビジネスパートナーのヘンリー・クロッグ・ペダーセンと、ペダーセンの息子で「非倫理的な行為」で医師免許を剥奪されたハンスの近くに住んでいた。^{[ 24 ]}両者とも地域のネオナチ組織から資金援助を受けていた。彼はドイツの司法手続きを「初期のキリスト教徒と同じように、信仰を理由とした迫害」と表現した。^{[ 2 ] [ 25 ] [ 26 ]}デンマーク当局は、クリストファーセンが有効な居住許可証を所持しており、政治亡命を申請していたため、彼の身柄引き渡しに消極的だった。ドイツとデンマークの間で何度も連絡を取り合っていたにもかかわらず、クリストファーセンはその後10年間をデンマークで過ごした。^{[ 27 ]}右翼集会を開こうとする試みは地方自治体の議会によって拒否された。^{[ 2 ]}

コルルンドで彼はコルルンド出版社（ Kollund-Verlag）を設立し、世界中に否認論者の資料を配布した。彼は2本のビデオに出演し、アウシュヴィッツに収容されることは囚人にとって特権であると主張した。クリストファーセンによると、囚人たちは優れた待遇を受け、職業に応じた作業グループ（実際には強制労働）に配属される機会を与えられており、これを「宗教文化支援プログラム」と呼んでいた。^{[ 14 ]}農業出版社は当局に数回押収され、最初は1978年、最後は1994年だった。1995年、この出版物の配布権はカナダのエルンスト・ツンデルに移ったが、彼はわずか1年後にこれを放棄した。^{[ 25 ]}

映画「アウシュヴィッツの嘘とその結果」では、エルンスト・ツンデルのインタビューを受けています。

1994年10月1日、デンマークのアンティファは、他の住民の支援を得て、クリストファーセンがデンマークに留まり続けることに反対する抗議デモを開始した。^{[ 24 ] [ 28 ]}亡命もデンマーク国籍も持っていなかったクリストファーセンは、これが送還につながることを恐れ、地元住民の苦情により1995年4月にコルンドを去った。彼は、フュネン島に1か月滞在した後、残りの年をヨーロッパ中を旅してデンマークを離れた。彼はイギリス、次にベルギーに移り、その後スイスに定住したが、1996年初頭に国外追放された。^{[ 29 ]}スペインで数ヶ月過ごした後、彼はドイツに戻ることを余儀なくされ、1997年1月下旬に逮捕された。クリストファーセンは1986年の容疑で裁判にかけられたが、高齢と健康状態不良のため拘留に適さないと判断された。^{[ 30 ]}

個人の生と死

クリストファーセンは1943年4月20日に妻のエディト・テンツラー（1909-2001）と結婚したが、その日がアドルフ・ヒトラーの誕生日と一致するように事前に計画していた。^{[ 31 ] [ 32 ]}夫婦には2人の息子がいたが、2人とも2022年に亡くなった。^{[ 2 ]}クリストファーセンは、妻がアウシュビッツを訪れたことを、収容所が大量絶滅の場ではなかった証拠として挙げ、もしそうであれば民間人の立ち入りは許可されなかっただろうと主張した。^{[ 8 ]}エディトは夫のネオナチ活動にも関わり、夫が海外に住んでいる間は建設協会に関する事務をいくつか担当していた。^{[ 33 ] [ 34 ]}

クリストファーセンは1997年2月13日、モルフゼーにあるヘンリー・デュナン・ハイム老人施設で、出廷から2週間も経たないうちに亡くなった。^{[ 6 ]}フレンスブルクの墓地での公開追悼式は、クリストファーセンの親族によって計画され、当初は市の許可を得ていたが、シュレスヴィヒ＝ホルシュタイン州警察が300人のネオナチが式典に参加する予定だったことを発見したため中止された。^{[ 35 ]}自由ドイツ労働者党が書いたクリストファーセンの死亡記事では、「死者の栄光は永遠に生き続ける」というフレーズのバリエーションが使われていた。^{[ 34 ]}これはナチス時代、そして後にネオナチが亡くなったドイツ人の殉教者を悼む際によく使われたフレーズである。^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}

クリストファーセンと「アウシュヴィッツの嘘」

広く知られている「アウシュヴィッツの嘘」（ドイツ語： Auschwitzlüge ）という表現は、クリストファーセン^{[ 39 ]}に由来する。彼は1973年に同名の著書を出版し、アウシュヴィッツ強制収容所のガス室の存在を否定した。^{[ 4 ]}この「アウシュヴィッツの嘘」は、1973年に『Die Auschwitz Lüge』というタイトルでドイツ語で初版が出版された。最初の英語版は1974年に『The Auschwitz Lie』というタイトルで出版された。1979年8月には、全面的に改訂・補足された新版が出版された。この冊子は約10万部が合法的に販売され、発禁処分後も流通が続いた。^{[ 40 ]}

この本には、クリストファーセン自身の著作に加えて、元弁護士で暴力犯罪者として有罪判決を受けたマンフレート・レーダー（ドイツではテロリストに分類されている） ^{[ 41 ]}や元裁判官のヴィルヘルム・シュテーグリッヒなど、他のホロコースト否定論者による寄稿や序文も収録されている。1993年以来、この本はホロコーストを否定する内容が含まれているため、ドイツ連邦青少年有害メディア局の定めにより、青少年に配布してはならない資料のリストに含まれている。マンフレート・レーダーによる序文は、同局により扇動的な反ユダヤ主義プロパガンダであり、ドイツの国民保護法（憎悪煽動）に違反するとされた。 1980年、ハンブルクでの致命的な放火爆破事件で裁判にかけられた後、ローダーは序文を撤回した。クリストファーセンは『建築学』誌上で、ローダーは司法当局からの「圧力に屈した」と評した。^{[ 2 ]}

1990年7月、クリストファーセンは、1991年のテレビドキュメンタリー『 Wahrheit macht frei（邦題：自由は我らがもの）』でネオナチの地下組織に進出した映画監督ミヒャエル・シュミットとの個人インタビューで、シュミットをネオナチ仲間だと思い込み、『アウシュヴィッツ・リューゲ』は捏造だと語った。アウシュヴィッツにガス室があったかどうかという質問には答えず、「報告書にはガス処刑については書いていない」と答えたが、偏見があったことを認め、「ドイツによる残虐行為は確かにあった」と付け加えた。クリストファーセンは「私は我々を無罪とし、弁護したかったが、我々が実際に行った行為ではそうすることはできない」と述べ、「否認論者ではない」としながらも、この本を法廷での弁護側の答弁に例え、「何かを言い逃れなければならない弁護人は、有罪の証拠を決して挙げないだろう」と述べた。^{[ 9 ] [ 42 ]}

注記

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