トーマス・ジョリー
トーマス・ジョリー | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | （1629年9月14日）1629年9月14日 |
| 死亡 | 1703年3月14日（1703年3月14日）（73歳） |
| 母校 | ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジ（卒業せず） |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | プロテスタント |
トーマス・ジョリー（1629年 - 1703年）は、イギリスの非国教徒であり、その信念のためにイギリス国教会から追放された牧師であった。
バイオグラフィー
トーマス・ジョリーは1629年9月14日、マンチェスター近郊のドロイルズデンで生まれ、9月29日、当時マンチェスター教区にあったゴートン礼拝堂で洗礼を受けた。父のジェームズ・ジョリー少佐（1610年 - 1666年）はクロムウェルのランカシャー軍の憲兵元帥（1642年 - 1647年）であり、ランカシャー長老会制度における最初の、あるいはマンチェスター階級のゴートンの長老に指名された（1646年10月2日）が、無所属であったためその職には就かなかった。彼はドロイルズデンの未亡人エリザベス・ホール（1689年2月没、92歳）と結婚した。ホールの前妻との娘はアダム・マーティンデールの妻であった。トーマス・ジョリーは1645年、ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジに入学した。これはオリバー・ヘイウッドより2年早く、ヘイウッドとは生涯の友となった。彼は卒業していないようだ。[ 1 ] [ 2 ]
最初の省
ランカシャー州ウォーリー教区の礼拝堂、アルサムの信徒全員から満場一致の呼びかけを受け、彼は1649年9月にそこに定住した。反対を押し切ってアルサムに集会教会を設立し、牧師として名声を高めていった。彼の教会では、人種の区別なく破門が行われていた。1655年、ランカシャー選出の国会議員ロバート・カンリフの娘ジェネットは、「教会の勧告に反して」カトリック教徒（ジョン・グリムショー）との結婚を約束したため破門された。[ 2 ]
逮捕
ジョリーは、1659年7月13日にマンチェスターで会合し、これら2つの団体間の「和解」案の10条項に署名した、ランカシャーの長老派および無所属の牧師21人のうちの1人であった。翌年の9月にさらに会合が開催される予定であったが、初代デラマー男爵ジョージ・ブースの蜂起により、そのような措置はすべて中止された。王政復古後、ジョリーは祈祷書を使わないことで問題を起こした。3人の副総督からの令状により逮捕された彼は、至上権の宣誓を行った上で釈放された。2度目の逮捕の後、彼の説教を強制的に阻止しようとする試みがあった。ついに彼はチェスターの司教裁判所に召喚され、3回の出廷後に停職を宣告された。 1662年3月16日、彼の司教ヘンリー・ファーンが亡くなったため、彼の停職処分は延期されたが、8月17日の説教を禁じる処分が執行された。翌日曜日（8月24日）には統一法が施行され、ジョリーは聖職を辞任した。[ 2 ]
しばらくして彼はランカシャー州バーンリーのヒーリーに移った。ここで1663年に彼は嫌疑で逮捕され、その後すぐにスキップトンの集会を開いた罪で拘留された。釈放後まもなくランカシャー州を馬で移動中に逮捕され、冬の数か月間ヨーク城に幽閉された。1664年に集会で捕まり、ランカスター城に11週間投獄され、1665年に再び逮捕された。彼には長老派教会のレディー・ホートンという友人がおり、ランカシャー州ホートン・タワーにいる彼女を頻繁に訪問していた。1667年に彼はランカシャー州ウォーリー教区のクリザロー近郊のペンドル・ヒルの麓にあるワイモンドハウス（ペンドルトン）の農家を購入した。 1669年、アルサム近郊で説教したため、ファイブ・マイル法のもとでプレストンの牢獄に6か月間収監された。 1672年の赦免で、ワイモンドハウスとその近辺の4か所の説教所の免許を取得した。ワイモンドハウスの階段を巧みに設計していたため、赦免取り消し後もそこで説教しながら逮捕を逃れることができた。しかし、 1674年にクリザロー近郊のスライドバーンで説教したため収監され、20ポンドの罰金を科せられた。1684年、集会を開いたためプレストンの首席判事ジェフリーズの前に引き出され、次の巡回裁判に付託された後、アトキンス男爵によって釈放された。革命の際、彼は自宅に隣接してワイモンドハウスに集会所を建てた。 1689年にはスパースに、後にニュートン・イン・ボーランドにも追加の建物が建設許可された。どちらもウェーリー教区内にあった。[ 2 ]
リチャード・ダグデール
1689年4月28日、ジョリーはクリザロー近郊のスーレイに住む「悪魔憑き」とされるリチャード・ダグデールの事件を引き受けた。ジョリーは、ダグデールの悪魔憑きは「福音書に登場するものと同じくらい現実のもの」だと主張した。リチャード・フランクランドやオリバー・ヘイウッドなど12人以上の非国教徒の神学者の助けを借り、ジョリーは祈りと断食による悪魔祓いを試みた。若者の回復は遅かった。1697年の小冊子で、ジョリーは非国教徒の祈りが治癒の要因だと主張した。オームズカークの牧師で、追放された同名の牧師の息子であるザカリー・テイラー（1703年没）は、この悪魔憑きの「カトリック的」かつ「悪辣さ」を暴露する小冊子を2冊（1697年から1699年）執筆した。ランカスターの長老派教会の牧師で、悪魔祓いに参加したジョン・キャリントン（1701年没）が擁護に立ったが、フランクランドとヘイウッドは意味ありげに沈黙していた。[ 2 ]
幸せな結婚
ジョリーは強い独立心を持ち、叙任に関しては自らの信条に固執した人物であったが、長老派教会と会衆派教会の「幸福な連合」に加わった。この連合は1693年4月3日までランカシャーには導入されておらず、その時点で既にロンドンでは解散していた。第3回会合（1694年9月4日）で、ジョリーはマンチェスターの長老派教会員ヘンリー・ニューカムと共に、この州の通信担当に任命された。第10回会合（1698年4月12日）では説教を行った。カラミーによれば、「彼は福音主義改革派教会間の更なる調和のために、長大な論文を執筆した」という。[ 2 ]
死と家族
トーマスは1703年3月14日にワイモンドハウスで亡くなり、3月18日にオルサムに埋葬された。30歳になるまでに3度未亡人となり、4度目の妻は1675年6月8日に42歳で亡くなった。彼にはティモシーとサミュエルという二人の息子がいた。彼の肖像画は、オックスフォード大学初の非国教徒カレッジであるマンスフィールド・カレッジに飾られている。傍系の子孫には、現第16代ボウランド卿ウィリアム・ボウランドがいる。[ 3 ]
出版物
彼は次のように出版した。
- スーリー・デモニアック、1697年。この小冊子はジョリーが起草し、キャリントンが増補したようです。「トーマス・ジョリー」と他の5人の神学者が署名した序文には、正本が謎の紛失をした経緯が記されており、そのため、この印刷物の一部の記述は後に真正ではないと否定されました。
- スーリー・デモニアックの弁明…TJ著、1698年（最後に「いくつかの抜粋」などがあり、第1巻の初稿である）。
ハンターとナイチンゲールは、彼の教会書の要約から興味深い抜粋を引用しています。ナイチンゲールによると原本は紛失したとのことですが、1670年から1693年までの部分はグラスゴーのジョージ・ニールソン氏によって発見されました。
注記
参考文献
